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穿越千年
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一起了解莫高窟是如何開鑿並流傳千年
一起揭曉藏在壁畫裡的故事和秘密
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《耳朵裡的敦煌》系列音頻分享
和小金哥哥
一起穿越千年
一起神遊敦煌
第八講：供養人（下）
課程關鍵詞
供養人時代特點
晚唐 156窟
《張議潮統軍出行圖》作於晚唐時期，描繪的是唐朝敦煌地區最高統治者張議潮接受唐朝廷敕封為河西節度使後統軍出行的浩大場面，是一副非常著名的供養畫出行歷史圖。
《張議潮統軍出行圖》 局部
該壁畫場面非常繁複宏大，卷前為文武儀仗行列，中部張議潮著紅袍跨白馬，後有軍隊隨從， 《張議潮統軍出行圖》即敕封張議潮為節度使後其統軍出行的寫照。
《宋國夫人出行圖》 局部
五代 100窟
100窟是五代時期敦煌地區統治者曹元德的功德窟，在敦煌遺書中也被稱為“曹大王窟”，是曹元德為紀念其父——河西歸義軍節度使曹議金所建造的。曹議金是唐末五代沙州人，歸義軍節度使索勳婿，張議潮外孫婿。回鶻公主就是曹議金的夫人甘州回鶻可汗的聖天公主。
《曹議金出行圖》局部
《曹議金出行圖》繪於主室的西、南、東三壁，橫卷式展開，前有儀仗導引、護衛簇擁，在樂師的伴奏下，舞者們分為兩列載歌載舞。南壁中部為曹議金畫像，他頭戴展腳幞頭，身著紅袍，騎一白馬，前後侍衛護送，有旌節引導，後面部分為出行圖的後衛隊伍。
《回鶻公主出行圖》局部
五代 98窟
建造於公元925年到931年期間，是晚唐五代時期歸義軍節度使曹議金家族所建造的功德窟，是曹議金為于闐國國王李聖天和曹夫人而修建的。史料記載，李聖天是沙州(敦煌)最高統治者曹議金的女婿，敕封后，他和夫人曹氏在莫高窟曹議金建造的佛窟中畫了他們的供養像。
《于闐國王李聖天供養像》局部
西夏 榆林29窟
此窟壁畫從內容到形式均具有比較典型的西夏風格，為西夏晚期的成熟之作。前壁（南壁）門兩側畫供養人，其中左側男供養人中以國師為首。
國師在西夏享有崇高的地位，國師在床上坐方形須彌座，頭戴山形雲鏤冠，穿袈裟，圓面豐頤，細眼小眸，右手屈舉拈花。身後侍童擎華蓋，床下十名弟子圍繞禮拜供養，顯示出國師的尊榮和神聖。
榆林窟 29窟
晉行記研學講師
金俊音（小金哥哥）
敦煌研究院莫高窟志願者講解員
上海中心大廈敦煌大展特約講解員
曾先後在敦煌、蘭州、南京、上海、徐州、重慶等多地分享講解敦煌文化。2019年1月曾受邀與敦煌研究院名譽院長樊錦詩老師一起錄製CCTV1頻道《開講啦》節目，2020年雜誌《大學生》對其進行專題報道。
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