太平天國運動是由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開等領導的農民起義，前後持續時間長達14年，勢力發展達到17省，是我國規模最大的農民起義，可惜終以失敗告終。然而，大家有沒有考慮過，如果太平天國最終擊敗清政府，建立一個統一的政權，我國會發生什麼樣的變化？
可能最能夠預測的就是很多地名會發生變化。太平天國雖然是農民建立起來的政權，但是政權結構“比封建王朝還封建”。洪秀全、楊秀清等人剛剛稱王，就要求像避諱皇帝名字一樣，避諱他們的名字。比較誇張的是，皇帝只要求名字不要重，或者即便是有重字，寫的時候少寫一筆就算避諱了。
他們幾個就比較誇張了，不僅人名不能有重字，連地名也不能有。比如說因為天王叫洪秀全，那麼“全”就只能用“荃”來代替，南王叫馮雲山，那“山”就要用“珊”來代替，類似的還有“貴”用“桂”來代替，“昌”用“瑲”，於是“山東”“山西”就變成為了“珊東”“珊西”，“貴州”“貴陽”就要變成“桂州”“桂陽”。
還有一點比較有意思，太平天國勢力雖然一度發展到17個省，但很多地方還是在清政府手中的，然而洪仁玕在改地名的時候，乾脆一下子都給改掉了，更誇張的是他直接將京津地區、河北大部及河南、山東小部分地區命名罪隸省，估計是因為這些地方始終都在清政府手中吧，在太平天國看來是屬於“執迷不悟”的那一部分人。
另外，現有的行政劃分也會發生明顯的不同 。洪仁玕曾經試圖將清政府的“省、府、道、縣”四級改為“省、郡、縣”三級，然後將整個天下劃分為二十一個省，不過由於太平天國內部的組織不夠嚴密，洪仁玕剛剛提出這種設想，另外部門的文件中就出現了一些不在他規劃中的省份，比如說蘇福省、天浦省、桂福省、伊犁省等。
還有一點，可能宗教發展會比較強大。畢竟宗教信仰是太平天國的思想基礎，一開始可能洪秀全等人就是想以此為手段籠絡人心，可是到了後來他們已經對此深信不疑了，曾國藩攻破南京城之前，有人勸說洪秀全撤離，洪秀全堅決拒絕，理由就是他相信上天會派來神兵神將對抗曾國藩。結果，神兵神將沒有等來，曾國藩反而把他裝進大炮，射向了天空。可以想象，如果太平天國取得了最後的勝利，那麼宗教勢力會得到極大的扶植。
其實，拋開建立政權之後洪秀全等人開始貪圖享樂、爭權奪利不說，但從太平天國以上的種種行為來看，這項聲勢浩大的農民運動，失敗就是在所難免的。比如說上面提到的幾件事就反映出，太平天國的主要領導人未得到天下就已經以天下之主自居，政權內部機構權責不清，過度依賴宗教凝聚眾人，缺乏一個有效的組織等。
對比之下，再看看朱元璋稱帝之前的做法，先是信奉“廣積糧、高築牆、緩稱王”的九字真言，紮紮實實低調發育了好幾年。稱王后，又立刻命劉伯溫、李善長等人建立行政機構，明確各自權責，最重要的是很早就制定律法，通過賞罰分明來鞏固自己的勢力。這與洪秀全的行為形成了鮮明的對比。
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