盧溝橋事變後，在舊曆丁丑年十二月二十九日，即1938年1月30日，經傅增湘居間，張伯駒從溥心畬處購得西晉陸機《平復帖》，這意味著張伯駒在中國書畫收藏方面，登上了最高峰。
平復帖（局部）
張伯駒
張伯駒介紹《平復帖》手跡
陸機草隸書平復帖卷 法書 晉 陸機
原載於香港三聯書店1985年版《故宮博物院藏寶錄》的王世襄《西晉陸機流傳考略》一文稱：
在故宮博物院歷代書畫中，曾陳列在最前面的西晉陸機寫的《平復帖》，是一件在歷史上和藝術上有極端重要價值的國寶，我國的書法墨跡，除了發掘出土的戰國竹簡等以外，歷代在世上流傳的，而且是出於有名書家之手的，要以陸機的《平復帖》為最早。今天，上距陸機（261-303）逝世的時候已有1650多年。董其昌曾說過，“右軍（王羲之）以前，元常（鍾繇）以後，唯存此數行為希代寶”（《平復帖》跋）。實際上在清代弘曆（乾隆）所刻的《三希堂法帖》中位居首席的鐘繇《薦季直表》並不是真跡。明代鑑賞家詹景鳳就有“後人贗寫”的論斷。何況此卷自從在裴景福處被盜去後，已經毀壞，無從得見。在傳世的法書中，實在再也找不出比《平復帖》更早的了。
這並非是王世襄一人之看法，而是為世所公認。張伯駒得此至寶，自然亦有一番曲折。伯駒《春遊社瑣談》有《陸士衡平復帖》記雲：
西晉陸機《平復帖》，餘初見於《湖北賑災書畫展覽會》中。晉代真跡保存至今，為驚歎者久之。盧溝橋事變前一年，餘在上海聞溥心畬所藏韓幹《照夜白圖》卷，為滬估葉某買去。時宋哲元主政北京，餘急函聲述此卷文獻價值之重要，請其查詢，勿任出境。比接覆函，已為葉某攜走，轉售英商。餘恐《平復帖》再為滬估盜買，倩閱古齋韓君（應為“悅古齋”）往商於心畬，勿再使流出國外，願讓餘可收，需錢亦可押。韓回覆雲：“心畬現不需錢，如讓，價二十萬元”。餘時無此力，只不過早備一案，不致使滬估先登耳。次年，葉遐庵（葉恭綽）舉辦《上海文獻展覽會》，挽張大千致意心畬，以六萬元求讓。心畬仍索價二十萬，未成。靳飛注：莊嚴《前生造定故宮緣》記：在民國十幾年，有些滿族舊皇裔的書畫收藏，常常賣到國外去，譬如過去溥儒（溥心畬）先生便有一件很有名的唐代韓幹的《照夜白》一開冊頁（原注：圖上有編著《歷代名畫記》的張彥遠的“彥遠”二字名款和一方南唐時代的用黑色鈐蓋的木印，極為難得），便賣給英國有名的中國古物收藏家大衛德爵士。
張伯駒雲韓幹《照夜白圖》流落海外，確是事實。
《照夜白圖》與《平復帖》的原藏者溥心畬，名儒，初字仲衡，後改心畬，以字行。生於1896年即清光緒二十二年，為恭親王奕訢之孫，貝勒載瀅之次子，幼年即有神童之稱。其於清末民初避居京郊戒臺寺，潛心讀書十年，號“西山居士”。1924年，其兄溥偉將王府售於輔仁大學，溥心畬復以每年八百元價格將府中“翠錦園”租回居住。1930年2月，溥心畬與夫人羅清媛（清陝甘總督升允之女）在中山公園水榭首次舉辦伉儷畫展，“舊王孫”之名不脛而走，風行海內外。1933年，其畫作《寒巖積雪圖》又在德國柏林中德美術展覽會獲獎。1936年年初，溥心畬與張大千、張善孖兄弟，以及蕭謙中、胡佩衡、徐燕蓀、於非闇、何海霞等赴天津舉辦聯合畫展；返京後又於中山公園水榭舉辦第二次畫展。於非闇以“南張北溥”並稱雲：
張八爺（張大千）是寫狀野逸的，溥二爺（溥心畬）是圖繪華貴的。論入手，二爺高於八爺；論風流，八爺未必不如二爺。南張北溥，在晚近的畫壇上，似乎比南陳北崔、南湯北戴還要高一點。
張伯駒所言之“湖北賑災書畫展覽會”，約在1934年，溥心畬正在春風得意之時。其後，伯駒不揣冒昧，命琉璃廠悅古齋掌櫃韓博文居間，請溥心畬出讓《平復帖》，溥索價二十萬，應非實價，即是惱伯駒失禮而開天價以拒之；伯駒乃再請與溥交好之張大千出面，溥則餘怒未消，仍是不予理睬。此一過程，就是“小王爺”與“大少爺”相互鬥氣罷了。
張伯駒《春遊社瑣談》之《陸士衡平復帖》續記：
（1937）至夏，而盧溝橋事變起矣，餘以休夏來京，路斷未回滬。年終去天津，臘月二十七日回京度歲。車上遇傅沅叔（傅增湘）先生，談及心畬遘母喪，需款正急，而銀行提款復有限制。餘謂以《平復帖》作押可借予萬元。次日，沅老語餘，現只要價四萬，不如徑買為簡斷。乃於年前先付兩萬元，餘分兩個月付竣。帖由沅老持歸，跋後送餘。時白堅甫聞之，亦欲得此帖轉售日人，則二十萬價殊為易事，而帖已到餘手。北京淪陷，餘蟄居四載後，攜眷入秦，帖藏衣被中，雖經離亂跋涉，未嘗去身。靳飛注：溥心畬的生母項太夫人於1937年12月28日病逝。項太夫人在溥心畬隱居西山之際，親自教授其讀書習字，督導甚嚴。溥心畬亦事母至孝，項太夫人停靈什剎海廣化寺期間，溥心畬悲痛欲絕，刺舌血寫《心經》，又以金粉在棺木上寫滿蠅頭小楷的經文，見者無不震撼。溥心畬欲為母親舉行隆重葬禮，然而戰時金融管控，心畬手上現銀不多，一時難住。
其實，早在盧溝橋事變前夕，國民政府已經預感戰事將起，如同故宮文物南遷一樣，政府也在忙於搶運華北地區的金銀現鈔。時任財政部次長徐堪曾致函外交部告知，“查北平存銀約一千五百萬元，存貯東交民巷；天津存銀約四千一二百萬，存貯法租界”。迄至1937年7月29日，北平、天津、濟南等地各銀行存鈔，較事變前減少一半以上，即為政府搶運之結果。國民政府亦開始轉移在上海之資產，做好大戰準備。
值此溥心畬用錢之際，張伯駒遂又有了機會。
疑在丁巳年臘月初，張鎮芳之側室中的一人在天津病故，伯駒因之返回天津家中。臘月二十七日即1938年1月28日，亦即溥心畬母病逝整一個月，張伯駒從天津回北平的車上遇到傅增湘；29日傅在雙方間傳話說妥，30日《平復帖》由傅自溥心畬處取至其家。
張伯駒《素月樓聯語》雲：
（前略）除夕日取來於沅叔（傅增湘）家同觀。
丁巳年臘月沒有三十日，二十九日即除夕，則《平復帖》自溥而傅而伯駒，時間俱已清楚。
題跋之人
傅增湘
葉恭綽
溥心畬
啟功與王世襄
張伯駒在丁巳除夕終於得到夢寐以求的《平復帖》，但卻不能馬上拿回家中，居間之人傅增湘要為《平復帖》題跋。
傅增湘，字沅叔，號藏園居士、藏園老人。1872年即清同治十一年生，祖籍四川江安，長於天津，虛歲十七歲即應順天府鄉試中舉；後又在保定蓮池書院受業於吳汝綸，因而被轉薦於直督袁世凱，1902年入袁世凱幕，結識劉永慶、王士珍、馮國璋、段祺瑞等北洋文武要員，還曾隨劉永慶赴江北提督任，在劉幕任職八月餘。1898年即張伯駒所生之年，傅增湘考取進士，授職翰林院編修；其後歷任京師女子師範學堂總理、直隸提學使。民國初年，任職肅政史、教育總長。恰在其任教育總長時期，“五四”運動爆發，曹汝霖還在回憶錄裡記：
傅沅叔（傅增湘）總長來慰問，他說我聽到消息，即到北大勸說，但已預備出發，阻擋不住，請你原諒，想不到學生竟如此大膽荒唐。
傅增湘則在《藏園居士六十自述》裡稱：不意“五四”之役起，調停無術，遂不得不避賢而遠引耳。
傅增湘辭去教育總長職後即退出政界，“餘夙性疏簡，澹於宦情，獨于山水清遊，卷帙古芬，乃有殊尚”。其致力於藏書及整理古籍，藏書達二十餘萬冊，多珍本秘本；宅中藏書樓名“雙鑑樓”，即系其藏有元刊《資治通鑑》及宋百衲本《資治通鑑》，因之又號“雙鑑樓主”。傅氏勘校古籍之外，亦好交遊，與周肇祥、郭則沄、張國淦、俞陛雲、陳雲誥、溥心畬等人每週輪流一次做東，談文論語，不與塵事。傅增湘在為《平復帖》所作千字長跋裡，即記入其與心畬之交往：
餘與心畬王孫昆季締交垂二十年，花晨月夕，觴詠盤桓，邸中所藏名書名畫，如韓幹《蕃馬圖》（即《照夜白圖》）、懷素《苦筍帖》、魯公（顏真卿）書《告身》、溫日觀《蒲桃》，號為名品，鹹得寓目，獨此帖秘惜未以相示。丁巳歲暮，鄉人白堅甫來言：心畬新遘母喪，資用浩禳，此帖將待價而沽。餘深懼絕代奇蹟，倉促之間所託非人，或遠投海外流落不歸，尤堪嗟惜。乃走告張君伯駒，慨擲巨金易此寶翰，視馮涿州（馮銓）當年之值，殆騰昂百倍矣。嗟乎！黃金易得，絕品難求，餘不僅為伯駒賡得寶之歌，且喜此秘帖幸歸雅流，為尤足賀也。翊日賚來，留案頭者竟日，晴窗展頑，古香馥藹，神采煥發。
傅增湘不愧為晚清桐城古文魯殿靈光之吳汝綸弟子，其跋義理兼具，文采斐然，神氣十足，堪稱民國散文佳制。傅跋既言“半載以來，閒置危城，沈憂煩鬱之懷，為之渙釋”，復表揚伯駒雲：
伯駒家世儒素，雅擅清裁，大隱王城，古歡獨契，宋元劇跡，精鑑靡遺。卜居西城，與餘衡宇相望，頻歲過從，賞奇析異，為樂無極。今者鴻寶來投，蔚然為法書之弁冕，墨緣清福，殆非偶然。
傅氏文章至此略有破綻，倘張伯駒“家世儒素”，何以百倍於馮銓之價而得《平復帖》；傅增湘宅在北京西四石老孃衚衕，即在今西四北五條七號，與張伯駒弓弦衚衕宅相去不遠，若雲“衡宇相望”，則未免不實，然此皆無傷大雅。
傅增湘文末署“歲在戊寅正月下浣”，則《平復帖》留置“藏園”約近一月，傅跋必經字斟句酌，數易其稿，尤不易也。
釋文有別
《平復帖》之價值，從最初溥心畬開價二十萬，至伯駒收藏，價至四萬。但伯駒所云價格，前後不一。伯駒《春遊社瑣談》之《陸士衡平復帖》記為“四萬”，至《素月樓聯語》裡又云“後以三萬元得之”。香港《大成》雜誌第102期載溥心畬弟子林熙文《張伯駒及陸機》，又引葉恭綽及張大千函，說法不一。
葉恭綽致友人函：
至於心畬所藏陸機《平復帖》及韓幹畫馬等，餘曾屢勸其須保存於國內。嗣餘南下，渠曾浼人來雲，如餘購藏，可減至四萬金（原注：先索十萬）。餘以無此力，婉卻之。
張大千致友人函：
心畬陸機《平復帖》，某君將掮之賣與日人，吾蜀傅沅叔先生聞之，亟往商張君伯駒，毋使此國寶流諸國外。張君遂以二萬金留之，另以二千金酬某君。
如此張伯駒收《平復帖》遂有二萬、三萬、四萬等三個價格，目前無法辨別孰真孰偽。大千函所云某君，即應系琉璃廠古董商白堅甫。張伯駒則未言曾付款白堅甫事。
張伯駒在1936年秋至1938年1月這一年多時間裡，迎娶美人潘素；舉辦四十歲壽日堂會演出《空城計》，以京劇兩大巨星楊小樓、餘叔巖為配演，贏得“天下第一名票”之美譽；隨之得李白《上陽臺帖》與號稱“天下第一帖”之《平復帖》，伯駒其人亦從此名動天下，獨步天下。
不過，張伯駒在《春遊社瑣談》之《陸士衡平復帖》裡，也談到兩件關於《平復帖》而引起不愉快的事情。其一是，張伯駒以為，“帖書法奇古，文不盡識，是由隸變草之體，與西陲漢簡相類”。伯駒乃託啟功作出釋文。但啟功釋文作畢，伯駒不甚滿意，重又作出一稿；
啟功對於張伯駒之釋文，亦不予認同。啟功晚年出版《啟功叢稿》，論文卷收《說並釋文》，依然是固執己見，沒有采納張伯駒的意見。有趣的是，啟功另有《題叢碧堂張伯駒先生鑑藏法書名畫紀念冊》詩，句有：
陸機短疏三賢問，
杜牧長箋一曲歌。
所謂“三賢問”，竊以為系化用南宋樓鑰《送趙晦之丞彭澤》詩意。樓詩云：
淵明事晉肯臣劉，仁杰忠良不附周。
見說三賢參羽士，盍將吳簿配萍羞。
此處之“三賢”，用南陽三賢山之典，據云曾有三道士救漢光武帝劉秀於此，“羽士”即道士。啟功化用“三賢參羽士”傳達其對於《平復帖》釋文公案之微妙態度，不能不令人拍案稱奇。
要說明的是，《平復帖》之釋文，雖多家爭鳴亦難論定，今日含故宮博物院在內，所刊《平復帖》釋文，皆用啟功稿而非張伯駒釋文，也算留下可繼續探討的空間。其二是，王世襄曾向張伯駒借閱《平復帖》研究。王世襄《曾在我家——懷念張伯駒先生》文記：
我和伯駒先生相識頗晚，1945年秋由渝來京，擔任清理戰時文物損失工作，由於對文物的愛好和工作上的需要才去拜見他。旋因時常和載潤、溥雪齋、餘嘉錫幾位前輩在伯駒先生家中相聚，很快就熟稔起來。1947年在故宮任職時，我很想在書畫著錄方面做一些工作。除備有照片補前人所缺外，試圖將質地、尺寸、裝裱、引首、題簽、本文、款識、印章、題跋、收藏印、前人著錄、有關文獻等分欄詳列，並記其保存情況，考其流傳經過，以期得到一份比較完整地記錄。上述設想曾就教於伯駒先生並得到他的讚許。
為了檢驗上述設想是否可行，希望找到一件流傳有緒的烜赫名跡試行著錄，《平復帖》實在是太理想了。不過要著錄必須經過多次的仔細觀察閱讀和抄寫記錄，如此珍貴的國寶，怕伯駒先生會同意拿出來給我看嗎？我是早有著被婉言謝絕的思想準備去向他提出請求的。不期大大出乎意料，伯駒先生說：“你一次次到我家來看《平復帖》太麻煩了，不如拿回家去仔細看”。就這樣，我把寶中之寶《平復帖》小心翼翼地捧回了家。
王世襄借閱《平復帖》月餘，其研究文章則是發表於十年之後，即《西晉陸機流傳略考》。
張伯駒讀後，在《春遊社瑣談》之《陸士衡平復帖》裡淡淡地說：
王世襄有《流傳考略》一文，頗為詳盡，載1957年第1期《文物參考資料》中。而對餘得此帖之一段經過，尚付闕如，今為錄之。
王世襄當是亦曾見到張伯駒此文。
1985年香港三聯書店出版的《故宮博物院藏寶錄》收入王世襄《西晉陸機流傳考略》，王氏復於文末補寫入張伯駒事蹟，但伯駒已於三年前病歿了。
相關閱讀
1937-1938年年譜摘錄
汪潤據靳飛著《張伯駒年譜》整理
一九三七年（中華民國二十六年丁丑） 四十歲
3月4日，張伯駒四十歲生日，他以賑濟河南旱災為由，以河南同鄉會名義在北平隆福寺街福全館舉辦堂會戲演出，大軸是《空城計》，楊小樓、餘叔巖為張伯駒配演。開演前，河南籍原綏遠都統李鳴鐘登臺致辭，介紹河南災情，請求社會名流助賑，宣佈鹽業銀行代收各界捐款。當時北平的政要及名流宋哲元、秦德純、馮治安、佟麟閣、張自忠、趙登禹、李贊侯、章士釗等觀看演出。演出所得約四千餘元善款，事後如數捐贈河南。
本年春，張伯駒以六萬元從郭葆昌家收得李白《上陽臺帖》、唐寅《孟蜀宮妓圖軸》、王時敏《山水軸》、蔣廷錫《瑞蔬圖軸》。同時還收得《三希堂法帖》中的《中秋帖》、《伯遠帖》，但後因款不能繼，二帖退還郭家。
6月11日，陳夔龍舉辦八十一歲壽辰堂會，張伯駒赴滬並演出《盜宗卷》。
本年後半， 因中日戰起，張伯駒暫留北平，每月參加郭則沄、關賡麟等主持的蟄園律社、瓶花簃詞社、稊社等詩社、詞社聚會。張伯駒開始師從古琴名家汪孟舒學習琴藝。
12月28日，溥心畬的生母項太夫人病逝。
一九三八年（中華民國二十七年戊寅） 四十一歲
1月30日（丁丑年十二月三十日），經傅增湘斡旋，張伯駒從溥心畬處收得西晉陸機《平復帖》。傅題跋後，於戊寅正月送至張宅。
2月14日，京劇藝術家楊小樓在北平病逝，張伯駒贈賻儀三千元，並請傅增湘為楊“題主”，為當時梨園界未有之殊榮。
本年， 張伯駒家之世交孫履安六十大壽，張伯駒赴滬參加並演出《戰樊城》。
本年， 張伯駒為袁克文印詞集《洹上詞》並作序及填詞《金縷曲·一剎成塵土》。
本年，張伯駒詞作編成《叢碧詞》，夏仁虎、郭則沄作序。
（原標題：書張伯駒收藏 陸機《平復帖》事）
來源 北京晚報
作者 靳飛
閱讀更多 北京日報客戶端 的文章
