悠悠歲月千年過 青銅佛像已成珍
朝鮮統一新羅時代（公元668年—901年），是指在公元668年，新羅聯合唐朝滅亡了百濟和高句麗不久，羅唐戰爭爆發，新羅獲得了平壤以南的朝鮮半島，朝鮮半島進入了統一新羅時代。
佛教於公元四世紀傳到朝鮮半島，並在統一新羅時代進入全盛時期，成為新羅文化的思想基礎。因此，在統一新羅時期，其佛造像也興盛起來，除了石刻佛像以外，其時的銅鐵佛造像也同樣興盛。由於朝鮮半島深受中華文化的影響，統一新羅時代的佛造像不可避免的會有受到唐代佛造像藝術的影響。
統一新羅時代距今已經約十三個世紀，其所遺存下來的佛造像尤其是青銅佛像已經十分稀少，從韓國中央博物館的展陳來看，統一新羅時代的青銅佛像都是最珍貴的藏品之一，有的還是韓國國寶，由此可見一斑。
統一新羅時代的佛造像，多呈童顏開臉， 然而給人大氣之感，其像眉宇清晰，身軀自然舒擴，纖細腰身，衣衫紋理鼓凸清晰，幾乎左右對稱的造型暗含韻律動感，體現了統一新羅時期佛像的特徵，具有獨特而鮮明的藝術感染力。在鑄造工藝上，統一新羅時代的青銅佛像最突出的特徵是，在造像的背面（有的頭部背面）開有長孔，這與我國青銅佛造像的鑄造有著明顯區別。
檢點愚帳中所藏，曾十分有幸地收藏到幾尊朝鮮統一新羅時代時代的青銅佛造像，國內介紹不多，難得一見，故時至今日，特將其一尊帳中請出，拍照亮相，發於此公展鑑賞之，以饗藏好。
敬賞此尊。造像通高約32.5釐米，佛像站立於蓮花座之上，髮髻高聳，開臉圓潤，細眉細眼，兩耳垂長敦厚，鼻樑挺拔，嘴唇厚實。其身衣褶線條流暢，鼓凸鮮明。其右手施無畏印，尤其獨特難得的是其左手掌心持一顆功德無量珠。下方站立蓮座為倒正相交，其整體風格具有較鮮明的唐代風格。續觀其背，背頭部中間和背身中間，開圓孔和長孔，乃典型的統一新羅時代青銅佛像的鑄造方式。
續可鑑，其渾身上下鏽蝕瘢痂較重，皮殼疊嶂，鏽痂裹縛，分佈十分自然，鮮明的青銅質地，銅色更是異常老舊，可謂鏽色純真耄耋。無需贅述，此像歷經千年地宮所藏後出土，特徵特質皆為開門見山矣。
一番鑑賞，簡而言之，本尊“朝鮮統一新羅時代青銅佛像”，無可置疑，正是一件珍貴難得千年青銅佛像藏品。其具有獨特的藝術感染力，年代悠久，遺存至今相當稀罕（統一新羅時代鐵質造像多於青銅造像），具有較高的收藏和藝術品賞價值，乃不言而喻矣。
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