《裕固族》(手工藝)

裕固族是一個遊牧民族，常年生活在祁連山北麓的崇山峻嶺和沙漠草原，主要從事畜牧業生產。裕固族主要居住在甘肅省肅南裕固族自治縣境內，由於特殊的地域和複雜的歷史變遷，其文化涵蓋了古代西部遊牧民族和近代西部少數民族的興衰發展史，民間生活習俗體現了裕固族崇拜自然的積極態度。裕固族不僅有獨特的風俗習慣，而且具有豐富多彩的手工技術，他們的生產、生活用品原料多以皮張、毛類為主。他們在生活中穿的毛氈襖、皮袍、皮靴子，戴的狐皮帽、尖尖帽，住的各種帳篷，用的皮毛被褥、皮毛繩、皮毛口袋、皮箱子、皮毛鞭子、皮毛茶袋、皮水桶，以及茶窩子、馬鞍、棚草蓆、草框等都是自己加工製作的。

用各種羊毛製作的生產、生活用品，是裕固人最普遍、最傳統的手工藝品，有著悠久的歷史。裕固婦女放牧或在家中把羊絨、駝毛、犛牛毛等捻成不同用途的毛線，然後手工製作成褐子，再編製成帳篷、搭鏈、口袋、毛毯等。製作褐子也根據用途分粗、細兩種製法。製作毛衣的褐子用的毛線捻得比較精細，使用的毛線也是上等的羊絨毛，製出來後又薄又輕，同時還可以染色，非常美觀、耐用。有些牧民一年四季都穿著褐衫袍，這種衣服很保暖，俗稱“上不沾雨，下不沾土”。其他如製作搭褳、口袋或者帳篷用的褐子多為粗羊毛、犛牛毛、山羊毛等，使用的毛線也比較粗。生活在沙漠、草原上的裕固人還經常用駱駝毛製作褐子，再編製成駝毛棉襖、毛巾、毛襪等，這種駝毛褐子非常柔軟，輕便耐用。用毛線製作的褐子還可以做成毛毯、搭鏈、茶袋、糧袋、揹包、被褥、鞍子、簾子等。

擀制毛氈是裕固人特有的傳統工藝，流傳範圍很廣，歷史悠久。擀制毛氈操作技術複雜，工藝分粗、細和薄、厚幾種，也稱硬氈、軟氈。粗毛氈多采用山羊毛、犛牛毛、綿羊粗毛等製作，而細毛氈採用的是比較柔軟的羊絨、羊羔毛等絨毛類。操作很精細，製作方式也有區別，一般擀制毛氈的操作方法是用毛竹或柳條、芨芨草等植物編成網子，將打碎的毛鋪到網上，噴上鹽水或酸奶水等，再捲成圓筒反覆碾軋滾動成型。裕固族地區擀制的毛氈，除自己加工外，有時也請外地“氈匠”來擀制，主要是擀制製作帳篷所需的毛氈，其他服飾等穿用所需的毛氈多是自己親手加工。

裕固人用羊毛捻成的毛線還可以染色。除製作褐子外，還可用毛線編制毛衣、口袋、花帶、毛巾、手套、襪子、帽子、揹包和騎畜衩帶、毛繩、籠頭等，用途廣泛，款式多樣。現在，裕固族的個別老藝人還能用染色毛線編製成非常漂亮的裕褳、男女時尚小包和各種小工藝品，可當作禮品或收藏品，也常當作旅遊產品銷售。

刺繡是裕固族婦女尤其喜愛的手工，主要表現在裕固人的服飾中。裕固族婦女的刺繡工藝多采用刺繡、鎖繡等方式。裕固族姑娘自幼受到父母的薰陶和教授，從小就學會了用繡針，隨著年齡的增長，又逐漸學會了看樣、佈局、畫線、配色、鎖邊等刺繡程序。她們在日常交往中交流刺繡技藝，把自己的服飾裝扮得十分絢麗多彩。裕固族婦女的刺繡主要表現在服飾、領帶、帽子、布鞋、襪底後跟、鞋墊、腰帶、荷包、香包、針線包、菸袋、手絹、簾巾、枕頭套、刀鞘套、火鐮套、毛巾、頭巾等物品上，刺繡內容大多是花鳥、龍獸、家禽、太陽、月亮、山川和各種幾何圖案，而且構思採用形象與誇張化的奇妙手法，顯得絢麗、美觀、大方、自然。解放初期的刺繡藝人現在大多已年近古稀，傳授給後人的手工技術也不多，因此，這些珍貴的刺繡手工技術已經面臨“斷線”的危險境地，需要儘快搶救、挖掘和整理。據說，裕固人曾在民間把刺繡藝人稱作“瑪爾簡”(珍珠)，意為非常珍貴。這些享有“珍珠”美譽的刺繡藝人有安桂蘭、安秀玲、安月梅等，出自她們手中的刺繡手工藝部分珍品，還被收藏在甘肅省肅南裕固族自治縣民族博物館。

明花地區的裕固人因為生活在巴丹吉林沙漠草原上，所以掌握了許多草編技術。他們用芨芨草、柳條、葦子等編制各種生活用品。裝糧食的囤筐就是用毛柳、紅柳、芨芨草編制而成的，非常牢固耐用。用芨芨草還可以編制房席、炕蓆、棚席、車席笆、圍席、竹籃、掃帚等。用冰草、沙株草等各種草可以編制草繩、草褳子。有些湖泊裡生長的菖蒲杆也可以編席子、蒲包、扇子、窗簾子，還能製作成樂器(笛子)等。

裁縫在裕固族中存在的歷史也很悠久了。據傳說，歷史上裕固人的裁縫都是“多面手”，他們既能製作皮件、毛氈、褐子，又能製作各種服飾、搭鏈、皮靴、皮帽、馬鞍、氈筒、帳篷，是最受牧民歡迎的“匠人”。他們常年生活在草原上的牧民中間，學會了一套縫製各種衣服和生活用具的技術。有的家庭世代都從事加工衣料，有的還專門製作帳篷。隨著社會的發展和生產力的提高，現在這樣的小裁縫也逐漸少了，但新型的一代裕固族裁縫逐漸成長起來。2004年自治縣成立50 週年時，組織了2000多人的表演方陣，所有的演出服裝都出自當地的裕固族裁縫手中。在服飾的衣領、袖口、襟邊和衣服下襬，在象徵裕固族特點的尖帽子邊和繡花鞋的鞋幫上，都會用不同顏色的絲線攀繡各種圖案花紋，做工精細大方。現在，裕固族裁縫製作的服飾非常受人歡迎，除民間在節假日穿戴以外，許多外地的文藝團體也常常來訂做一些裕固族服裝，在演出中展示華麗的民族服飾;製作的帳篷主要是為全國各地的民族景點提供，既增加了裕固族牧民的經濟收入，也向外界宣傳了裕固族燦爛而獨特的民族文化。

另外，隨著年輕裕固族民間藝人的成長，一種時尚的手工藝品—室內掛毯也應運而生，構思和製作非常獨特精美，極具特色。它先將需要製作的掛毯圖樣構思設計好，在底料上繪製，再用市場上購買的各種不同顏色和不同粗細的毛線精心製作，很受人們的歡迎。這種掛毯民族特色濃厚，欣賞價值頗高，曾經多次參加全省、全國的民族產品展銷活動。

近幾年，隨著改革開放和市場經濟的不斷髮展，裕固人的手工技術和思想觀念也在不斷更新，他們把精美的手工製品當作旅遊產品銷售給遊客。曾經作為生產、生活用品的裕固族手工製品，開始作為商品向外界推銷和宣傳，越來越多的人也開始瞭解、關注和研究裕固族—這個生活在祁連山北麓、只有一萬多人的民族。