學習鬼谷子，應學習什麼？鬼谷子大智慧：人要想成功，就必須學會揣摩人心，洞察人性。要想揣摩人心應該學習《鬼谷子揣篇》。學習《鬼谷子揣篇》能學到什麼？
一、審時度勢，權衡利弊，量權度勢定乾坤
古之善用天下者，必量天下之權，而揣諸侯之情。量權不審，不知強弱輕重之稱；揣情不審，不知隱匿變化之動靜。
古時善於處理天下事的人,必會權衡天下擁有權勢的力量，揣測諸侯的實情。如果不能做到審時度勢，權衡利害，就不能清楚各諸侯王的強弱輕重以及實力；如果不能準確揣測各諸侯的真實情況，就不能知道其隱藏的變化及應變策略，形勢走向。
鬼谷子強調，想有大成就的人必須審時度勢，權衡利弊得失，以確定何者該為、能為，何者不該為、不能為，從而有所為，有所不為。君子有所為，有所不為，但“有所為”的前提必須是審時度勢，權衡利弊，趨利避害。
二、反覆揣測，反覆查探，充分衡量探底細
何謂量權？曰：度於大小，謀於眾寡；稱貨財有無之數，料人民多少、饒乏，有餘不足幾何？辨地形之險易，孰利孰害？謀慮孰長孰短？揆君臣之親疏，孰賢孰不肖？與賓客之智慧，孰多孰少？觀天時之禍福，孰吉孰兇？諸侯之交，孰用孰不用？百姓之心，孰安孰危？孰好孰憎？反側孰辨？能知此者，是謂量權。
什麼叫權量？就是能揣測大小，明察多少。稱驗財貨厚或薄，預測人口多與少，貧富，什麼有餘，什麼不足以及達到了什麼樣的程度。分辨地形險易，哪裡有利，哪裡有害。判斷各方謀慮誰長誰短，君臣關係的親或疏，誰賢能誰奸詐？考核謀士的智慧，誰多誰少？觀測天時的禍福狀況，是吉是兇？比較與諸侯的聯繫，哪個可以利用、哪個不可以利用；測驗民心離叛或親附的變化，哪裡安定、哪裡危險，愛好什麼憎惡什麼；預測反叛事，在哪裡更容易發生，哪些人能知道內情這些都要反覆揣測，就能瞭解情況，做出判斷了。這就是權量。
鬼谷子強調量權就是運用各種知識和手段，對天時地利人和進行精確研判，充分衡量利弊，把握利害關係，從而主導各種利害關係。既要研判客觀因素，也要研判主觀因素；研判他人的個性也精於內省，精準定位自己；謹慎衡量周圍人與自己的關係，自己與社會趨勢社會大環境之間的關係。
三、把握時機，推波助瀾，仔細觀察探內情
揣情者，必以其甚喜之時，往而極其欲也；其有欲也，不能隱其情。必以其甚懼之時，往而極其惡也；其有惡者，不能隱其情。情慾必出其變。感動而不知其變者，乃且錯其人勿與語，而更問其所親，知其所安。夫情變於內者，形見於外，故常必以其者而知其隱者，此所以謂測深探情。
擅長揣情的人會在對方極為高興時使他的慾望達到極致，有了慾望，就不能隱藏內情；必要在其極為懼怕時使他的厭惡達到極致，加重他的恐懼，有了憎惡，就不能隱藏內情。人的種種欲求，往往顯露於情緒波動之時。如果一個人的情感有所觸動，卻不顯露於形色，就暫時不要和他說話，而向他身邊親近的人詢問，就可以知道其內心不為所動的原因。一般來說，心中充滿欲求，必然表現於外。通過察言觀色，便能瞭解人們內心的隱情。這就是“探測內心以獲真情”的道理。只有觀察仔細，才能把握深刻。
鬼谷子強調揣情要抓住“甚喜”和“甚懼”兩個時機，並以此為突破口，探查對方內情。情緒波動之時最能體現人們內心深處的想法。甚喜時，對方就會麻痺大意，使他的慾望達到極致，對方就會在慾望面前暴露本性。甚懼時，對方就會心驚大亂，使他的厭惡達到極致，對方就會暴露真實想法。慾望是刺激人心最有用的工具，沒有幾個人能做到在慾望面前無動於衷、守口如瓶，當一個人的慾望得到滿足之時，也就是他最放鬆的時刻，也就是我們窺探他們內心世界最好的時刻。
四、審時度勢，揣摩實情，精心謀劃達目的
故計國事者，則當審權量；說人主，則當審揣情；謀慮情慾，必出於此。乃可貴，乃可賤；乃可重，乃可輕；乃可利，乃可害；乃可成，乃可敗；其數一也。
所以謀劃國家大事的人，就要詳細衡量本國的各方面情況；遊說國君的人，就要揣摩其內心實情。策劃謀略或考察情慾，必然要以此為出發點。只有這樣做了，才能得心應手地應對各種問題和對付各色人物。可以用尊敬的方法，也可以用輕視的態度；可以誘之以利，也可以恐嚇威脅；可以成全他，也可以敗壞他，所有這一切都離不開讀懂對方真實想法這一基礎。
鬼谷子強調揣情術的基礎就是揣摩實情。只有掌握揣情術，才能得到隱藏內心的實情。謀劃國家大事要掌握國家實情；為上司辦事，要掌握上司實情。審時度勢，揣摩實情，才能採取各種方法達成自己目的。
五、善用量權，審時度勢，揣摩實情得實情
故雖有先王之道；聖智之謀，非揣情隱匿，無可索之。此謀之大本也，而說之法也。常有事於人，人莫能先，先事而生，此最難為。故曰：揣情最難守司。言必時其謀慮。故觀蜎飛蠕動，無不有利害，可以生事美。生事者，幾之勢也。此揣情飾言，成文章而後論之也。
所以即使有古代賢王的治世經驗，有聖人智者的高超謀略，不運用量權揣情之術，也依然不能探索到隱藏的真實情況。量權和揣情之術是謀略的根本，是遊說的法寶。對於人來說，很多事情常常不能事先知曉，能在事情發生之前預見到，這是最難做到的。所以說揣摩預測情勢最難把握，言談遊說必須時時要有謀劃考慮。所以看到昆蟲的飛行和蠕動，都要認識到其中包含有利益和禍害，可以使事情發生變化。事情一旦來臨，便會有細微的徵兆。這就是用語言描述的揣情，先寫成這樣的文章，再去慢慢的探討。
鬼谷子強調揣情是很難做到。因為揣情需要抓住時機，見微知著。細微的差別就會引起成功或失敗。揣情，揣的就是對方的情感取向，或者決策方向。而他的情感取向和決策方向，取決於其中的利害關係。他的選擇一定是趨利避害這。我們掌握了他的關鍵信息就能判斷出他的利害方向，從而揣摩到他的取向和決策。
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