在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。柳堤煙雨、杏花繽紛、天藍地翠、燕子歸來——每一幅國畫中的意境，每一首詩詞中的情懷，都是人間好時節。清明時節，雜花生樹，草長鶯飛。曆書說：“清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”明清正是萬物滋長的好時節。
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，一般是在公曆4月5號前後，也就是冬至後的第108天，掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”之說。
下面我們一起欣賞中國古詩畫中的清明節吧。
一、國畫中的清明
▲《春山暖翠圖》 惲壽平
由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明合二為一，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
▲ 唐·內宴冷餐
御賜冷食滿宮樓，魚龍彩旗四面稠。
千官盡醉猶教坐，歸來月上金殿頭。
唐 張籍《寒食內宴》：“朝光瑞氣滿宮樓，彩纛魚龍四面稠。廊下御廚分冷食，殿前香騎逐飛球。千官盡醉猶教坐，百戲皆呈未放休。共喜拜恩侵夜出，金吾不敢問來由。”所謂冷食，即已做成的熟食。據史料載，如干粥、醴酪、冬凌粥、子推餅、饊子等。因在寒食節用，又稱寒具。唐宮內的寒食內宴，可謂最早的冷餐大會。
▼ 掃墓祭祖
▲ 唐·祭掃
寒食祭掃冢一堆，風吹曠野紙錢飛
黃泉不知生人淚；暮雨蕭蕭惆悵歸。
寒食禁火，祭奠先人。剷除雜草，放上供品，於墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄託對先人的懷念。
▲ 宋·擔酒上墳
騎驢擔酒祭祖墳，一路春光滿眼新。
道旁關撲擲得順，竿挑利物好夸人。
南宋楊萬里有《三月三日上忠襄墳因之行散得十絕句》詩，當時上墳已由祭掃變為帶食盒酒具到郊外踏青的活動;而路旁許多賣粉捏孩兒、象生果子等物的小販用賭博形式吸引買主，這種賭博稱為“關撲”。
▲ 清代 掃墓圖
▼ 盪鞦韆
▲ 清 冷枚 《盪鞦韆》
盪鞦韆是古代清明節的傳統習俗，所以清明節也稱“鞦韆節”。
盪鞦韆的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改之為鞦韆。
鞦韆迎風起 彩蝶伴香飛
▲ 五代·盪鞦韆
陽春女兒笑語喧，綠楊影裡盪鞦韆。
身輕裙薄凌空舞，疑是嫦娥下九天。
傳說盪鞦韆可以驅除百病，蕩得越高，象徵生活越美好。
▲ 陳枚(清)畫《月曼清遊圖》
這天男男女女結伴出遊踏青，好比現在的情人節。
▼ 踏青
▲ 元 王振鵬 馭馬踏青圖
大約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青遊樂的活動。因此，清明節也被人們稱作踏青節。
▲ 《踏青圖》
北國三月沐春風，香車紛然樂踏青。
遊人誰顧楊柳綠，競看佳麗映桃紅。
麗人行
虢國夫人遊春圖·北宋摹本
清明踏青，唯春色與美人不可辜負。
▲ 踏青(《清史圖鑑》)
在我國曆史上，特別是漢唐時期，流傳踏青尋愛的故事相當多。漢武帝就是在19歲那年上巳節例行傳統的“修禊”禮後，遇到才貌雙全的歌女衛子夫，產生愛情，從而相伴50年。
▲ 禹之鼎 《遊園踏青圖》（局部）
▼ 射柳
射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆裡，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
▲ 唐·走馬射箭
孟浩然：“鬥雞寒食下，走馬射堂前。”打馬球、射箭等活動是清明時節古人熱衷的強身健體的體育項目。
▼ 蹴鞠
▲ 《宋太祖蹴鞠圖》
現藏於上海博物館古代的足球遊戲，是現代足球運動的前身。這是古代清明節人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初用來訓練武士。
明代官員王直曾寫過一首觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶雲隨逸足，繚繞殿東頭。”
《蹴鞠圖》
▲ 中國古代女足
足球(蹴鞠)作為頂級賽事，深受上至皇帝下至平民的喜愛，人們對蹴鞠的激情，絕不亞於如今我們熬夜看世界盃的瘋狂。
▼ 插柳條
清明一霎又今朝，聞得沿街賣柳條。
相約比鄰諸姊妹，一枝斜插綠雲嬌。
萬物復甦之時，柳樹最先吐出新葉。在古人的觀念中，柳樹是“春之樹”，代表了青春與生命。
中國民諺中有“清明不戴柳，紅顏成皓首”的說法，時人以結成球狀的柳枝或柳葉戴於頭上，表達了對青春的挽留和歡迎。
▲ 《桃花春柳》 李蟬 清
百花爭豔滿庭芳，鶯歌燕舞女兒鄉。
不喜飲酒猜拳樂，閒將鬥草過時光。
▲ 《平林散牧圖》 王暈
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
宋本《清明上河圖》局部
明本《清明上河圖》局部
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