我常想不通，到底是人紅是非多呢，還是人紅忌妒多。比如，前“復旦女神”陳果女士，這位81年出生的網紅教師，去年僅僅因了一個無心之舉，就被全國網民痛罵的體無完膚。
事情的起因，是在復旦大學校內的一次例行授課中，面對臺下學生，雙手斜插口袋的陳果老師，意氣飛揚，衝口而出，將“耄耋”[mào dié] 一詞，口誤念成了“毛至”[máo zhì]的發音。講課過程被錄成視頻上傳網絡後，本已日漸消跡的她，再度被架到了輿論的風口浪尖，一時間眾矢之的。
陳果，何許人也，爆紅時期，她身上有無數的標籤：“美女教師”、“復旦女神”、“心靈導師”、“精神傳道者”、“最受歡迎的女學者”、“首位登上央視《開講啦》的高校青年教師”等等，大家也無不樂呵呵“傍名牌”。可還是架不住牆倒眾人推，就因唸錯這麼個字，太多翻雲覆雨的朋友，幸災樂禍她的“人設塌陷”，甚至連帶懷疑其人品，攻擊她是“中國學術界之恥”。網友都是很勢利的，“倒陳運動”遂轟轟烈烈。
她在無端走紅之初，就曾清醒說過，“神壇即祭臺”，有此下場只怕也是意料之中吧。她還有句名言，“我自風情萬種，與世無爭”，很相應地，至今沒有回應。
論起這場口水戰的是非曲直，忝為吃瓜群眾一枚，不怕得罪人，我的想法倒也挺簡單：
陳果女士身為復旦神學博士，高級講師，還是教育界的網紅，這麼一個常見詞讀錯，確實不應該。這一點，沒必要為她洗白，有錯就該認，不應去文過飾非。但是，這確實是一樁很偶然的大學課堂小失誤，很多人呶呶不休，各類攻擊如炮火橫飛，甚至有號召“把她轟出講臺”的，未免小題大做過甚其辭。好好的討論，墮為無意識的瞎起鬨，與“太平拳”重擊。
其一，她又非全知全能，教書10多年，課堂上無心念錯個字，情理難免，任何教師想都犯過這種很低級的錯誤。批評她很正當，可哪需如此上綱上線；其二，退而論之，即便她真非大意，甚或從來都沒搞清“耄耋”的現定讀音，也無法證明她就必定不學無術。
我和她沒有任何利益瓜葛，所以要為之辯護，核心理由很淺顯：中國文字，何其駁雜繁難，何其盤根錯節，簡直就是一個橫無際涯的語林陷坑，不管你何方神聖，是“國學大師”還是“活體字典”，都不可能確保可以準確地讀正每一個漢字。那是蘋果siri，不是正常人。我還聽過“嶺南儒宗”饒宗頤將“珠圓玉潤”念成“豬丸魚碎”的呢，難不成需要寫篇萬字檄文，討伐他欺世盜名？
當我們吹噓陳果老師時，不要忘了，她只是一個思修老師；當我們要抽起鞭子時，也不要忘了，她只是一個思修老師。她所教所業，也和“學術”都不大沾邊，要求不能過高，搬出黃侃、魯迅、維特根斯坦來對比，指她多淺薄，還是什麼“毒女”，是吃飽了撐式的沒意義，無非藉助功成名遂的大神去打壓議論的對象而已。儘管，我無緣識荊，她是否真有學問，是低配版的周國平，還是山寨級的小於丹，亦或是攜病毒的女蔣勳，我都沒法確認。
她宣講的那些東西，什麼靈魂呀，幸福呀，人生呀，來回繞來繞去都是白開水的知音體，或許我年紀大了，太油的暖胃雞湯也實在喝不下去。那一派全副武裝的收腰包臀裙、修身小西裝、尖細高跟、T臺貓步，雖配著先知式的表情與規範手勢，我也體會不出怎麼就“顏值氣質雙殺”了。
只是我得如實說，不要講陳女士不過區區一教《思想道德修養與法律基礎》 的講師了，歷史上與現實中，連眾所共遵的學術大師，都萬難避開公開唸錯字的尷尬。
胡適乃新文化開山，名頭夠猛了吧，柳詒徵《劬堂日記》就嘲笑，1946年10月21日他陪同胡博士參觀南京龍蟠裡圖書館時，竟親耳聽到他將山東漯河的“漯”（tà）錯念成了“luò”（河南漯河念luò），而他還是研究《水經注》的大專家。
好，胡適之舊學素養可能還不夠紮實，那曾出任國家文史館館長的章士釗，其“國學”積累足夠凌駕一時了吧！可當年，他還不是因成語“每下愈況”還是“每況愈下”混淆不清，被前下屬魯迅抓住小辮子，給駁叱的狗血淋頭？這些都是雞蛋裡挑骨頭，因審音辨字引發的著名八卦。
這兩個瓜可能過於久遠，那再舉現時新例兩則。臺島文化圈檯面人物蔣勳，腕夠大了吧，連林青霞都俯首低眉稱恩師。可前次聽他講《紅樓夢》，解說第78回《芙蓉女兒誄》，不過幾分鐘，他就接連唸錯了好幾個常見詞。“櫛風沐雨”的“櫛”字，本發“zhì”音，認半邊成了“jié”了；“郴江幸自繞郴山”的“郴”[chēn]，弄混搞成“彬”[bīn]。五代馮延已，中學生都耳熟能詳，通行巳[sì]音還是被他念成“自己”的“己”[jǐ]。
“出醜”更有名的還有餘秋雨大師。當年，他榮膺央視青歌賽評委，何其顧盼自雄，軒軒甚得評點時，“仁者樂山”的“樂”[yào]，赫然念成“lè”，而杯水車薪的“車”[chē]則讀為了“jū”。彼時，網絡還遠沒現在發達，據說10多萬多條質問的短信，不脛而飛齊奔央視大樓。餘的回應是，毫無失誤，“古音新讀”，“網民的惡言是找茬”。
這些，還僅是暫時想到的幾個成例，扯此當然不是要論證陳果錯的理直氣壯，而是意在說明，她的錯本就是情理所難免的，再厲害之人也會百密一疏。唯一需補說的是，任何人唸錯字，都非天經地義，高知分子更應自尊、敬業，在學識上也務須有比普通老百姓更高的要求。只是，陳果未曾強詞奪理為己狡辯，大家也沒必要得理不饒人。
網絡時代，許多網民朋友確實是十分情緒化的。很多人，似乎整天就期待著別人尤其是名人出點錯，以供大眾娛樂，然後自己獲得扎人的快感。這段時間，那些人圍攻方方，也可作如是觀。
再說開一點，大眾輿論一直有個思維誤區，總以為多認得幾個生僻字，就是大學問家。甚或等而下之，似覺得能熟識茴香豆的茴字四種寫法，都是足以光宗耀祖的美事。
學問之道，本就不在餖飣之學上，那是孔乙己。且人皆有盲區，在極簡單的地方出錯，也是難免。朱熹被奉為大儒，可他給《楚辭》注音，乾嘉學者還不是給指摘的體無完膚。近代大師王國維，說自己研究《尚書》一輩子，可其中至少一大批文字，還乏能力讀正其音。
我自己，平日亂翻書籍，獨喜觀其大略，根本不在意某字該讀某音，從不以為是多大的事。明末學問宗師顧炎武，其名著《日知錄》曾專列“別字”一章，羅列出古今一大批“大師”，寫錯的“別字”、念歪的“白字”，可他用心也意在正本清源而已，而不會大曬優越感說，你們這些大咖如此淺顯的字都讀錯，是徒負虛名的一群傻帽。
再扯遠一點，中國漢字，它附載信息實跨越語音。漢語發音，方言互異，古今有歧，卻從未阻斷理解，本身就是漢字優越性所在，是較之印歐語系文字更殊勝之處。漢字作為意音體系，表音效用可說最弱，因此碩儒大師亦或音韻專家讀錯常音也是普遍，也無關宏旨。甚至我自身揣想，“耄耋”此詞，造字之初其因可能就唸“毛至”，因“毛”表音，“至”則表音兼表意，如今讀音也許是語音訛化之故。
而且，實際上任何一箇中國人，都不可能將漢字認全。據1990年徐中舒《漢語大字典》，現有漢字至少達54678字。如此宏大紛亂的“辭海”，使得所有中國人都有頻頻出洋相的可能。古往今來，即便是編綴字典的頂級專家，也無法絕對正確。漢代許慎，是所謂“字聖”，他《說文》解讀“五”字，流沙河《白魚解字》依靠新文獻，就明白說他讀錯解錯了。
流沙河在講課
不要說陳果學西方神學專業的外行了，如今連權威字典都隨時可能有謬。前一陣子，不還爆出趣聞，說是對岸傾盡全力重訂頒佈的《國語辭典修訂本》，書中的“尷尬”二字，夠稀疏平常了吧，夠婦孺皆知了吧，其讀音竟也標註為[jiān jiè] ，成為兩岸三地笑談。
所以，較真地講，大師、專家都無法倖免，陳果一介思修講師，課上隨口唸個錯音，不是極正常之麼！網友如此興奮地窮追不捨，抓住一點不及其餘，乃至不惜羅織罪名，是否有點過頭了呢！
日本電影《編舟記》，講述字典編纂之艱鉅
況且，陳果雖為大學教師群體中的新晉網紅，可她在復旦，也僅只是教公共課的普通講師一枚而已。另外一些借題發揮的攻擊，也偏離了理性。
現今我陸大學內，同為“老師”，也分科研崗與教學崗。陳果女士，不過是教思政公共課的講師，嚴格而論連學術圈中人都算不上。她自2008年起，就在復旦主講思修課，似也從未以“學問家”自居，雖莫名其妙地被捧為“網紅”，可也還算守師者本分，並未過度商業化。
陳果引發爭議，核心也許還不在唸錯字，而在於她的授課內容。對此我也照樣同情、理解她。她的課程，或許是雞湯為多，但性質也和于丹不同。于丹是面對社會大眾宣揚她的價值觀，而陳果是在班上對著一小群大一學生上思修課而已。最有資格發言的，是她的那些學生，而不是社會大眾。
我們知道，在大專院校，思政課是久負盛名的老大難，幾乎所有人怨聲載道。而她的課，竟然年年爆滿，求而難得，150多人的教室，從來座無缺席，這種教育狀態只怕舉國難見一二的。據我所知，無論如何，復旦學生還是很喜歡她，她在其中擁有極高的人氣。她這個人，被親切稱為“麻辣教師”，她的課也接連被學生評為“我最喜愛的復旦課程”。難道因為一個字的口誤，就能抹煞這一切？
網上調侃
我想，我們必須得承認，如此一門死氣沉沉的課程，到她手上，變得那麼有樂趣，本身就是一個優秀老師的能力與魅力。而這樣的課程，她淺俗一點，隨機說法引導那些剛上大學的少男少女，也情有可原。哪能因為人家也談生命、談愛情、談孤獨，就攻擊她是“湯婆子”，除之而後快？她不是隻給學生灌輸課本知識，而把自身的內心所思所得，分享給更年輕的一代，希望他們精神豐裕，善待內外，又何錯之有？
更何況，“雞湯”也不一定就是毒素，我們大可不必“聞雞色變”。 這個世界，精神滿足式喝雞湯，本質上是與燒香拜佛是一個樣的，給予焦慮的心靈以安撫，是所有正經學問都在力求的。無非安撫的方式不同而已，哪所謂雞湯不雞湯？
歸根結底，人總要選擇一種方式活著，大家意見如此對立，也僅是選擇看世界的角度有異而已。陳果是不是專熬“雞湯”暫擱不議，而“雞湯”也不是誅心打人的工具，它的好壞得看你受用不受用。
過去，曾閒翻民國丁傳靖所編《宋人軼事彙編》這套書，對其中一則逸聞，印象尤深。
話說，宋代大學問家蘇軾老師，小年輕時就工書善畫，博綜群籍，稱雄海內。他也矜負傲嬌，自鳴得意，特撰一副對聯：“識遍天下字，讀盡人間書”。數日後，蜀中一故老，不經意間看到，特意找他，取一舊書請教。
不料，博雅如蘇老師，竟一字不識，只好拱手跟老人賠禮致歉。隨即，他將此幅對聯，添改成為新聯：“發憤識遍天下字，立志讀盡人間書”，常置案前，以為自箴。這則遺聞，論性質也很“雞湯”，可是我想，一切道理都是相通的，值得我們有所思考，甚至反求諸己，使得好惡無節於內,知誘於外。
對陳果，對陳果們，對唸錯字，對“心靈雞湯”，我們理應多一份包容，多一份淡然。真的，中國的傳統文化，先祖們魂魄所依的皇皇漢字，還有我們的教育大業，乃至社會共同體一些共識的達成，都沉重的如山似海，我們每一個人，當永遠都走在學習的路上，永遠該心存敬畏。人前人後，少出洋相，進德脩業，日日增新，即便是我這樣的槓精和噴子。
也是以，在這起十面埋伏的輿論口水戰中，我要為素昧平生的陳果女士，坦然說幾句公道話。
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