從音樂出發的菲蓓爾一直想超越傳統音樂教育的固有模式，生髮出多種可能性，比如，到鍾靈毓秀的山水田園，做菲蓓爾的音樂文化營地。
在安徽南部的石臺縣，有一個背靠青山，面向綠水的村子，叫做慢莊。
這裡環境清幽，風景秀麗，超高的植被覆蓋率，讓這裡的空氣似乎都帶著淡淡的甜味。
在都市化節奏高速發展的今天，這裡成了很多人的詩和遠方，也成為了菲蓓爾音樂文化營地的首選考察點。
說這裡有詩，那是因為這裡有一條詩之河—秋浦河。
唐朝天寶年間，詩仙李白曾“五到秋浦”，留下了45首瑰麗的詩篇和許多動人的傳說。
其中優美的《秋浦歌十七首》已成為秋浦仙境之魂。
其詩有云：“千千石楠樹，萬萬女貞林。山山白鷺滿，澗澗白猿吟。君莫向秋浦，猿聲碎客心。”
從那之後，文人墨客紛至沓來，尋幽訪勝，留下了數以萬計的詩文佳作，因而美麗的秋浦河被譽為“流淌著詩的河”。
秉承著音樂在路上的理念，菲蓓爾考察音樂文化營地的第一站就落在了慢莊。
在這裡，群山環抱成天然屏風，村外，秋浦河繞村而過，讓人情不自禁聯想到詩仙李白泛舟秋浦時留下的詩句：“人行明鏡中，鳥度屏風裡”。
音樂從不孤立而生，每幅風景中都藏著音樂，每段音樂裡都有風景。
沉浸在慢莊的山水之間，想象力讓我跨越了時空，我彷彿看見李白站在秋浦河邊，隔空跟河裡捕魚的白髮漁翁打招呼聊天。
“秋浦田舍翁，採魚水中宿，妻子張白鷳，結罝映深竹。”
此時的李白遭高力士、楊玉環等人讒毀，早已被唐明皇貶黜，政治抱負得不到實現，心情是很苦悶的。
可是當他看到漁夫夫婦雖然都在為生活忙碌，但心態卻是非常平和的，他突然就開朗了。
我想，這大概就是慢莊的魔力吧，它讓你靜下來傾聽自己的內心，讓你緩下匆忙的腳步思考下一段旅程。
音樂文化營地是未來菲蓓爾線下音樂體驗活動的重要一環，讓疲憊的心靈遠離城市的喧囂，在極致的寧靜中傾聽自己內心的聲音。
音樂與建築異曲同工，建築是凝固的音樂，音樂是流淌的建築。
此次為選址菲蓓爾音樂文化營地來到池州，也是因為久慕徽州建築之盛名。
晚上，我們一行人住在村裡，我發現這裡的房屋很有特色，前面是土地廟，後面是道士房。
村裡人告訴我，土地廟迎祥納福，道士房驅邪避鬼。祖輩們將房屋建成這樣，是對後代子孫的一種希冀和祝福。
徽派建築作為徽文化的重要組成部分，歷來為中外建築大師所推崇，集山川風景之靈氣，融風俗文化之精華，風格獨特，結構嚴謹，雕鏤精湛，尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽為徽州古建三絕。
第二天，我們來到了有六百年曆史的古村落白石嶺進行考察。
白石嶺初建於明洪武四年，一進古村，但見一棵千年參天古樹坐落村口，溪水潺潺，樹密林深，幽靜安然。
古屋斑駁，均依山而建，鱗次櫛比，屬典型的徽派建築，青磚小瓦，馬頭牆巍然聳立。
陽光透過樹頂與山谷直射下來，折射出美輪美奐的光影，極目遠眺，青山環繞，萬籟俱寂。
整個村莊掩映在一片霧靄之中，那種感覺，宛若遠離了喧囂的塵世，如夢如幻，恍若仙境。
時至午後，陽光曬得人口乾舌燥，恰逢天方茶藝館正在舉辦鬥茶會，我這個愛茶之人也忍不住去湊了個熱鬧。
鬥茶，始於唐，盛於宋，是古代的一種雅玩，多人共鬥或兩人捉對“廝殺”，三鬥二勝，計算勝負的單位術語叫“水”，說兩種茶葉的好壞為“相差幾水”。
鬥茶內容包括，鬥茶品、鬥茶令和茶百戲。具有很強的勝負色彩，富有趣味性和挑戰性。
兩天短暫的考察之旅結束了，池州石臺給我留下了深刻的印象。
這樣的國家級基地菲蓓爾將會合作很多，因為菲蓓爾要做的事情是有趣的事，我希望每一個人都成為有趣的人。
這個世界永遠有機會，但只給有準備的、有愛、有奉獻的人。透過音樂，我們與萬物相聯，把所有的時間精力都投注在以自身使命為根基的系統構建上，做的事、營造的場景都是讓我們身心舒暢的。
讓我們一起努力，永遠低調，永遠平和，一生修行，大願才可得天助！
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