第一章:若能修得形神俱,五氣朝元天年期(朱國琪原創)

2019年11月29日,這是一個重大的日子,我們鄭盧傳統中醫學又迎來了第五期的弟子班,在弟子班的開班典禮上,我講了自己的一些感悟,有關中醫人的修行。

那麼什麼是修行呢?

其實修行不外乎世間法,只要你是活在這世界上的人,你總會有自己的修行,普通人也好,仙佛菩薩也好,不論他如何行事,只要守好心中所悟之道即可。

什麼叫做修行呢?以前看過一本小說,裡面所寫的:“獨全其身,世世繁衍者,為眾生。眾生於昏昏昧昧中忽然知我為何物,如大夢初醒而思求變者,是為修行之始端。”

中國有五六百萬的醫生,而中醫人只有五十餘萬,在這五十多萬人裡面,真真正正能以中醫思維看病處方的,又如鳳毛麟角。在我兩三年前尚未領悟中醫之道時,自己生病有時用中藥解決不了,仍然會去用一些西藥,甚至包括一些很出名的老中醫,國家級的,省級的,市級的老中醫,自己生病的時候用中醫也解決不了,甚至有些人連感冒都解決不了,最後還要淪落到去用西藥輸抗生素,當時不禁悲嘆,真正的中醫之路在何方?

很幸運的是遇到了扶陽醫學,張師王師給我指點了津樑坦途,從此我的修行一日千里,翻天覆地。以前治療感冒都感覺很棘手,現在治療感冒如手到擒來,甚至獲得了“一付半”的稱號,現在這個稱號又轉給了我的學生們,而我接手的病人治療程度越來越難,疑難程度也是越來越重。

開心的是,至少有70-80%的病人是滿意而歸的,我沒有讓他們失望,但是我的修行也還在進一步加強中,因為還有那20-30%的病人效果不是那麼滿意。

中醫人的修行以什麼為最高標準呢?《黃帝內經》有一個篇章叫“上古天真論”,裡面有一段話:“上古之人,其知道者,法於陰陽,合於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”。個人認為這應該做為中醫人修行的最高目標,簡單一點來說,就是自己能夠健健康康的活到100餘歲。

給病人調理也是一樣的道理,如果你能把一個病人逐漸地調理好,並且讓他能健康地活到100歲,那你就是一個合格的中醫。再換一句話來說,如果自己病歪歪的,你都不好意思給別人治病。自己都調理不好,怎麼給別人治病。

這種健健康康的狀態,就是內經裡面所說的“天年”,就是一個人的五臟六腑,四肢百駭的運行狀況,都達到了一個最佳狀態。

道家修行有煉津化精,煉精化氣,煉氣化神,煉神返虛,最終達到三花聚頂,五氣朝元的狀態。能夠修到這種狀態,說明道者在人世間的修行已達巔峰。再往下繼續修煉的話,就再也沒有口訣,沒有心法了,一切都靠自悟自修。

扶陽醫學鄭欽安祖師提點扶陽道路,盧鑄之太老師以大智慧、大造化之功,參考《黃帝內經》,提出治療疾病的五個步驟,模擬道家修煉之功,先以藥物煉精化氣,引陽出陰,再以藥物模擬黃婆奼女嬰兒交合中宮,最後填精補腎,添油續命,最後再引精上營,達五氣朝元之功效。通過這樣藥物來模擬道家修煉的狀態,實在是令人讚歎,有異曲同工之妙。

醫者如能按照如此修煉,自然可達到五氣朝元,盡享百年之壽命乃去,也不枉修行一世。



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