最近几日，一个微博用户的发言引起网友热议，为什么这样一个受过高等教育的人会发出这样不合情义的言论。
我们先看看这个学生说了些什么。
在李文亮抢救的时候居然发这样的言论，怪不得网友要气愤了。
而且不单单是一条这样的，各种对国人谩骂、不会回国、不满国内隔离环境、骂人家贱骨头等等。
就这样的一个人，她仿佛还不知道自己错在哪，不能理解大家的关注点。
在网友一致的声讨下，迫不得已写下了道歉信
但是实际上没有一点反思之心，只是对网友的敷衍。
这样的一个受过高等教育的学生，应该说也是个别现象，但是这种人的存在也反应了某些时候我们教育的缺失。
在中国儒家传统中，”古者年八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉。“，这里的小节就是和人得体的打交道，用现在话来说就是情商。
我们目前的九年制义务教育，基本采用西方的方式，所以我们目前注重的知识、技能的培养，而在如何与社会相处、如何与人相处这方面的教育是有所欠缺的。
我们很多的大学毕业生到了社会上，面对如何处理同事关系、老板关系都会出现一定的偏差，所以这些年，都在说，现在的年轻人不好带了。一方面是时代进步了，90后95后有更多自己的想法，另一方面也是情商教育的缺失。
为己之学与为人之学
在中国传统中，也有为己之学与为人之学的区别，这句话，出自论语的宪问章，子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
孔子这里说的为己是说学习修养是遵从自己内心的要求，是为了自己的心安；而为人之学，就是做给为人看，沽名钓誉。孔子提倡学习要为己，所以儒学也称作为己之学。
这句话从当今的社会环境来看，可能说很多时候受到的教育就是为人之学，当然也不是说学了就是为了给别人看，而是说学习主要是关于知识的应用之学，而这个应用之学是外部物的应用之学，也就是说是按照西方科学的脉络来进行知识的学习。在这个过程中，就像老师提及的，主要是对提高人的应对处理问题的能力。
这种学习的知识和技能，也可以算做”为人之学“，主要是谋生之学，为了基本生存需求而学习的各种知识和技能，以从社会上换取相应的报酬和资源。
所以我们看到在当今的社会中，还出现了很多奇怪的言论，一些人虽然受到了科学的高等教育，但是对于如何认知社会及其问题是有缺陷的。
当然从马斯洛需求原理来说，这丝毫没错，人必须首先满足生存需求，才能谈得上满足其它的需求。虽然马斯洛的5层需求，在很多时候是并存的，但是无可否认，生存是第一需求。
正如这次疫情，所有的民生权利，显然基础是人的生命权。如果人的生命权都得不到尽力的维护，那谈何其它权利呢。
但同样用马斯洛需求原理来说，人首先是为了生存，但是人绝不仅仅只在意生存。
孔子所说的是成人之学，是从生物学意义上的人到人文意义上的人的成长过程。所以为己之学就是把自己德、智、体、知识、情商等全面发展的人。
茨威格在《人类群星闪耀时》的里写道，一个人生命中最大的幸运，莫过于在他生命途中，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。
所以进一步说什么是为己之学，就是如孟子所说，人之所以异于禽兽者几希。正是因为人有这么一点智慧，能自我主动的学习，从而成为万物之灵，超脱于禽兽，而达到新的高度。
所以为己之学，就是通过学习，不断反思了解自身思想。如果每个人都能变好，这个社会自然也会变好。让社会变好需要每个人从自身做起。
所以儒家思想来说，人的学习不仅仅是为了找一个职业，谋一口饭吃，而是有一个更高的目的，就是求道。
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