孔門弟子盤點


孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二,哲人十位。

七十二賢

1、顏回

字子淵,春秋時期魯國人。他十四歲即拜孔子為師,此後終生師事之。

2、閔損

字子蹇(閔子騫),以字廣為人知。比孔子小十五歲,春秋末期魯國人。孔子弟子,七十子之一。在孔門中以德行和老成持重著稱,而尤其以孝行超群聞名於世。

3、冉耕

春秋末魯國人。字伯牛。為人端正正派,善於待人接物。在孔子弟子中,以德行與顏淵閔子騫並稱。因惡疾早逝。

4、冉雍

魯國人,字仲弓,冉耕之宗族。乃少昊之裔,周文王之後。曹叔振鐸數傳至冉離,世居“菏澤之陽”。家貧,以牧為業,人稱“犁牛氏”。孔子以其為有德行,說:“雍也可使南面。”

5、冉求

春秋末魯國人。字子有,通稱冉有。孔子弟子。以政事見稱。多才多藝,尤擅長理財,曾擔任季氏宰臣。前487年率左師抵抗入侵齊軍,並身先士卒,以步兵執長矛的突擊戰術取得勝利。又趁機說服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。幫助季氏進行田賦改革,聚斂財富,受到孔子的嚴厲批評。

6、宰予

字子我,魯國人。口才極好。因為白天打瞌睡,被孔子罵作“朽木不可雕,糞土之牆不可汙”。於是聞名百代。孔丘很不喜歡這位巧舌如簧的門生,每拿話來艮他。宰予在齊國混了個臨淄大夫的官,後來與田常作亂被夷族。孔子恥之。

7、公西輿如

字子上。

8、司馬耕

名耕,字子牛。春秋末年宋國人。生年史料無徵。《左傳》記載他在哀公十四年去齊、吳,至魯時死於魯國門之外,即公元前481年。

9、公西蒧

春秋末年魯國人。公西氏,字子上。

10、公晳哀

名哀,字季次;一說字季沉。春秋末年齊國人,生卒年不詳。他出身於平民之家,一生潦倒。家境不富裕。

11、南宮括

名適,字子容,通稱南容。 春秋末年魯國人。生卒年不詳。《史記》作南宮括。古讀“括,適”同音。以智自將,世清不廢,世濁不汙。孔子曾讚歎道:“這人真是君子啊,這人高尚得很吶!”南容三複‘白圭’,孔子把哥哥的女兒嫁給了他。

12、公冶長

字子長,齊國人。大肚量,能忍人所不能忍之恥辱。孔子說:“長可妻也”。把他招作了自己的女婿。

13、原憲

原氏,名憲,字子思,通稱原思,亦成原思仲。生於公元前525年,卒年不詳。小孔子三十六歲。清靜守節,安貧樂道。孔子死後,退隱草澤中。

14、宓子賤

姓宓,名不齊,字子賤。春秋末年魯國人。少孔子三十歲。做過單父宰的官,有才智,仁愛,孔子贊他是君子。

15、澹臺滅明

姓澹臺,名滅明,字子羽。春秋末年魯國人。其年齡“少孔子四十九歲”。相貌醜惡,孔子薄之。畢業後南遊江淮,為人敢與去就,率直重諾。從遊弟子達三百人,名聞諸侯。孔子聞之,嘆氣說:“吾以貌取人,失之子羽。”

16、顓孫師

字子張,陳國人。小孔子四十八歲。為人有容貌姿質,寬衝博接,從容自務,居處不刻意立於仁義之行,門人友之而不敬。

17、言偃

字子游,吳國人。小孔子四十五歲。以文學著名。做過武城宰的官,管理得不錯。他當是孔子晚年的學生。

18、孔忠

春秋末年魯國人。孔氏,名忠。

19、叔仲會

春秋末年人。叔仲氏,名會,字子期。

20、原亢藉

(《家語》作原亢,字子藉)。

21、樂欬

春秋末年魯國人。樂氏,字子聲。

22、步叔乘

春秋末年齊國人。步叔氏,名乘,字子車。

23、施之常

春秋末年人。施氏,名之常,字子恆。

24、顏噲

秋末年魯國人。顏氏名噲,字子聲。

25、秦非

春秋末年魯國人。姓秦,名非,字子之。

27、左人郢

春秋末年魯國人。左人氏,名郢,字行。

28、燕伋

春秋末年人。姓燕,字思。

29、縣成

春秋末年魯國人。縣氏,名成。字子祺。

30、顏祖

顏氏名祖名襄。

31、句井疆

春秋末年衛國人。句井氏,名疆。

33、奚容蒧

春秋末年衛國人。奚氏,名容蒧,字子皙。

34、公堅定

春秋末年魯國人,姓公名堅定字子中。

35、公夏首

字子乘,春秋魯國人。孔子弟子。

36、後處

春秋末年齊國人。後氏,名處,字裡之。

37、公良孺

春秋末年陳國人。公良氏,名孺,字子正。陳國人,賢而有勇。孔子周遊列國時,曾贊助了五輛牛車並從遊。

38、任不齊

春秋末年楚國人。姓任,名不齊。

39、商澤

字子秀。春秋末年魯國人。商氏,名澤。

40、壤駟赤

春秋末年秦國人。複姓壤駟,名赤,字子徒。

41、顏之僕

春秋末年魯國人。顏氏,名之僕,字叔。

42、榮旂

春秋末年魯國人。姓榮,字子旂。

43、申黨

春秋末年魯國人。申氏。

44、罕父黑

字子索。

45、秦祖

孔子弟子,字子南,春秋末年秦國人。

46、石作蜀

春秋末年秦國人。複姓石作,名蜀,字子明。

47、公祖句茲

春秋末國魯國人。複姓公祖,名句茲,字子之。生卒年不詳。

48、冉季

春秋末年魯國人。冉氏名季字子產。生卒年不詳。

49、公孫龍

春秋末年楚國人。姓公孫,名龍,字子石。少孔子五十三歲。生於魯定公十二年(前498),卒年不詳。

50、曹恤

春秋末年蔡國人。曹氏名恤,字子循。《史記·仲尼弟子列傳》言少孔子五十歲。生於魯定公九年(前501),卒年不詳。

51、冉孺

春秋末年魯國人。冉氏名孺字子魯。《史記·仲尼弟子列傳》言少孔子五十歲。生於魯定公九年(前501),卒年不詳。

52、顏幸

春秋末年魯國人。姓顏名幸,字子柳,少孔子四十八歲。生於魯定公七(前503),卒年不詳。

53、巫馬施

春秋末年魯國人,一說陳國人。姓巫馬,名施,字子旗,亦稱巫馬旗、巫馬期。以勤奮著稱。

54、公西赤

字子華,魯國人。小孔子四十二歲。束帶立朝,嫻賓主之儀。孔子認為他很謙虛。

55、梁鱣

春秋末年齊國人,姓梁名鱣,字叔魚。小孔子二十九歲。漢追子京侯。唐代開元二十七年,追封為“梁伯”宋代大中祥符二年,加封為“千乘侯”明嘉靖九年改稱為“先賢樑子”。

56、有若

字子有,魯國人,(前515—?)字子有。小孔子四十三歲。博學強識,雅好古道。長相肖於孔子。孔子死後,門人思之不已,便把他當作孔子,以師禮事之。只是他徒有孔子的長相,沒有孔子的學問,眾門人有問,他答不出,眾人怫然,又把他趕下了師座。

57、公伯寮

春秋末年魯國人,生卒年不詳。名列第二十四。

58、漆雕開

名開,《史記·仲尼北子列傳》《集解》謂其為魯人。字子開。則生於公元前540年。卒於何年,史料無徵。

59、高柴

名柴,字子羔。亦稱子高。春秋末年衛國人(一雲齊人)。約生於公元前521年,死於何時未見文獻記載。

60、顏無繇

顏路,名無繇(由),字路,春秋末年魯國人。顏路生於公元前545年,卒年不詳。

62、商瞿

名瞿,字子木。春秋末年魯國人。少孔子二十九歲。對《易》極有興趣,得孔子真傳。

63、曾參

姓曾,名參,字子輿,(前505~前435)春秋末年魯國南武城人,是黃帝的後代,也是夏禹王的後代,是鄫國(繒國)太子巫的第五代孫。父親曾點(曾皙),母親上官氏。生於公元前505年十月十二日,死於公元前435年生於東魯,移居武城,十六歲拜孔子為師。他勤奮好學,頗得孔子真傳。積極推行儒家主張,傳播儒家思想。孔子的孫子孔伋(字子思)師從參公,又傳授給孟子。因之,曾參上承孔子之道,下啟思孟學派,對孔子的儒學學派思想既有繼承,又有發展和建樹。他的修齊治平的政治觀,省身、慎獨的修養觀,以孝為本,孝道為先的孝道觀影響中國兩千多年,至今仍具有及其寶貴的的社會意義和實用價值,是當今建立和諧社會的豐富思想道德營養。曾參是孔子學說的主要繼承人和傳播者,在儒家文化中具有承上啟下的重要地位。曾參以他的建樹,終於走進大儒殿堂,與孔子、孟子、顏子(顏回)、子思比肩共稱為五大聖人。孔子為至聖,孟子為亞聖,顏回為復聖,宗聖為曾參,述聖為子思(孔伋)

64、曾蒧

孔子曾使諸弟子各言其志,獨稱曾點“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”的瀟灑。可是誰想像得到,就是這位高蹈脫俗之人,竟因為一棵瓜秧子差點要了兒子的命!

65、仲由

字子路,又字季路,春秋末魯國人。孔子得意門生,以政事見稱。性格爽直率真,有勇力才藝,敢於批評孔子。做事果斷,信守諾言,勇於進取。曾任衛蒲邑大夫、季氏家宰。是孔子“墮三都”之舉的最主要合作者之一。後為衛大夫孔悝家宰,在內訌中被殺。

66、卜商

字子夏,衛國人。小孔子四十四歲。孔子說“商始可以言《詩》已矣。”鼓勵他要做“君子儒,無為小人儒。”孔子死後,於西河行教。治學嚴謹,敢於懷疑經史之謬誤。曾聽人說史志曰:“晉師伐秦,三豕渡河。”子夏說:“‘三豕’應該是‘己亥’之筆誤。”讀史志者問諸晉史,果然是“己亥”之誤。於是名重天下,衛人以之為聖。魏文侯師事之而諮國政。

67、端木賜

字子貢,衛國人。口才同樣極好,可是孔子卻對他青眼有加。子貢又精通經濟,善做生意。每次出使,車僕之盛,擬於王侯,又仗著孔門高徒的名份,與諸侯相抗禮。儒學之昌盛,子貢大聲勢大排場的宣傳功不可沒。

68、狄黑

春秋末年衛國人。姓狄,名黑,字皙。

69、廉絜

春秋末年衛國人。姓廉,字庸。

70、漆雕哆

孔子弟子,春秋末年魯國人。漆雕氏,名哆,字子斂。(《家語》作侈)

71、伯虔

春秋末年魯國人。

72、樊遲

姓樊名須,字子遲,通稱樊遲。春秋末年魯國人,小孔子三十六歲。曾向孔子請教農業方面的知識。孔子以是薄之。子遲曾問"仁"。孔子答:"愛人"。問智。孔子答:"知人"。

十哲

孔門十哲,指中國儒家學派早期的十位學者,皆是孔子弟子,分為“德行”、“政事”、“言語”、“文學”四類別。孔門十哲指的是孔子門下的十位學生(顏子、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏)的合稱,受儒教祭祀。《論語。先進》載,“子曰:‘從我於陳蔡者,皆不及門也。德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語:宰我、子貢;政事:冉有、子路;文學:子游、子夏。’”

“兩個半聖人”之說

春秋時魯國大夫叔孫豹稱“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”,“立德”即樹立高尚的道德;“立功”即為國為民建立功績;“立言”即提出具有真知灼見的言論。此三者是雖久不廢,流芳百世的。

孔子,名丘,字仲尼。孔子是中國古代著名的思想家、教育家,儒家學派創始人,世界十大歷史名人之一。1988年,75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎發表聯合宣言,呼籲全世界“21世紀人類要生存,就必須汲取兩千年前孔子的智慧。”

王守仁,字伯安,別號陽明,明代思想家、軍事家、心學集大成者。王陽明與孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。王陽明的學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞,立德、立功、立言於一身,成就冠絕有明一代。人稱王陽明是“治學之名儒,治世之能臣”,其故居有一副楹聯為:“立德立功立言真三不朽,明理明知明教乃萬人師”。

曾國藩,字伯涵,號滌生,諡號“文正”,中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家,湘軍的創立者和統帥。毛澤東在1917年《致黎錦熙信》中說:愚於近人,獨服曾文正。蔣介石也多次告誡他的子弟說:“應多看曾文正,胡林翼等書版及書札”。有人用對聯總結曾國藩的一生:“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”。

人生在世,短短几十年,立德、立功、立言,能立其一,定名傳百世,三者盡立,必為聖人。


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