“詩家夫子”王昌齡，為何會在晚年被冤殺？
“唐詩”是中華文化寶庫中的一顆明珠，它以短小精悍、語言凝鍊、寓意深遠為特色，一經問世就受到了廣大文人的熱烈追捧。
“詩歌”雖然起源於《詩經》，但是卻在唐朝時期達到了巔峰，正所謂一個朝代養一種文化流派，從這角度來講唐詩其實也是，大唐盛世的一個文化載體。
無論是在初唐、盛唐、中唐還是晚唐，唐詩都以不同的體裁和形式，不斷髮展並實現了古代文化的傳播與交流。以創作唐詩為傲的唐朝詩人們，將唐詩當做一個抒發個人情感，歌頌大唐盛世以及同情底層百姓的工具。
不僅顯示出了文人的自憐自愛和家國情懷，同時還從另一個側面鑑證了，唐詩這個具有多面性、層次感的文學載體，在古代歷史中所發揮出來的積極作用。
在唐詩的感召之下，唐朝湧現出了不計其數的詩人，但真正能夠在詩史留名的卻寥寥無幾。
生活在盛唐時期被時人譽為，“詩家夫子王江寧”的王昌齡，就是這樣一位可以載入史冊的大詩人。他既與李白、孟浩然、王之渙、高適等人交厚，又能夠別出心裁的創作出，獨樹一幟的具有王昌齡特色的詩歌風格，這不得不說是詩壇上的一件樂事。
“詩家夫子王江寧”，生於憂患死於憂患的坎坷人生
1.“早年貧賤，困於農耕”的王昌齡
《舊唐書》中對王昌齡略有記載：“早年貧賤，困於農耕，年近而立，始中進士”。
短短十六個字可謂寫進了王昌齡的一生，從“早年貧賤”中可以得知，王昌齡小的時候家庭特別貧困，即使在他長大之後也依然“困於農耕”。
早年的王昌齡由於家境清貧，所以只能依靠幾畝薄田來維持生活。雖然王昌齡出生於盛唐時期，但由於處於社會底層所以，經常過著朝不保夕的貧困生活。但是在唐朝科舉取士制度的影響之下，這位被困於農耕的年輕人，也依然有進士及第的夢想。
根據《舊唐書》上的記載，認為王昌齡是京兆人即現在的陝西西安，也就是當時的唐朝國都。王昌齡本人也曾寫詩證實了這一事實。
王昌齡在《別李浦之京》詩中寫道：“故園今在灞陵西，江畔逢君醉不迷。 小弟鄰莊尚漁獵，一封書寄數行啼”。
古代“灞陵”原指漢朝某一位皇帝的陵墓，但後來逐漸演化成了一個地名。一般多指出長安城的某一個地方，唐朝詩人們在詩中，多將“灞陵”作為離別之地。從這個方面來分析“灞陵西”，應該是指王昌齡的老家或者故鄉。
2.“年近而立，始中進士”因事被貶龍標尉
公元727年已經而立之年的王昌齡才進士及第，在這之前他是否有落第的經歷不得而知。但是可以肯定的是他的求學之路，肯定要比當時很多文人都要更加艱辛。
因為他要一邊耕地一邊學習，在生活無比困苦的時候還依然刻苦讀書，這其實也是王昌齡能夠步入仕途的關鍵所在。
三十歲的王昌齡高中進士之後，被授予秘書省校書郎即“官汜水尉校書郎”一職，所謂“校書郎”通俗一點說，就是專門校對、核實古籍的專業人士。
王昌齡在任“校書郎”一職時，不僅學到了很多聞所未聞的經史子集，而且他還將這些知識學以致用。
在擔任“校書郎”的時候，王昌齡不斷提升個人的文學休養，為他繼續撰寫具有更高水準的古詩打下了堅實的文學基礎。
實際上“校書郎”雖然聽起來工作比較簡單，而且其他官職來說，是一個沒有官階的小官。但這個職位卻是很多唐朝詩人升遷的跳板。
但由於王昌齡的性格比較剛直，所以在工作中很容易過於較真，這也是他後來“因事貶龍標尉”的原因所在。所謂“龍標尉”指的是，王昌齡被貶謫到唐代龍標地區，在龍標地區當上了一個“縣尉”，這也是他被後人稱為“王龍標”的原因。
3.王昌齡與盛唐著名詩人交厚
相信大家都知道盛行是詩歌文化發展高峰期，在這一階段不僅創作出了，很多流傳後世的經典詩歌，同時也湧現出了很多以李白、杜甫為代表的盛唐詩人。王昌齡的詩名雖然無法與盛唐頂級詩人相提並論，但是卻與這些大詩人感情甚好。
王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交厚。這些人不僅是盛唐詩人中的佼佼者，同時也是整個中國文化史中的文化名人。
王昌齡能夠與這些人成為交情甚厚的摯友，並經常與他們互贈詩歌，這說明王昌齡本人的詩作水平也相當高。
王昌齡與高適、王之渙、岑參，被譽為唐朝“四大邊塞詩”， 從這個角度來講王昌齡以及他的詩作，在盛唐時期也應該頗負盛名。尤其是王昌齡被貶謫為龍標尉之時，“詩仙”李白還曾贈詩於他。
4.昌齡與詩仙李白的患難之交
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》，就是李白專門為王昌齡創作的詩歌。
“楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。
此時的李白也因事被貶夜郎，兩個政治上不得志的詩人，在此時表現出了極大的惺惺相惜之意。
這首看起來短小精悍的四句短詩，卻蘊含了十分沉重的感情。李白與王昌齡是一對好詩友，二人因詩而結交併給彼此留下了非常好的印象。
在聽聞王昌齡被左遷龍標尉之後，此時同樣被貶夜郎的李白，突然有一種同命相連的感覺，於是揮毫潑墨寫下了這首經典詩歌。
收到李白的來詩之後，王昌齡也為為李白回贈了一首《巴陵送李十二》。
“搖曳巴陵洲渚分，清江傳語便風聞。 山長不見秋城色，日暮蒹葭空水雲”。
李白之所以被貶夜郎，其實最大的原因就是犯了“政治問題”。
實際上王昌齡的這首詩歌，不僅具有較高的文學造詣，而且也是他與李白真摯友情的鑑證。《巴陵送李十二》寫出了，問人之間相互傾訴、感同身受的意境。兩個同被貶謫的難兄難弟，在社會大背景之下也只能隨波逐流。
屢遭貶謫仍不改詩人本色
1.屢遭貶謫不改初心
開元二十二年即公元734年，此時的王昌齡已經四十六歲，在考取“博學宏詞科”後，因其文章精妙絕倫受到統治者青睞。於是他從龍標尉改任汜水縣尉，在接下來的日子中兢兢業業的王昌齡，本以為他的仕途從此順利，但是卻“因事貶嶺南”。
在這荒無人煙的地方，不僅加深了王昌齡對社會現實的看法和印象，同時也更加激發了他的詩歌熱情，尤其是詩歌中表達的邊塞情懷更加濃郁。開元二十八年也就是六年後，王昌齡北歸後被改授江寧丞。
關於王昌齡被貶謫之事，並非只有貶謫嶺南一次，據《詹才子傳》記載“晚途不謹小節，謗議沸騰，兩竄遐荒”。 從這段記載中可以看出，王昌齡至少被貶謫過兩次，並且都是唐朝時期的蠻夷之地。
2.一代詩傑令人惋惜的最後遭遇
天寶十五年即公元756年，此時正處於“安史之亂”中，作為唐朝官吏以及當時的大詩人，王昌齡也沒有幸免於難。
由於其後期詩歌多位諷諫詩，所以後來被不斷貶謫至蠻夷之地，就連一個小小的龍標尉也沒未保住。
在王昌齡離任迂迴至亳州之時，竟因詩名遭人嫉妒而被刺史閭丘曉所殺。一代“邊塞詩”大家在晚年時，竟然落得個身首異處的悲慘下場。
據《唐才子傳》記載：“以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺。後張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰養乎？’曉大漸沮”。
《芙蓉樓送辛漸二首·其一》之“一片冰心在玉壺”
1.玉壺冰心送摯友
《芙蓉樓送辛漸》是王昌齡，“七絕”詩歌中的上乘之作，也是唐代“贈別詩”中的經典範例。詩人以強烈的感情和平時的語言，娓娓訴說了他與辛漸之間的送別之情，尤其是詩歌的最後兩句，更是昇華了整首詩的格調和品味。
“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。
芙蓉樓在當時唐朝的潤州，站在芙蓉樓之上可以俯瞰長江遙望江北，在秋冬交際時節寒冷的冰雨與江面連成一片。
在天剛矇矇亮的時候詩人，就要送別自己的好友辛漸。從“洛陽親友如相問” 一句可以得知，辛漸是要離開吳地回洛陽。
如果你回去之後身在洛陽的親友問起我，你就告訴他們我的心像玉壺一樣純潔乾淨。實際上最後一句指的是，詩人並沒有受到功名利祿思想的汙染。
2. 王昌齡摯友辛漸
詩中所說的“辛漸”據推測，應該是王昌齡的同鄉和故有。很有可能兩個人是從小一起玩到大的朋友。因為在王昌齡的詩歌中，曾不止一次提到過辛漸其人，《別辛漸》也是一首描寫，詩人與辛漸離別之情的詩歌。
“別館蕭條風雨寒，扁舟月色渡江看。酒酣不識關西道，卻望春江雲尚殘”。
這首 《別辛漸》中所蘊含的真摯情感，甚至要比《芙蓉樓送辛漸》更加真實，同時也更能體現出二人之間依依惜別之情。
王昌齡詩歌特點及文學造詣
王昌齡是盛唐時期比較知名的詩人之一，雖然他的詩名並沒有李白和杜甫那樣高不可攀。但是其詩以七絕見長並且被後人譽為“七絕聖手”。尤其是他創作的“邊塞詩”，更是體現出了大氣磅礴的感情世界。
筆者認為尤其是王昌齡在登第之前，赴西北邊塞所創作的“邊塞組詩”最為著名。王昌齡的邊塞詩“氣勢雄渾，格調高昂”，同時也充滿了盛唐時期積極向上的時代精神。《出塞》就是其邊塞詩中的經典之作。並因此博得了“詩家天子王江寧”之稱。
他與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人，由於志趣相同、思想基調一致，所以才能成為推心置腹的好朋友。王昌齡一生曾創作了很多詩歌，並且集成《王昌齡集》六卷。雖然現在僅存詩一百七十餘首，但是也完全可以彰顯他的是人氣質。
結 語
唐代“四大邊塞詩人”之一，世稱“王龍標”的一代“詩家夫子王江寧”，可以用遭逢亂世、一生坎坷、仕途不順、因妒枉死，四個具有歸納總結性質的關鍵詞來形容他的一生。他是一位盛唐時期傑出的邊塞詩人，但也是一位時代悲劇的真實鑑證者。
王昌齡與他所創作的詩歌作品，在大浪淘沙之後終於受到世人認可，並且也成了一位名副其實的“文化名人”。他的文學思想以及詩歌風格，將永遠鐫刻在唐朝詩史之上，也會永遠受到詩人的追捧和崇敬。
【參考文獻】
歐陽德威《王昌齡的邊塞詩》
趙紅《淺論高適與王昌齡邊塞詩的異同》
陳維志《論王昌齡的邊塞詩》
代熙熙《淺析王昌齡邊塞詩的藝術特色》
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