雲南有著極為豐富的旅遊資源，隨著交通的逐年便利，選擇怎樣的旅行方式已不再是現在旅行者首要考慮的問題，有著怎樣的旅行體驗才是關鍵。
選擇自駕遊的朋友，輕鬆自由，遊玩的景點更多，雲南山路眾多需要時間寬裕，精力要保持充沛；選擇火車旅行的人，省錢又輕鬆，高鐵、高速一步步深入到各個極邊地區，出行已經非常便利，選擇也更自由，需要提前做好途中的攻略跟對組織也會使旅行同樣豐富；雲南是一個典型的山區省，是最適合徒步旅行的地方，如果喜歡比較深度的旅行，我還是熱衷於徒步。徒步雖然是一種並不輕鬆的旅行方式，往往需要一天的時間裡行走相對較長的距離，但徒步旅行最大的樂趣是——發現，沿途的風景、結識的朋友、舒展的心境……只有在緩慢節奏中走出不一樣的風景。只是到達目的地成為一名匆匆過客已經不再是旅行者的訴求，有深度、體驗性的地方實際並不多見，自駕+徒步旅行或許將是我們下一步給大家的更多推薦吧！
關於巴拉神山
傈僳族是雲南唯一一個跨居中國、緬甸和泰國等多國的少數民族，巴拉神山是聳立在金沙江畔傈僳族同胞心中的一座頂天立地的巍峨俊峰，（巴拉，傈僳語中指的是神仙居住的地方），位於長江第一灣西北面的崇山峻嶺深處，山頂海拔為4100米左右，一眼望去群峰壁立，山幢疊翠，為此獨奇。
巴拉神山距麗江古城大約64公里，東西方向較短，南北方向較長，周圍面積約為60平方公里，從麗江出發到石鼓長江第一灣，再到達古村埡口，徒步穿越神山一週至仁和村最佳為3天時間，全程50公里山路，海拔升降為2080-3800米，巴拉神山還流傳著諸多民謠、典故，周圍居住著藏、彝、普米、白、苗、漢、傈僳等民族，其中60%為傈僳族。
徒步的終點——仁和傈僳村
巴拉神山徒步穿越線路圖
徒步巴拉神山總結——山神般的男人
巴拉神山的景點之多不勝枚舉，下面我將一一為大家介紹，並且將我們徒步的行程攻略附在本文後部分。這一段我先做一個相對簡單的總結，可以事先參考到底適不適合你，當然重點還是向大家介紹一下這個景區的開發者“狠角色”山神般的男人——老李哥。
1、離旅遊勝地麗江近，前往非常方便
從麗江出發到巴拉神山景區僅60多公里車程，但需要2-3小時，前半段高速加上二級沿江公路，非常順利，到達石鼓鎮後繼續沿江直上整10公里至新華村路口路況都很不錯。接下來的19公里山路到達古村埡口都是土路，但一路金沙江畔風光足以給你留下非常深刻的印象。
2、三天繞神山徒步穿越一週，對體力要求並不大
難易程度 ⭐⭐⭐⭐ 全程徒步里程約為50公里，海拔升降並不大，前兩天起點處2900米左右至大本營途中會經過3800米雲裡峰天亭，二個營地海拔僅為3200米左右（相當於香格里拉縣城的海拔高度），第三天基本都是下坡至2200米左右仁和傈僳村，景點也是頗為豐富。露營裝備可以租用騾子馬屁運至一號和二號營地，揹包30升攜帶相機衣物和一些必備物品即可，不需重裝徒步。對於體力較弱的朋友按照自己的節奏也能順利完成。裝備與物品清單我也將寫在本文後部分。
3、徒步體驗絕佳，吃、住都是最原生態的
巴拉神山的徒步體驗是非常棒的，從穿越原始森林、徒步懸崖絕壁、探洞溯溪，幾乎每一公里都會給人不同感受，對於徒步愛好者、攝影愛好者來說實為滇西北旅行的不二之選。現在也有常有不少老外出沒在巴拉神山周邊進行穿越和探險。三天的活動吃喝住當然是首要考慮的，兩天都露營分別在一號營地（傈僳山寨）和二號營地（犛牛坪大本營）相對二號營地條件更加完善，嶄新的木楞房、柴火房還有正在建設中的公廁，都是馬匹和人力拖上山的，雖然還在完善，但對於在這樣大山中來說已經是非常奢侈了。再來說說吃飯的問題，第一天的土雞火鍋、晚上還有火炭雞腳、烤土豆（要知道在3000多米的營地旁邊現挖的土豆烤出來是何等的美味）第二天早上的饅頭、餌塊、酥油茶、高山燕麥糌粑、中午的傈僳雜鍋菜、晚上的燉豬腳，第三天早上的炸土豆、炸餌塊……原生態的美食附圖：
4、山神般的男人——僅用雙手讓家鄉的美景走出大山
由於此景區目前還只為初步的開發階段，在巴拉神山有這樣的一對夫婦，他們是該景區唯一的開發者，都為當地傈僳族村民——老李哥和他的妻子，下過海、去城裡做過生意，他們也本該生活在車水馬龍，生活便利城市，然而他們為讓家鄉美景走出大山，兩年來往返城、山之間，僅用他們的用雙手創造著奇蹟，不惜耗費金錢，時間，勞力在巴拉神山的每一個景點每一公里的路途之中，逢山開路、遇水搭橋、修建木梯、建造營地，只為可以讓驢友順利徒步穿越巴拉神山。作為此次嚮導和後勤保障的老李哥夫婦，更多的是把所有他們瞭解知道一切用行動感動著大家。若果山中真有神，那麼老李哥這樣的狠角色一定就是那位被“封神”的男人！
巴拉神山老李哥和他的愛馬——阿得寶
老李哥的妻子
僅憑雙手搭建的無數木橋
5、巴拉神山全年大多數時間都適合徒步
巴拉神山徒步，目前是全年開放的並不收取任何門票，現今全國很多徒步景點受到不同季節影響，分時間段才能前往，嚴格來說，巴拉神山景區最佳時節為3-6月、9-11月，其中4月春夏季，莽莽林海翠綠，百藥叢生，千花競放，杜鵑(映山紅)盛開。每逢11月秋冬季，晨霧疏裹山脈，浮升萬象韻動，雲海茫茫之中僅露山巔。顛危的峰頂高聳雲層之上，峻峰如葵花朵朵在天空下綻放，尖峰齒齒如 芙蓉撐霄。
巴拉神山的眾多景點
丹丘瑞巖似的巴拉神山，可觀賞的主要景點有：白巖子、千畝香柏林、山勢陡峭深不見底的一線天(三條峽谷)、高山杜鵑、原始森林、奈何橋、天然瀑布、神奇穿心洞、仙女湖、仙女洞、普拉頂、揩綽紫苦、龍口瀑布、普拉狴吖、神獅守臺、雲裡峰天亭、斷腸巖、壬史暱瑪吖、依賭渴僕拉借婩、攀天閣等。在巴拉神山上可觀賞朝陽映日，晚霞披照遠近山脈，冬雪霜花覆蓋山脈、森林的雪樹銀裝素裹景緻。這是一個沒有被汙染的原生態環境，動植物種群類繁多，有國家野生保護動物黑熊、野豬、滇金絲猴、岩羊、麂子、白腹錦雞(長尾翟雞)、林麝等，也有紅豆杉、琪花瑤草等珍稀植物。
山中的微縮世界
金沙江畔 大美風光
大美金沙江畔奇觀無限，山如阻江之龍、林成參天寶塔、蘑似藏洞寶珠、村比畫中桃源，路上都每一步，都是信手拈來得風光大片。
傈僳山寨 一號營地
傈僳人居住在大山深處，以峽谷、高山、森林、溪泉、野獸為伴，以打獵為生，晝遊山林，夜宿茅屋與山洞之中，在大山裡，那些粗獷憨厚的男人忙於耕種、狩獵、放牧，心靈手巧的女人絡紗、紡織涴紗錘布編織麻衣，從來不曾離開過大山一步，現今還保留著最為原始的遊牧生活，傈僳山寨（一號營地）則是一處最具歷史參考的典型原始牧場，在這裡紮營安息，給我們帶來了第一天徒步過程中非凡的感受。遠眺整個麗江全景、玉龍雪山、哈巴雪山、欣賞壯麗的日出、日落和隨時可能出現的雲海奇觀！
仙女湖（犛牛坪）二號營地
神話中的仙女湖，在巴拉神山的上部犛牛坪草甸中間，屬於大山深處的高原湖泊—高山淡水湖，因傳說仙女每年都會來到湖裡洗澡故名。草甸、杜鵑擁圍靜如處子的仙女湖，茂密的植被披拂遠處的群山，四周素有山青、水秀洞奇、石怪的絕勝之處。湖水一年四季晶澈，藍天、千年神猴倒映湖中，與光怪陸離的彩雲、翠樹、霧嵐、四山迭印在一起，幻影一幅栩栩如生絕美的深山風景圖。
仙女湖四圍的高山上，無數的細流從懸巖上像一條條飛練似的瀉下，水練的白光沖瀉到深谷的磊磊澗石，濺起密密麻麻的飛沫拋向四外，匯聚成一道道水流注入仙女湖。
Tips：
犛牛坪（仙女湖）也是三天徒步中第二天的宿營地，接下來我們稱之為“大本營”
神奇穿心洞 一箭穿三山
鉤月似的穿心洞，高約六至七米，相傳是遠古時候幽居深山的獵人—慄樹，用神鵰送的羽毛製作的弓箭射穿的。橫貫山體的洞廊——仰眺崇赫、宏朗雄拓的穿心洞，溝通、貫接了晶藍的天空下遠山帶廓的蒼茫風景，把周圍宏廠過之不及的數座大山的心臟穿連了起來，形成了一個壯闊、宏偉、自然相映配的整體景觀，素有“一洞觀四山，五湖裝胸懷”之說。
穿心洞 傈僳族的傳說
相傳很久以前，有兩戶人家居住在大山中，分別生了兩個兒子，一個叫松子，一個叫慄樹。兩家的兒子一起玩耍，一同長大，倆人的性格卻是截然不同。松子好吃懶做，爭強好勝，欺負慄樹。而慄樹，生性忠誠、老實、厚道，喜歡幫助別人，從不計較個人得失。
有一天，為了爭吃野果子，松子把慄樹推下了懸巖。慄樹被山腰上的樹枝掛住了，被一隻神鵰救了。待慄樹痊癒後，他將事情的經過向神鵰說了一遍，神鵰便從自己的翅膀上拔下來一支羽毛給了慄樹，並告訴他：“你回去以後，自己做一把弓箭，用我給你的羽毛當箭頭，可以射出十萬八千里。但是，弓箭只能用來射壞人和天上的東西，不能用它來傷害凡間的好人。”
慄樹回到家後，得知自己的父母已去世，非常傷心。彼時，松子聽說慄樹回到家的消息後，便到慄樹家來了。松子對慄樹漠不關心，反而對他百般刁難，說：“這方圓百里的山和土，都是我松子家的。”面對鐵石心腸般的松子的無理取鬧，慄樹心中怏怏不樂，想起神鵰說的話，便連夜做了一把弓箭。
第二天一大早，慄樹把松子叫來，在自家門前的一塊空地上，慄樹挽起了弓，放上神鵰送的羽毛，向對面的大山射去。神鵰羽毛射穿了眼前的三座大山。松子看到慄樹手中的羽毛弓箭如此神奇，認為慄樹肯定是有高人相救與指點，心中害怕。松子再也不敢欺負慄樹了。
慄樹為了感念神鵰送給自己的羽毛神箭壞了的另一半形狀“亻”合併在了自己姓名慄的左邊，成為了“傈”組合成了（傈僳）二字，山村裡就有了關於穿心洞的傳說，並一直流傳到今天。
穿心洞是------是一支用神鵰羽毛製作的弓箭射穿的三個大洞，三點一線的佈列在三座大山上。其中，有一個洞在與巴拉神山相鄰的左邊大山上，一個在右邊的大山上，一個在巴拉神山上的正中。
普拉頂 神仙打坐的地方
普拉頂(傈僳語，意為仙人臺)景點，在犛牛坪的西面，形似一個觀世音菩薩打坐的蓮花臺。普拉頂傳說是太上老君攜帶神童下凡打坐唸佛的地方，有大普拉頂與小普拉頂，兩座山峰相隔僅三十米左右。
小普拉頂
大普拉頂
千年神猴（依賭渴僕拉借婩）的傳說
矗立於仙女湖邊的一座山峰，山頂一尊巨石猶似獮猴打坐，雙手抓耳撓腮。朝陽晚霞、霧罩雲籠、瑞雪銀裝把奇特的山峰幻化得活靈活現，真然千年神猴騰挪直衝雲霄一般。
在巴拉神山左側方，有八到九個高低、大小不同的山峰。其中有兩個山峰最獨特，這兩個獨特的山峰都與仙女湖有關。巴拉神山的上部，有一塊天然的凹地，四山的水流在此匯聚，形成了高原湖泊。這個湖泊，一年四季湖水都滿滿的，盈水清冽，能照見人的影子。
傳聞，天宮中的仙女，在每年都會相邀約到這裡洗澡。有一次，仙女們洗完澡回到岸上的時候，發現絲巾和衣服不見了。四下裡一望，得知被猴子拿去玩耍了。仙女心中很是生氣，為了教訓不知趣的猴子，便使了個遮眼法，趁猴子不注意，運用神力把湖左邊的一座山峰底部鑿了一個大洞，把抓到的猴子關在了洞中。
轉眼過去了一年，仙女們又來到了湖邊。一到湖邊看到的是，四周的杜鵑花和草木全被由其它山上新來的猴子破壞掉了。仙女心中十分生氣，為了懲罰任意糟蹋自然環境的猴子，又把湖右邊的山峰頂部變成了一隻石猴。這些猴子看到石猴以後，害怕仙女把自己也變成山峰頂上的石猴，於是再也不敢破壞草木和杜鵑花了。
此後，猴王央求仙女放出關在洞中的猴子，並帶領著群猴離開了湖邊，在仙女湖下面的山峰的半山腰行走，到其它山上玩耍、採摘野果。從此，幾千年以來，人們把仙女湖右邊的山峰稱謂為千年神猴。
普拉狴吖 佛像石
普拉狴吖(傈僳語，意為佛像石)，形似雙手合十的釋迦牟尼佛像， 傳為是天上的神仙下凡化身的石像(或石佛)。人們在此路過，都要行拜佛之禮， 祈禱出行平安，祝福傈僳族村寨和家人幸福吉祥。據說是有緣人才能看出佛像形態，你不妨一試。
神獅守臺 普拉頂的守護神
神獅守臺，形狀如一隻巨大的獅子，與普拉頂相隔百米左右。神獅守臺，意為一隻巨大的神獅守望著普拉項仙人臺。神獅的頭偏問普拉頂，傳說是太上老君騎著神獅下凡，到人間打坐，離開吋命神獅留在此地，看守普拉頂。
奶辭花梯谷與仙草巖
俗話說:“靠山吃山,靠海吃海” 傈僳族大部分生活在大山裡，他們從山上獲取食物（蜂蜜）、採集草藥，他們要冒著生命危險爬上最高的懸崖峭壁，一年中總有這樣的冒險經歷一兩次。從而練就了這項攀爬的絕技，傈僳人都認為每年農曆四月期間採的藥比平日療效好，也此成了他們習俗，有病無病，都要上山扯幾把草草藥回家。山頂懸崖峭壁石縫中有：黃草、獨角蓮；半山上有：“天麻”、“人草”、“牧羊頭”、“伸筋草”、“泡參”等；下半山有：“車前草”、“龍膽草”、“夏枯草”、“金錢草”、“苦蕎頭”、“續斷”等。採草藥是件極為危險的事情，都需要做好充分的安全準備，現在很多當地傈僳年輕一輩都已近失傳，花梯谷便是前往取菜草藥都必經之路，當然，我們前往徒步旅行是不會去嘗試的，只是抱著敬畏的心態遠遠的看看這種習俗文化給大家帶來的新奇感罷了。
仙女洞 雨柱林立 汨汨流淌
仙女洞在徒步第三天下山前往仁和村的途中，因有仙女在此洞居住的傳說而故名。天宮仙女下凡、蒞臨人間，白天到仙女湖洗漱、梳妝、打扮，夜宿此洞。仙女洞深五六百米，中空如室，洞口及深處迴環圓整，洞中有洞，洞洞奇美，委蛇前行。婉約雨注般的縷縷鍾乳條石懸掛洞頂，地上銀蛇似的水流穿越小石，汩汩流淌。目前只有帶著照明設備才能一覽洞中奇特景觀，景區正在對該景點進行下一步的完善中。
龍口瀑布 豁口如龍張口
豁口似龍張口，瀑布從中穿流而下，拍打岩石，激起“萬斛珍珠”四處飛濺，落差並不大，但置身於龍嘴之中，涼風習習，口中巨牙好像隨時都有“咬下”的可能。
揩綽紫苦 傈僳神山間的情人柱
壬史暱瑪吖 虔誠的守護之心
相傳神仙為獎勵世世代代守護神山的傈僳族人，便在山中留下石心一枚，以示對守護著的虔誠之心。
巴拉神山的傳說
很久以前，這一帶傈僳族的祖先居住在大山深處，過著男獵女織的生活。突然有一天，太陽消失在了山的另一邊，大地逐漸變得一片漆黑。黑暗的日子，不知過了多少天，太陽仍然沒有從遠方冒出來。
山民們去請遠近聞名的傈僳大“尼扒”（上蒼恩賜於傈僳人的大經師），傈僳大“尼扒”測算出太陽不出來，是因為傈僳人有一次在過“闊時節（傈僳族花鳥歷新年）”的時候，恰好遇到喪事，忘了祭祀、上貢天神和其他各路神仙，因而觸怒了天堂裡的神和天王的神威。
天堂裡的神為了懲罰這個山寨裡的傈僳人，便收走了太陽，把它瑣在太陽宮裡。
所有山民都到最高的那座山峰上膜拜天地與各路神仙，把獵物全部捐獻出來，祈禱太陽快點出來。傈僳人虔心的祭拜、祈禱，感動了天堂裡的天神、地神、山神和各路仙人。於是派人去宇宙裡的太陽宮，讓守衛放出太陽，讓人間重見天光。
傈僳大“尼扒”和八個傈僳壯漢領著山腰和山腳下的傈僳山民，走到了他們的山寨，把太陽揹回了山寨，讓太陽永久地留在了山寨裡。
從此，傈僳大“尼扒”和八個傈僳壯漢，成了傈僳山民們心中的英雄，他們的畫像被供奉在了每家每戶的靈位上，享受後人祭祀的香火。
而從太陽宮裡放出太陽的這座山峰，人們把它叫做巴拉神山（意為神仙居住的山）。
千年迎客松 迎來送往高山牧場的老祖母
千年迎客松應該是整片牧場中的“老祖母”，年歲已高但依然挺拔蒼翠，和其他松柏不同，她的枝葉依然繁茂，甚至像裙襬般托地而下，正對著大本營的木楞房，好似迎來送往各路遊人和牧民。
巴拉神山徒步行程參考
第一天：
麗江出發（車行4小時）—巴拉神山徒步起點（徒步3小時）—到達一號營地（傈僳山寨）
（營地露營）
第二天：
一號營地（傈僳山寨）出發（徒步5小時）到達大本營（犛牛坪牧場）—小環線穿越周邊景點—返回大本營
（營地露營）
第三天
大本營出發—仙人洞—龍口瀑布—仁和—駕車返回麗江。
石鼓到達古埡口徒步起點線路圖 車程
達古埡口至傈僳山寨一號營地 徒步
傈僳山寨到大本營二號營地
大本營到仁和村 徒步
徒步裝備清單
1、登山揹包：必備 前往巴拉神山徒步需要揹負個人衣物、飲用水、相機及零食，但30L-40L徒步包足夠。
2、登山杖：建議帶2根登山杖，木棍亦可，上坡可以讓徒步變成全身運動，下坡可以保持平衡，不然萬一徒步中崴腳，稍嚴重點的話後面行程就非常艱難了，巴拉神山應急交通是極為不便的。
3、護膝：有效緩解徒步旅行帶給膝關節的壓力，免除徒步旅行後患之憂。有些人不習慣用護膝，但是如果你以後還想多走走看看世界，或者不想年紀輕輕就有各種膝關節毛病的話，還是建議帶上。
4、手套：徒步時防止登山杖磨手，在到達3000米海拔以上時，手套會有效的阻止身體熱量的過快散發。
5、手電筒和充電寶：2個營地目前還處於未通電狀態，也沒有獨立衛生間，晚上去還需去營地邊樹林解手，雖然公廁和太陽能供電設備已經在建設中，還是需要帶上必要的照明設備，充電寶建議是2000w或以上，隨時為手機及通信做好電力補給。
6、衣物：秋季：薄羽絨服、衝鋒衣褲，如果沒有可以用厚外套和運動褲代替，透氣速幹內衣。夏季：快乾衣褲，衣服最好是長袖，透氣排汗，總之要是寬鬆的最好。除了保暖的衣服之外，其他的都建議速乾衣。（一件皮膚衣、多件速乾衣、一件帶內膽的衝鋒衣、衝鋒長褲或者登山長褲、多雙棉質長襪）一到兩套換洗的內衣褲是必備的因為徒步旅行時，出汗較多，到達兩個營地都建議更換內衣褲，目前巴拉神山營地用水都是人力和馬匹從山中水源處揹回來的，只有基本的洗漱用水條件，進行簡單的洗漱可以讓旅程更為輕鬆自在。
7、登山鞋及戶外襪：在徒步過程中，上下坡頻繁，所有樹林松針路面和線路碎石路、甚至是沿溪小路較多，防水登山鞋和戶外襪，可以有效的保護你的雙腳，另外對徒步速度也是一個有效的保障。
8、 食品：鹽(路上帶的水最好加些鹽，因為大量出汗需要補充體內鹽分)、帶牛肉乾、巧克力、水果等能及時補充熱量路餐，少量茶葉或者速溶咖啡(提神)，整個行程除營地之外沒食物和水源補給點，出發前或營地出發時需備水和乾糧。
9、防曬：防曬霜、戶外頭巾、墨鏡、唇膏等，高原光線很強需要防曬裝備。
10、常備藥：巴拉神山地理位置偏僻，醫療條件不便，建議自備個人常用藥品(感冒藥、退燒藥、降火藥、止痛藥、腸胃藥、酒精棉/酒精片(萬一受傷用來消毒傷口)、萬能青草膏、創可貼等。因不同的血型和膚質，有些人可能會遭蚊蟲叮咬，皮膚敏感的驢友有必要準備驅蚊劑。
11、攝影裝備：僅限攝影愛好者，需要出大片的朋友可以帶上單反設備、三腳架等，但如果太重，會影響到出行，視體力量力攜帶。個人覺得手機或便攜式卡片機更輕鬆。
12、現金：上山後基本沒處花，所以不用考慮，上山前下山後微信、支付寶隨意。
13、露營裝備：帳篷、防潮墊不需要準備，也不便攜帶（體力超好者除外）兩個營地均有雙人帳篷和軍用帳篷，還有專門的柴火廚房，提供開水、用餐，
個人用睡袋務必帶好。
選擇更好更安全的出行方式
以上為大家介紹的【巴拉神山徒步】是受巴拉神山景區邀請，攜老隊員及幾位初級徒步愛好者前往，目的為專門為攝影愛好者、深度旅行、徒步穿越愛好者定製的適合自由行、自助遊或者自駕遊線路攻略，對於沒有太多旅行經驗的朋友，最佳的出行方式是選擇一家可靠、專業的戶外俱樂部。
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