3.7.“小姐”引發的感想，褒義貶義的變遷
“小姐”以前是褒義詞，現在是貶義詞。現在有很多詞都是這樣，由褒義變成貶義。這反映了一個什麼問題？說明社會越來越不好，人們的素質越來越差。把好話變成壞話，把好詞變成壞詞。社會上氾濫的壞話越來越多，人們的素質越來越差。
怎麼辦呢？我們可以恢復這些詞的原意，也可以把壞詞變成好詞。讓壞話變成好話，讓社會的好話越來越多。在這一方面，孔子做的就很好。
比如說“佞”。我們說佞人、奸佞肯定都是貶義。孔子承認他就是佞人，《論語》裡祝鮀也是好的佞人，成了大家學習的榜樣。“佞”，孔子是這樣理解的。“御人以口給，屢憎於人，不知其仁，焉用佞？”就是說每次給人說的都好聽，說有好結果，有好享受；結果總是讓人失望。屢憎於人，次數多了引發人人的憎恨。這就是不知其仁，這樣的佞就不要用了。“御人以口給，屢愛於人，是知其仁，多用佞？”就是說每次給人說的都好聽，說有好結果，有好享受；結果總是讓人滿意。屢愛於人，次數多了引發人人的熱愛。這就是能知其仁，這樣的佞就要多用了。
《論語》14.32 微生畝謂孔子曰：“丘何為是棲棲者與？無乃為佞乎？”孔子曰：“非敢為佞也，疾固也。”棲棲，鳥聚在一起唧唧喳喳的叫。微生畝說孔子這麼多話，這不是佞者嗎？孔子說：我不敢為佞者，實在是到鄉黨那裡去，要解決的問題太多了。《論語》就有鄙夫問於孔子，孔子就回答解決。孔子要做到的是誨人不倦、循循然善誘人，讓人人明白的做事情。那麼就要佞，就要巧言令色。巧言語令神色配合，可以快速的讓別人明白清楚。
因此君子要多說話，要做佞者，做孔子一樣的佞者。溝通的越多，人們明白的越多。君子應當多言，而不是少言。多多益善，利益人人。
說說剛才的巧言令色。有人認為巧言令色就是花言巧語，這樣是不對的。花言巧語只能是貶義，巧言令色可以是褒義，可以是貶義。我們要用它的褒義，向孔子學。《論語》子曰：“巧言令色鮮矣仁。”就是說巧言令色少了仁。這就警醒我們，巧言令色一定要說仁者之事。多說才能多做，因為君子在引導大家。說的多了，大家聽得多。聽得多，當然做得多。《論語》子貢問君子。子曰：“先行其言。而後從之。”君子說到做到，大家也跟著說到做到。
2017.7.11.1.
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