如果觀察生活中的聰明人，我們就會發現他們的身上會有一個共同的特質，那就是寡言，而一個喜歡侃侃而談的人，一般來說都不會取得很高的成就。這是因為，一個人的言語如果過多，那麼就會給自己的生活帶來一些不必要的麻煩，也就是會使自己陷入困境。
因此很多成功的人會告誡自己的子孫後代，一定要學會閉嘴，只有閉嘴才能夠守得住福氣，不然的話，就會使自己的生活死水一潭。修養自己的言行，從另一個方面來說，便是在修養自己的德行，每個人都是通過一張嘴來跟別人打交道，如果不能夠學會如何說話，那麼就一定會嚐到“妄言”的苦頭。
對於普通人來說，我們應該從別人的經驗中去汲取生活的經驗和智慧，只有這樣才能夠避免自己遭受到禍災，所以一定要謹記住，人生一定不能夠說這三種話，倘若自己已經有了這樣的壞習慣，那麼就必須盡力去改。
譏諷之言不說
很多人總是要在別人身上去找尋自己的優越感，好像不去打壓別人，就不能顯出自己的本事一樣。但是對別人的嘲諷譏笑，甚至比拿刀去傷害別人還要嚴重，沒有人喜歡自己得不到別人的尊敬，每個人都是有自尊的，也正是如此，一旦自尊受到了挑戰，那麼一個人便會反擊出十二分的怒氣。
因此想要自己的人生過得順遂，想要讓自己的生活能夠福澤深厚，那麼就一定切記，不要輕易對別人口出惡言。所謂的“薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣”，一個沒有福氣的人，往往就是因為他的嘴太過刻薄，而如果不及時改正的話，就會讓自己的人生陷入到越困頓就越刻薄，越刻薄便越困頓的惡性循環。
三國時，關羽的威名傳播華夏，很多人都把和關羽結識視為自己人生中的榮耀之事。關羽膝下有一女兒，到了婚嫁的年齡，關羽頗為操心。孫權聽說關羽的女兒要尋找夫婿，他便想要讓自己的兒子迎娶關女，這樣既能和關羽成為親家，也有利於和劉備合力抗曹。
當孫權的使臣見到關羽後，關羽並不願意和孫權結親，可是不願意歸不願意，關羽不但沒有好言勸慰使臣，反而譏諷道：“你回去問問孫權，虎女能夠嫁給犬子嗎？”，孫權聽到使臣的回話後，自然是惱羞成怒，本來想要和劉備一起抗曹，但關羽的一句刻薄。
馬上令孫權轉投到曹操的陣營，並且趁著關羽外戰之時，孫權奪了關羽的荊州，最後便是“關羽敗走麥城”，自己和兒子慘遭了殺害。關羽這千古的英雄，卻也是敗給了口舌之快，我們普通人一定要引以為戒。
得意之言不說
生活中，有很多人在努力進取的時候很是謙卑，受人尊敬，但是當取得了成就之後，便原形畢露，很容易就將自己凌駕在別人之上，這種“得意忘形”的姿態，也是很容易給自己的人生招來禍端。
特別是在上下級的關係中，所謂的“功高蓋主”，本來就是一個很大的忌諱，如果在取得功勞之後，還不懂在上司面前低調做事，那麼最終只會受到打壓，以至於功勞也成了人生的過錯了。
秦末時，劉邦依靠著“漢初三傑”打敗了項羽，最終能夠統一天下，建立了大漢王朝。對於奪取天下的功勞來說，劉邦也知道是靠著“能用人”的本領，而不是自己的本領，可劉邦說這樣的話，是體現自己的謙卑，韓信卻把這個當成個劉邦的示弱。
於是在劉邦面前不顧忌諱，甚至說出了自己帶兵，多多益善，陛下帶兵，不過十萬的言論。這樣的話讓劉邦對韓信開始猜忌和提防，最終“漢初三傑”中，也只有韓信落得個悲慘的下場，這就是得意忘形的口舌之禍。
辱罵之言不說
俗話說“兔子急了也咬人”，一個人不論自己處在什麼樣的地位，對於下位者一樣要能夠做到尊重，如果像對待貓狗一樣動輒辱罵，那麼就一定會受到反噬。劉備稱帝后，張飛作為肱股之臣，被封為了西鄉侯，算是位列王侯，可是張飛一介粗人，屠夫出身，就算是成了一方諸侯，卻對於士兵還是動不動辱罵鞭打，劉備曾提醒過他要憐愛士兵，可是他卻充耳不聞。
以至於最後在行軍的途中，身邊的士兵實在受不了張飛的辱罵，就割下他的首級叛逃到了孫權那裡。張飛和關羽一樣，因為口舌之惡落個身首異處的下場，真的是令人興嘆不已。
閱讀更多 新咖醉文化 的文章
