大衛告白說，苦難是最好的老師，因為苦難讓他認識了神，讓他更深入地瞭解了神。“我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。”(詩119：71)
一開始，大衛只是為了躲避苦難才走到神的面前，可來到神面前之後，他發現神那裡是最蒙福、最榮耀的地方。苦難使我們在神的懷裡享受完全的平安，是讓我們歸到神面前最好的老師。
“我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。”（羅8：18）
這裡出現了“現在的苦楚“和”將來要顯現的榮耀“。現在的苦難讓我們看到了將來要顯於我們的榮耀，我們與基督一同受苦，是為了將來與基督一同得榮耀。
神通過苦難想要告訴我們兩點。第一，遭遇苦難，這說明我們是神的子女。耶穌說：“你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。”（約15：19）
得救的人是從這世界中被選召的，是屬於神的人，因此世界定排斥基督徒。同樣，苦難也必臨到基督徒。我們是與神合而為一的人，我們將來要與基督一同蒙受榮耀，苦難證明了這一點。我們可以通過苦難撇棄對世界的盼望，那麼對天國的盼望則會越來越大。
自從馬丁·路德宗教改革以來，人們稱那些得救的人為“新教徒”，意思是叛逆者。死魚只能隨波逐流，可活魚卻能夠逆流而上，並從中得到力量，繁殖生命。同樣，如果耶穌的生命進到我們裡面，我們就不會隨惡漂流，而是會逆著世界的罪惡潮流，並在這地上繁衍神的生命。在這一過程中，我們必定要經歷的事情就是苦難。
神通過苦難想要告訴我們的第二點是，我們有能夠戰勝世界的力量。神通過苦難告訴我們，我們擁有足以戰勝苦難的法寶，那就是與我們同在的基督。玉瓶被打碎時，香氣才會散發出來，同樣，我們通過苦難打碎屬人的慾望和計劃時，耶穌的智慧和聖潔才會從我們裡面顯現出來。
但以理的三個朋友沙得拉、米煞、亞伯尼歌，他們因沒有向尼布甲尼撒王所造的金像敬拜，遭受了巨大的苦難，王把他們扔到了烈火的窯中。此時，人們看到了驚奇的一幕，本來扔進去的時被捆起來的三個人，可人們看到的卻是沒有被捆綁的四個人在火中自由地遊行。
尼布甲尼撒王驚奇萬分，他最終向神屈服了，立即讓他們從火中出來。烈火無法燒死但以理的三個朋友，僅僅燒掉了捆綁他們的繩子，因此他們能夠脫離繩索的捆綁，獲得自由，並與能夠保守他們的神的天使同行。與他們同行的神也分明地顯現在了很多人面前。
如上所述，苦難能夠割斷慾望的繩索，使我們脫離自己得以自由，並使人們看到，神與我們同在！
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