《釜山行》：你和苟且之間只有一個喪屍的距離

《釜山行》於2016年7月20日在韓國上映，記得當時國內並無院線同步上映，只有網上才有資源可以觀看，但是《釜山行》卻在沒有任何官方宣傳，甚至是非常小眾的情況下，純靠口碑火起來了，豆瓣更是在資源剛出後沒幾天就給出了8.3分的好評，《釜山行》也被媒體授予了“亞洲第一喪屍片”的稱號。

在我看來僅從劇情來賞析《釜山行》，並不能體會到這部影片的精彩之處。因此，今天我將結合電影的故事內容、特殊人物分析以及情感表達三方面來分析《釜山行》所給我們呈現的精彩之處，並在分析過程中談談我的思考和想法。

01. 從故事內容來分析： 圍繞喪屍、病毒與列車展開的逃亡片，並不斷展現人性的善惡

《釜山行》主要講述了把工作看得很重的金融經理石宇為實現女兒秀安的生日願望，帶著女兒乘坐高鐵前往釜山探望秀安母親的故事。在去釜山的途中，一名感染殭屍病毒的年輕女乘客將病毒帶上了高鐵，並造成了車廂的大面積感染，為了逃避感染，石宇父女倆與孕婦盛京、摔跤手尚華、高校棒球選手榮國、拉拉隊長珍熙一起與感染者鬥志鬥勇。列車上充滿了血的恐怖和人性的衝突，最後石宇和尚華都為了就大多數人而選擇了犧牲，秀安和盛京勇敢地活了下來。

影片中，通過對許多正、反人物的塑造，以及人物角色在不同場景的不同表現。展現了在災難來臨之時，人性中的勇敢與懦弱、高尚與自私、捨身救人與貪生怕死等價值觀會發生激烈的碰撞與交鋒，真實地反映了人性中的弱點，也能夠以其真實性地引發觀眾思考。

02. 從人物角色來分析：小人物的善與惡體現了人具有善與惡兩極對立的規定性

《釜山行》主要是圍繞著殭屍、病毒與列車展開的一部逃亡片，除了石宇與秀 安這一對父女，影片中還有很多小人物的很多細節經過劇情的前後對比以及劇情自身所埋下的伏筆，都展現了人性的善與惡。下面就從善和惡兩個角度分別談一下影片中的兩個小人物：

1. 藏身於廁所的乞丐

影片中那個藏身於廁所的乞丐，平時飽受人們的鄙視和嫌惡，當西裝革履的巴士公司金常務對秀安說：“你要是將來不好好學習，就會變成和這個流浪漢一樣的人。”小女孩卻為這個可憐人說話了：“媽媽說，會這樣說話的都不是好人。”也正是因為如此，那個腿腳不靈便的乞丐後來用自己的身體擋住了喪屍，讓秀安和孕婦盛京能夠從車底逃出去。這個世界並沒有給乞丐很多美好，但他並沒有因為世界對他的惡就放棄了自己對世界的善意，影片中這些小小的細節正是電影打動人心的部分。

2. 高速巴士公司金常務

金常務在劇中扮演著反面人物，為了保全自己性命而不擇手段，利用他人的生命換取自己生存機會。讓我們看到了災難之中人性深處最醜惡的一面。當車長通知無法在天安站停靠的時候，金常務不顧大局激動吶喊，跟車長大喊大叫說必須在天安站停靠，顯示出金常務的自私自利；石宇、尚華、盛京好不容易突破了喪屍襲擊，來到了相對安全的還未被感染的人所在的車廂，金常務卻製造輿論，說是他們從隔壁車廂過來，說不定已經被感染了，讓乘客們對他們產生偏見，使應該相互幫助相依為命的同胞卻相互猜忌與排擠；在大田站，車長看到金常務還沒有上火車，打算要救他的時候，金常務卻把車長當作盾牌，自己得救了，列車長作卻成為喪屍；金常務把珍熙也當作了人肉盾牌，再一次獲得生存的機會。

金常務的生命是用他人寶貴的生命換來的，但是他覺得是應該的，只要自己能活著比什麼都重要。到影片的最後金常務還是被感染了，在奮毫一息的時候，金常務說：他去釜山是為了見母親，母親在等著他。原來金常務自私的背後是思念母親的心。在涉及個人、他人與社會利益和自覺行為的價值品質維度上，人具有善與惡兩極對立的規定性。、

03.從情感表達來分析：石 宇 從最初的冷漠到最後捨己為人 ，影片沒有把人性分為絕對的好和絕對的壞

《釜山行》中自始至終所呈現出的人性善惡並非一成不變的，而是根據具體場景動態變化的，這一點在主人公石宇身上便展現的淋漓盡致。

父親石宇與女兒秀 安影 片 中 石 宇是 證 券 公 司 的 職 員 也 是 工 作 狂 ， 在 工 作 中 為 了 自 己 的 利 益 而 犧牲 他 人 的 利 益 ， 從 不 受 到 內 心 的譴 責 。 在 生 活 中 ， 石 宇 沒 有 足 夠 的 時 間 陪 伴 秀 安 ， 給女 兒 買 的 生 日 禮 物 居 然 跟 去 年 買 的 禮 物 是 同一 款， 表 明 對女 兒 關 心 不 夠 。 在 列 車 上 發 生 災難 的 時 候 ， 石 宇 只 顧 著 自 己 和 女 兒 的 安 危 ， 看 到 其他 乘 客 與 喪 屍 鬥 爭 ， 他 也 視 而不見， 只 想 找 到 能 夠 確 保 安 全 的 地 方 。 石 宇找 到一 個 相 對 安 全 位 置， 讓 秀 安 坐 下 ， 秀 安 卻 把 位 置 讓 給 了一 位腿 疼 的 老 奶 奶 。

石 宇 就 跟 女 兒 說 ：“ 不 用 讓 位 置， 非 常 時 期 你 自 己 最 重 要 ， 明 白 了 嗎 ？ ”

秀 安 卻 說 ：“我 奶 奶 也經常 腿 疼 的… …”

天 真 可 愛 的 小朋友 秀 安 的一 句 話 讓 觀 眾 能 夠 在 災 難 中 感 受 到 人間 的 人 性 美 以 及 人 間 的 溫 暖 。

石 宇 為 著 自 身 與 秀安 的 安 全 在 列 車 快 要 停 靠“ 大田 站”的 時 候 ， 給 當 地 的 管 理 階 層 人 士 打 電 話 ， 想 得 到 特 殊 的 待 遇 ， 並 且 答 應 告 訴 他 更好 的 基 金 等商 業機 密 。 正 要 關 車 廂 門 的 石 宇 看 到 孕 婦 盛 京 與 丈夫 尚 華 從 隔 壁 車 廂 被 喪 屍 追 著跑 過 來， 在 金 常 務 和 車 廂 全 員 強 烈 要 求 關 門 的 時 候 ， 石 宇 猶 豫 了一 下， 但 還 是 開 啟 了 車 廂 門。人 性 是 在 特定 的倫 理 環 境 中 形成 的 ， 是在 道 德 教 誨 中 完 善 的 。 倫 理 環 境 發 生 變化 ， 人 性 也 會 因 倫 理 環 境 的 變化 而 發 生 改 變 。

在 特 殊 的 環 境 中 ， 自 私 的 石 宇 經 過 內 心 深處 的 矛 盾 衝 突 與 糾 結 ， 慢慢 開 始有 所 變化 ， 責 任 感 與 社 會 道 德 感 被 激 發 。 為 了 救 出 被 困 在 車 廂裡 的 生 存 者 ， 石 宇 、 尚 華 以 及 高 中 棒球 隊 成 員 榮 國 漸 漸 成 了 戰 友 ， 互 幫 互 助 。 在 大 田 站 ， 先 上 車 的 石 宇 也 向 還 沒 上 火 車 的 尚 華 伸 出 了 援手 。

在 影 片 的 最 後， 石 宇 為 了 保 護 女兒 和 孕 婦 盛 京 ， 被 金 常 務 咬 了 之 後， 主 動 放 棄 生 命 ， 臨 終 前 對盛 京 說：：

從 火 車 上 跳 下 去 之 前， 石 宇想 到 的 是 跟 女 兒秀 安 的 美 好 記 憶 ， 浮 現 出 笑容 ， 為 了 女 兒 毫 不猶 豫 、 毫 無 怨 言 地 放 棄 了 生 命 ， 從 中 看 到 了 父 愛 的 偉大 ， 也 看 到 了 人 性 美 。電 影 中 展 現 了 石 宇 的 個 人 成 長 歷程 。 從一 開 始的 冷 漠 、 利 己 主 義 到 開 始 被感化 以 及 動 搖， 再 到 成 為 舍 己 為 人 的 英 雄 。《 釜 山 行 》 的 成 功 之 處 就 在 於 它 沒 有把 人 性 分 為 絕 對 的 好 和 絕 對 的 壞 。

結語：

電影《釜山行》中的人物並不是十全十美的，在這場災難中他們共同成長，變得更加堅強，相依為命，生死與共。主人公石宇在女兒秀安和其他乘客的感化下，從剛開始的利己主義逐漸變成了利他主義；尚華為了妻子和孩子也為其他乘客的安全，在與喪屍的鬥爭中犧牲自己；高中棒球選手榮國為了自己心愛的女生，選擇了用生命來陪伴；孕婦盛京用生命來保護秀安以及自己肚子裡的胎兒，最終成為倖存者；反面人物金常務自私的背後也是因為對家人的牽掛。在災難來臨之時，人性中的勇敢與懦弱、高尚與自私、捨身救人與貪生怕死等價值觀會發生激烈的碰撞與交鋒，真實地反映了人性中的弱點，也能夠以其真實性地引發觀眾思考。

閱讀更多 明述說 的文章

關鍵字: 美好，一直在身邊 原汁原味的德系SUV