(華商論壇 文/圖 秦嶺思思 )仲冬，攜友人入終南尋靜室覓秘洞。
山路迤逶盤桓，三回九轉。雪後萬山披銀、瓊枝砌玉，雖天空靉靆，然雪映山谷，滿目清白！
入山谷秘境，見土地平曠，農舍儼然，四山環繞，一溪碧水自南至北涓涓而去。
登高循路，至山脊處豁然開朗，望遠處緩坡梯田，宛若月牙狀層層而列，殘果綴滿枝頭，幾處農舍悄然獨立。
循山脊上行，白雪枯葉鋪地，橡樹枝葉亦白雪覆蓋，紅白相映，穿行其中，雪落脖頸，甚是冰涼。
漸至高處，西側山體陡峭，一線小徑依壁而鑿，路盡頭，現洞口有三，依崖壁向西而開。入洞中，洞中藏有乾坤，人為鑿出庭室約七間，百餘平方，洞壁上開有牆龕若干，洞門兩孔，暗洞一枚。
四下觀之，山體有壁，壁上有洞，洞中有廳，廳邊有室，牆上有龕，洞口有樹，樹有紅葉，葉上覆雪，怪乎有語曰“終南何有？有條有梅 終南何有？有紀有堂”。
與友人洞內烹茶品茗擁爐閒話，點紅燭三盞隔於牆龕，茶煙幾縷，坐看氤氳。此洞鑿於何時？何人而鑿？作何用之？隱士修行？富戶避難？土匪佔山？眾人各執一詞，爭論不下。君子心和然其所見各異，此謂—“君子和而不同”焉。
洞口白雪，散為一室明淨；龕中紅燭，搖起滿屋暖意；爐上茶壺，翻騰冰雪人間；案几香茗，品味滋味人生。
山林隱居，不知有漢，無論魏晉—終非現代大多數人之軌跡，陳繼儒所寫“山居有四法：樹無行次，石無位置，屋無宏肆，心無機事”，偷閒山居，清風出袖明月入懷足以！
暮色將至，歸去！
眾人齊力作楹聯一副以記錄此秘洞：
別有洞天 一壺香茗品冬夏
獨藏深山 三盞青燈度春秋
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