很多時候，我們都在做中美文化比較，二者的差異確實很大。一般認為美國人崇尚個人主義，小到挽救團隊，大到保衛地球，在美國的心裡總會有個神話般的“超人”存在。但真正大災難來臨時，美國有沒有真正的超人出現我不知道，但我知道我們中國人，甚至是普通的中國人總是在悄無聲息的做著 “超人”的事。
換句話說，我們的超人不是炒出來的，不是想出來的，而是一步一個腳印、一點一滴積累做出來的。
僅舉兩例，一男一女，一古一今。
丁龍與哥倫比亞大學
錢穆所著《中國史學發微》《略論中國歷史人物之一例》有這樣的記載：“百年前山東有一華僑，名丁龍，居紐約。林肯總統時代，一將軍退役後一人獨居。僱一男僕，治理家務。但此將軍性好漫罵，僕人輒不終約而去。……丁龍病，告將軍，餘在將軍家，食住無慮，將軍所賜工資，積之有年。今將死，在此無熟友，家鄉無妻室，願以此款奉還將軍，以志積年相敬之私。丁龍卒。此將軍乃將丁龍積款倍加其額，成一鉅款，捐贈紐約哥倫比亞大學，創立一講座，名之曰‘丁龍講座’……”。
這段史料記述的丁龍，是100多年前一個普通的美國華工，山東人（一說是廣東人），文盲，他於清末隨華人到美國打工，在他去世後，美國哥倫比亞大學為他設立了以丁龍命名的講座，也就是哥倫比亞大學中文系。專講中國文化的講座，這也是全美第一個設立專講中國文化的講座。
丁龍靠什麼讓自己的所侍奉的壞脾氣主人、美國的卡朋蒂埃將軍心悅誠服的呢？很簡單，中國傳統文化。
卡朋蒂埃將軍
丁龍不是文盲嗎？確實是！但知識、文憑不是文化的唯一標籤，文化是融於血脈思想之中，無論走到天涯海角都忘不掉、放不下，一有機會就會生根發芽的東西！
卡朋蒂埃後來自己都原諒不了自己的魯莽行為，但丁龍依然不離不棄，於是他決定向丁龍道歉，並保證要改掉自己的壞脾氣。他問丁龍為什麼不走？丁龍回答說：“雖然你確實脾氣很壞，但我認為你畢竟是個好人。另外，根據孔子的教誨，我也不能突然離開你。孔子說一旦跟隨某個人就應該對他盡到責任，所以我沒有走。”
後來，卡朋蒂埃問丁龍，對於他這麼多年忠心耿耿的服侍，想得到什麼回報。丁龍的回答出人意料：希望在美國最好大學之一的哥倫比亞大學建立漢學系，讓美國人能夠更多瞭解中國和中國的文明。言訖，丁龍奉上了自己在美國的全部積蓄——12000美元！
丁龍捐款原件
就這樣，一個普通的中國人，讓孔子走進了一位美國將軍卡朋蒂埃的心裡。後來在丁龍和卡朋蒂埃的共同努力下，哥倫比亞大學的東亞研究就此開始起步，哥倫比亞大學漢學系也因此成為美國最早、也是最著名的漢學系之一。
清朝駐美使臣伍廷芳
當時的清政府聽到丁龍倡議建立漢學系和捐贈的消息之後，慈禧太后破天荒地捐贈了包括《欽定古今圖書集成》在內的5000餘冊圖書，價值約合7000美元;李鴻章和清朝駐美使臣伍廷芳等人都有捐助。
其實從那個時候開始，美國人一部分人就認識丁龍了，但直到現在他們也想不到，其實中國的“丁龍”還有很多，或者說一直有，只是他們的視界太窄了！不信就往下看。
水甲天下的廣西桂林陽朔，有一位特殊的老媽媽，人稱月亮媽媽。她本來只有小學三年級的文化，但從1996年開始自學外語，截止2014年她已經可以說十一國外語。這位身材瘦小、皮膚黝黑的老大媽就是月亮媽媽。
月亮媽媽徐秀珍
月亮媽媽，這個富有詩意的動聽的名字，是來陽朔旅遊的兩個加拿大小夥子給她起的。那時，徐秀珍還是月亮山腳下的一位普通農家婦女。月亮山公園開發後，為了掙點兒錢補貼家用，從沒做過生意的她，也揹著箱子在月亮山公園裡賣起了飲
多年前的一天，徐秀珍在山上賣飲料時，看到兩個在月亮山上游玩的加拿大小夥子。其中一個的肚子痛得很厲害，額上冷汗直冒。徐秀珍看那小夥子痛得汗流滿面，就用風油精在肚子上刮痧，10分鐘後，便好了，小夥子問要多少錢?徐秀珍說:你們是學生，沒有錢。兩個加拿大小夥子聽了很感動，關心他們沒有錢並且說你就像我媽媽一樣好，於是給她起了個英文名字“mama moon”。徐秀珍覺得這個名字很好聽，於是“月亮媽媽”的稱呼就傳開了。
有了名氣之後，月亮媽媽"又萌發了組建義務保潔隊，保護景區環境的想法。當她向一起做鄉村導遊的姐妹們說出自己的想法時，得到了大家的支持，於是在2006年2月，牽頭組織成立了一支義務保潔隊，每天都定時到月亮山清理垃圾。大家每天一大早就帶上清潔工具到月亮山，一邊清理路邊的垃圾，一邊向遊客招攬業務。她們的付出不僅沒有影響"業績"，反而得到了遊客的好評，許多遊客還專找隊員做鄉村導遊，很多來自加拿大、丹麥以及全國各地的遊客都自覺加入了她們的行列，做到不亂丟垃圾，自覺維護月亮山景區的環境。
月亮媽媽與外國遊客
就這樣，一位三年級文化的中國農村老媽媽，用自己的行動影響全國各地甚至世界各地的遊客，並把環保意識悄無聲息地滲透給每一個到陽朔、到月亮山旅遊的人。現在，她與家人在當地經營著"月亮媽媽農家飯"餐館，並投資幾十萬元建了一個有22間客房的小旅館，還開通了網上訂房。
"月亮媽媽農家飯"餐館
如今，世界四大文明只有中華文明一直在傳遞，史學家們有好多種說法。作為普通百姓，我們的感觸是：華夏文明更加符合人性，悲天憫人、與人為善，但行好事，莫問前程。如果這樣的文明不被接納和歡迎，對方還算是一個文明人、一個文明國家嗎？
有的國家很年輕，但他們的國民思想民已經老態龍鍾了，光鮮的外表遮蓋不住那一顆顆衰老的心。
有的國家很古老，但他的人民永遠年輕，鬢間的白髮和眼角的皺紋也掩映不住一顆顆永遠向上向善的年輕的心。
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