從《十二銅表法》出發，探究羅馬的法律生活歷史頭條網

導言：時至今日，我們提起羅馬還會有所感嘆的最大的原因，除了它在帝國時代創造的史無前例的橫款歐亞非三個大洲的龐大王國之外，更為重要的原因是，它為現代社會留下了一個最為重要的東西，那就是法律。

羅馬的法律精神以及一系列的法律概念，是它留給我們的最重要的財富之一。而這一切的源頭，就是《十二銅表法》。今天就請大家和小編一起認識現代法律制度最為重要的藍本之一的《十二銅表法》，一起透過它，瞭解古代羅馬的法律精神。

《十二銅表法》之前的羅馬法律制度

在《十二銅表法》制定之前，羅馬有法律嗎？答案是肯定的。但是那時候的羅馬法律還處在混沌的狀態，是一個非常複雜的混合體，我們今天稱它為習慣法。在這套法律裡，包含著各部落的習慣，王室的詔書，祭祀的支配等等。法律的混亂一直持續到了異教徒的羅馬終止時，道德是法律的主要來源，也是法律的重要典範。

這種法律的持續的薰陶使得早起共和國的公民們對於法律過於理想化，使得在那個時期流傳的神話故事成為後來的羅馬人民的傳說的一種模版和紀念，也成為了後世羅馬人教育羅馬青年的例子。這也使得羅馬青年有了一種禁慾主義的品格，為後世法律的普及奠定了良好的群眾基礎。

（古羅馬的法律女神朱斯提提亞）

十二銅表法的誕生：妥協的產物

想要普及法律首先法律要體現對大多數人的公正，才能讓更多的人去遵守它。它不但是人與人的關係，更重要的是古代羅馬背景之下人與神的關係。所以說法律以及法律所帶來的懲罰，實際上是為了恢復人與人，人與神之間的關係的一種手段。

祭司們在法庭開庭之日時宣佈何者為正何者為誤的準則。人們對於任何法律的相關的問題都要請教當時的祭祀，就像我們今天需要請教律師一樣。但是與今天的不同的是，在《十二銅表法》出現之前，所有的法律文書都由祭司們記錄在卷宗裡，並秘密保管，不讓平民知道。

這樣的行為當然引來了普通的羅馬居民的諸多猜忌，他們認為祭祀們總是會修改法律制度，讓法律制度可以迎合經書或是迎合某些貴族的目的，從而帶來不公。所以糾紛也會不停的出現，隨著糾紛而來的就是不停的動盪，為了平息動盪貴族與平民只能達成妥協，這種妥協就是，將法律以文書的形式寫出來並公之於眾，這就是十二銅表法的誕生。

（反映當時貴族和平民為了法律而鬥爭的藝術作品）

十二銅表法：法律平民化的偉大進步

十二銅表法顧名思義，是寫出來後被刻在了銅質的華表上的。它的出現帶來了整個法律史的雙重革命，其一是羅馬法的公佈；其次就是成文法的正式出現，使得法律變成了人人可以閱讀的存在，法律的通俗化進一步實現。

要知道從不確定的不成文法，到明確的成文法律，這都是當時的羅馬民主政治進步所帶來的直接結果。所以說，十二銅表法所規定的公民法，將人從神權中解放出來，並賦予了人屬於自己的權利，羅馬也正式從神權政治成為了人權政治。

（最初被刻在銅表上的法律）

公元前404年，盲人阿比烏斯•克勞狄烏斯的秘書公佈了正確的法律程式的公示書，祭祀的專利徹底的消失了，法律徹底脫下了神權的外衣，在此之後，法律如何規定，整個司法流程應該是什麼樣的以及法律文書的正確格式等等相關的法律知識，都成為了羅馬公民人人都可以學習的東西。

到了公元前280年，考論卡留斯開始公開講授羅馬法，法律通俗化的進程有邁上了新的臺階。在羅馬，神權不再成為影響羅馬人生活的存在了，支配羅馬人生活的，由祭司變成了律師。律師開始走上了歷史上的舞臺。

同時，十二銅表法的確立也使得法學教育有了極大的進步。從西塞羅時代開始，法律成為了學校的必修課，要求所有上學的學童都必須學會並默記十二銅表法。自此開始，影響了後世西方現代法學的那種堅決而有秩序，善訟而又守法的羅馬精神開始逐漸成型。

（西塞羅雕像，他使得法律進一步平民化）

豐富的內涵

經過不斷的修正補充，歷時九百年，作為羅馬基本法的十二銅表法也在不斷的完善著自身。在這部法律當中包含著非常多的東西。

因為羅馬沒有專職的法官，所以有時候每一個選任官都有可能擔任法官，因此他們每一個人對於法律的解釋都使得羅馬法成為一個鮮活的，成長的法律。每年選任官都需要列出一份名單來選擇適合擔任陪審團的元老，每一件案件的主審法官都需要在這份名單中選出原被告都不反對的少數人來擔任陪審員，今天的陪審團制度的雛形就這樣被建立起來了。

同時，那時的羅馬為了公平起見，所以元老和律師的法律顧問和法律服務是不允許收費的。律師不允許收錢，但是法律的技巧是有價的。市場最終還是大過了人們的意志。