七成額來雙城二百年，後代枝繁葉茂，證明一個古訓：人挪活！
“人挪活、樹挪死”，這是古訓。細品一下，其內在的道理是，人一旦選擇背井離鄉，走出去另闢生機時，就會卸下所有的包袱，克服阻礙，義無反顧的往前走，去進取，去創造適合自己的好日子，或是生存機會。在這個過程中，人也會變得生機勃勃，充滿活力。
道光二年， 原籍地在岫巖的滿族汪氏第六世人七成額，帶著他的幾個兒子，由岫巖老家來到雙城堡屯墾。七成額 ，一名七成厄，名宏德，字秉元，育五子。“康德”九年版《汪氏族譜》中記載，他是在道光二年移住雙城堡的。另一本約成書於道光年間的抄本《汪氏族譜》中記載說：“醫道成名，搬住雙城堡。道光十二年九月二十一日卒於雙城堡，享年八十四歲。”
醫道成名，壽八十四歲，在當時算是高壽之人。也就是說，在七成額離開岫巖老家時，已經是一位七十四歲的老人，已經是“年已逾歲不能耕作者”之列。按清廷規定，去屯丁的旗人年齡不能超過五十歲。推測，七成額來雙城是以兒子的名義頂丁的。看一下當時的記載可知：“岫巖鑲黃旗恩特佐領下二起屯丁青山年五十五歲；金州鑲黃旗雙頂佐領下西力布年五十四歲；正黃旗色冷敦佐領下依拉住年五十六歲；鑲白旗付連佐領下雙頂年六十四歲，達伶阿年五十一歲。以上年已逾歲屯丁共三十五名。”注意，這是因年逾歲被退回籍地的裁汰之人。
來的原因是趕上了好政策。因清廷有感於八旗丁口，生計日繁，不堪重負的現實，遂於乾隆二年（1737年）制訂了一個大規模的“徙戶開屯”的國策。即堪阿勒楚喀（阿城）、雙城堡之地“沃野千里，地廣人稀，宜於耕種”的屯墾國策。在阿勒楚喀（阿城）地域試點運行後，效果不錯，於是清廷又於嘉慶二十年(1815年 )，正式將雙城堡列為京旗屯墾區域。“該地在拉林河西北，橫130裡，縱70餘里，肥沃宜耕。”
來看一下吉林將軍富俊擬就的《雙城堡移駐京旗章程》奏摺內容：“請發吉林閒散旗人一千名為屯丁，每丁給銀二十五兩、籽種二石，官置牛具。人給荒地三十垧：墾種二十垧，留荒十垧。四年徵糧，每垧一石。十年後移駐京旗，人給熟地十五垧，荒五垧，餘十垧荒、熟各半，給原駐屯丁為恆產，免徵其租。”待遇可謂優沃。道光元年（1821年），富俊又上疏陳《吉林屯田移駐京旗閒散章程》，內容是：“三屯開墾九萬數千垧，已著成效，可移駐京旗三千戶。清自道光四年始，每歲移駐二百戶，給資裝車馬，分起送屯，官給房屋牛具。”
給地、給耕種牛馬、給種子、給安家費，還給蓋房子，這樣的好事，對於生活已顯困頓的盛京旗丁來說，可謂是天上掉下來的一樁好事。於是“盛京旗丁，視為樂土，紛紛請呈，願往墾種。”盛京旗丁，包括當時在岫巖地區駐防的汪氏先祖。岫巖多山，山高且峻，耕地不足。於是在道光二年，七成額率然攜子入遷雙城堡，成為汪氏一族遷居雙城堡的第一人。據說，在當時七成額是“頂丁”入遷。頂丁的意思，是說有不願遷去的旗丁，或是嫌塞北地域寒冷，或是窮死不挪窩，或是嫌人勢孤單。總之，七成額看到機會了，你們不去，我去！
不得不說，從事醫生職業的人，從古至今，都是精英。其頭腦和思維方式，絕對是優於常人。七成額是一名中醫。在七成額後人發的一張家傳醫書的圖片中，筆者認得一本名叫《壽世保元》的書，這是明代大醫龔廷賢寫的。說起來，在那個年代，能讀起醫書的人家也是不多。七成額的父親名叫靠山，乾隆四十五年正月初八日卒，享年六十六歲，據傳經商。顯然家道殷實。七成額是其次子。靠山系後裔眾多，約有千人之眾，大都在岫巖、雙城生活居住。
嘉慶七年正月，七成額輔佐族弟永升額修成《汪氏族譜》一書。以此為節點推算一下，嘉慶帝在位二十八年，七成額卒於道光十二年，壽八十四歲。那麼，修譜時七成額的年齡應該在五十歲左右，與永升額年齡相差約十五歲左右。永升額是在三十八歲時咳血而逝的，其實就是死於肺結核病。以此算來，永升額在完成《汪氏族譜》一書後不久就去世了。二人於汪氏一族貢獻巨大，有了《汪氏族譜》一書，才使得今天的汪氏族人，有了相互認知和傳承的依據。
以七成額為代表，此後，在近二百年的時間裡，汪氏各支系族人自岫巖去雙城堡、甚至以遠地區的，代不乏人。從發展的眼光看，這些後人的生計繁衍以及生活方面，都很不錯。
汪學松
2020.3.20瀋陽
滿族文化網
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