草書是書法中最難寫的一種書法，對書法愛好者要寫好草書的要求，並沒有嚴格的指標。只要有書法基本功，都可以寫好草書。這裡的原因是，草書和楷書行書不一樣的地方在於，對個人稟賦的要求倒是很高的，而不是書法基本功要求有多高。歷史上也好，現實也好，沒有任何證據可以證明，基本功非得怎麼樣才能寫好草書。根據實際情況，草書也像楷書行書一樣，個人稟賦的成分要大於書法功底。例如，從個性來說，更喜歡草書，那麼就可以寫好草書，更喜歡行書，那麼就可以寫好行書，以此類推，沒有什麼嚴格的區別。
- 張旭的草書《肚痛帖》筆法的連貫性，打破了楷書行書的筆法順序
我們從歷史上看，不是具備楷書和行書的基本功就等於具備草書的稟賦了。而是，個人稟賦特別適合寫草書，那麼，草書自然就會寫好的。
我們就從唐代說起，草書大師就孫過庭、張旭、懷素廖廖數人，而善於行書楷書的大師非常多。例如，歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷、徐嶠之、鍾紹京、李邕、徐浩、顏真卿他們卻在草書創作上非常稀缺。宋代呢？同樣也是草書大師不多。這些情況都說明，草書要寫好，有一定天然的困難。
困難的原因：
第一，草書要氣勢貫通，酣暢淋漓
草書本來就來源於快速的寫法，甚至不惜速記畫符，這樣就有一套草書的語言符號體系。但是，由於草書是快速書寫出來的書法，所以有一種氣脈貫通，酣暢淋漓的痛快之感，這是草書達到成熟階段以後，一個顯著的書法藝術特點。
- 張旭的《肚痛帖》注意，楷書的筆法也是存在的。初學草書，可以把草書當作楷書行書
如果達不到這樣的特點，慢條斯理的寫草書，是無法達到草書藝術的自然境界之美的。所以，歷史上的優秀草書，都具有一氣呵成，酣暢淋漓的感覺，而這種感覺，不是靠模仿，而是要有書法家自己的書法藝術稟賦。例如，我們看孫過庭、張旭、懷素、黃庭堅、祝枝山、徐渭、傅山、王鐸他們的草書，藝術風格的差異非常明顯，而且，都具有氣勢貫通，酣暢淋漓之美。
- 傅山的草書，注意草書“行筆”部分的連續性和提按變化非常豐富，而且提按之間，就是字法和章法的統一
而這些藝術效果，都不一定是基本功因素，而是一種藝術個性的稟賦。寫草書就需要這種藝術稟賦。就像畫畫一樣，如果大寫意畫中沒有酣暢淋漓的那種韻味，你就是用大寫意技法寫出來，也不是大寫意的藝術之美。
第二，草書氣勢奔放，筆墨技法需要雄健
草書沒有溫良恭儉讓，沒有優柔寡斷的。所以，草書必須雄健奔放，這又是草書共同的特點，所以，我們在隸書、楷書、行書中可以看到的柔美的藝術，在草書中是絕對不能出現的。草書由於書寫速度快，所以，聚集在毫端的力量就更大，幾個字甚至幾百字要在一氣呵這完成，沒有充沛的力度優柔寡斷，肯定是寫不好的。
- 傅山的草書，一氣呵成，靠的是氣脈聯貫的“行筆”
所以，草書為什麼氣勢奔放，筆法雄健。就是因為，草書如激流博浪，必須如狹路相逢龍騰虎躍，而這個書法藝術稟賦，也是難以學到的，主要要靠聚氣凝神的這種稟賦。
第三，字法章法變幻莫測而駕馭自如
書法貴在一個“活”字。草書具備了書法藝術所有“活”的稟賦，例如，草書的結字之法，就不像楷書、行書那樣中規中矩，溫文爾雅，而是以“變”為宗，不變則死。這就體現在草書的字法、章法都沒有一定的規範可取，完全依靠書法家對書法藝術的駕馭能力自由發揮，自作主張，正因為如此，一個書法家和一個書法家的字法筆法和章法都不一樣，而書法家卻你駕馭自如，所以，我們才會從草書的藝術中感受到痛快淋漓的藝術之美。而達到這麼高的藝術境界，確實有很大難度，所以，草書也被成為書法藝術的皇冠，是書法家夢寐以求想進入的藝術境界。
- 王鐸的草書，筆法的方圓之間，轉換自由，這是駕馭筆法的稟賦
但是，在事實上，一個書法家儘管很努力，基本功當然已經不錯了，但是，仍然很難達到草書的藝術境界。
第四，草書寫不好，就會成為“鬼畫符”
草書是書法藝術中，最能說明“青出於藍而勝於藍”的藝術，所以，草書的創新能力要求更高。歷代書法家很少涉及草書的原因，就在於草書的創新太難了。如果草書寫不好，那就會成為鬼畫符了。歷史上不是沒有這樣的例子，現實生活中更是比比皆是。究其原因，就是草書既要遵守草書的一般規律，又要有清晰的表達能力。不能因為草書要變，就瞎變亂變，更不能生編亂造，把草書寫成一篇鬼畫符。
- 《萬歲通天帖》王志的草書
好的草書每一個字的寫法都有依據和來歷，同時，也會在結體組合中，有神出鬼沒之感，給人“出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外”的藝術享受。
這就要求我們學習草書，要比學習行書楷書，更善於藝術創新。
基於以上這些學習草書的天然困難，如果要想寫好草書，千里馬的看法是：
首先我們要確定自己的藝術稟賦是什麼，就像成為一個運動員一樣，我們首先要確定自己善於游泳還是打球。前面我們說了不少草書需要的稟賦，就是未來說明草書的難度和特殊，如果確定自己有這樣的個人稟賦。
- 毛主席的草書深得人民喜愛，主要就是個人稟賦的魅力
那麼，千里馬認為在具有一定楷書行書的基礎上，要對草書本身多下功夫。書法，也有相通的一面。草書中的符號，無不來自於楷書、行書。我們學習草書的時候，也完全可以把草書看做是楷書和行書來學。但是，不同的是，草書的連帶筆畫非常多。我們在楷書行書階段裡學習書法，從筆法上來說，主要是起筆和收筆。學習草書，這個規律並沒有根本的改變，但是，在楷書、行書中不是很突出的“行筆”卻在草書中非常突出，而且，往往行筆和收筆不太好分辨，這也是我們學習草書在筆法分析上的一個難度。如果要把草書學好，就要對草書的起筆行筆收筆做更嚴格的分析，尤其是草書的“行筆”部分的提按變化是最豐富的，這是楷書行書中都沒有的。
因此，我們初學草書，就要做好對字法和章法中用筆的分析，如果對用筆分析含糊，草書絕對寫不好，像這樣的問題，如果在楷書行書中不是很明顯，那麼，在草書中就十分明顯了，因為，草書的一轉一使，就會是兩個字了，而行書楷書中是沒有這個問題的。
這也是我們為什麼要說草書的“行筆”部分是最難的原因。
千里馬一直認為筆法是書法基礎的基礎，如果我們一開始就把草書的筆法弄通了，再加上個人的稟賦，未來寫好草書就不是什麼難事了。
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