最近，好像特別流行人類和非人類相愛的
瑪麗蘇，蘇到合不攏腿的浪漫愛情故事，
前有都敏俊xi，小姐姐們都幻想自己是千頌伊，
後有鬼怪，小姐姐們都幻想自己是鬼怪新娘，
現在有賀蘭大人，
小姐姐們又在忙著排隊讓賀蘭大人種香了。
小姐姐們，老公換的可開心？
在主編的慫恿下，
看了一部“人獸”瑪麗蘇愛情故事
——《他是龍》
簡單來說，就是一個少女和一隻龍相愛的故事。
我才不會說，
我是衝著男主的肉體去的（手動圍笑）
不過話說回來，畫面是真的美，
印象最深的還是這一幕，
俊美的男孩坐在火堆旁，
隔著紗簾朦朧的勾勒出線條誇張的人形，
想起一些曾經看不明白的畫面，
在這一刻被啟迪了。
在一部一部國外的電影中，
能看到中國的傳統技藝——皮影，
讓我眼前一亮，
能把中國的傳統文化融合的如此天衣無縫，
我對導演的敬佩又多了一分。
皮影戲(Shadow Puppets)，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布後面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事（有時用方言），同時配以打擊樂器和絃樂，有濃厚的鄉土氣息。在河南、山西、陝西、甘肅天水等地農村，這種拙樸的漢族民間藝術形式很受人們的歡迎。
皮影戲是中國民間古老的傳統藝術，老北京人都叫它“驢皮影”。據史書記載，皮影戲始於西漢，興於唐朝，盛於清代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。2011年，中國皮影戲入選人類非物質文化遺產代表作名錄。
皮影戲從有文字記載，已經有2000多年的歷史，漢武帝愛妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，終日不理朝政。大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映於地栩栩如生。李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人影像，塗上色彩，並在手腳處裝上木杆。入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。這個載入《漢書》的愛情故事，被認為是皮影戲最早的淵源。
從清人入關至清末民初，中國皮影戲藝術發展到了鼎盛時期。當時很多官第王府豪門旺族鄉紳大戶，都以請名師刻制影人、蓄置精工影箱、私養影班為榮。康熙時，禮親王府設有八位食五品俸祿的官員專管影戲。嘉慶時逢年過節等喜慶日子還傳皮影班進宅表演。
中國地域廣闊，各地的皮影都有自己的特色，但是皮影的製作程序大多相同，通常要經過選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發汗熨平、綴結合成等八道工序、手工雕刻3000餘刀，是一個複雜奇妙的過程。皮影的藝術創意汲取了中國漢代帛畫、畫像石、畫像磚和唐、宋寺院壁畫之手法與風格。
其製作過程是：先將羊皮、驢皮或其他獸皮的毛、血去淨，然後經藥物處理，使皮革變薄，呈半透明，塗上桐油，然後藝人們將各種人物的圖譜描繪在上面，用各種型號的刀具刻鑿後，再塗抹上顏色，上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色。
雕刻時，一般都用陽刻，有時也用陰刻。繪畫染色講究女性發飾及衣飾多以花、草、雲、鳳等紋樣為圖案，男性則用龍、虎、水、雲等紋樣為圖案。忠良人物為五分面，反面人物為七分面。人物造型與戲劇人物一樣，生、旦、淨、丑角色齊全。製成的皮影高的達55釐米，低的有10釐米左右。
隨著中國社會進入老齡化，
皮影戲似乎也進入了“老齡化”，
在那些“歷史悠久”的皮影戲班子裡，
大都是頭髮花白的老者，
年輕人全都外出務工，
追求更好的生活，
把年邁的父母留在家裡，
和父母一起留下的，
還有這些“不起眼，沒前途”的舊手藝。
但是，仍舊有這樣一群蜘蛛的人啊，
只要還有一個觀眾，
他們就打起鑼，敲起鼓，
熱熱鬧鬧的演起來。
他們時而引吭高歌，
時而低聲細語，
他們講的不是戲文故事，
而是自己普通而又壯闊的一生。
偉大的藝術，人會忘記，
時代不會忘記，
皮影戲被納入世界非物質文化遺產名錄，
寶貴的歷史文化，應該被保留下來。
看著漸漸“老化”的群體中注入新鮮的血液，
皮影戲彷彿吃了一記仙丹，
又再次煥發生機與活力。
在去年的威尼斯雙年展上，
中國當代藝術家鄔建安，
聯合另外兩名藝術家汪天穩與湯南南，
在中國館為國際友人們上演了一場剪影的“神話”
展廳裡設置了三個皮影表演和錄像投影屏幕，汪天穩與湯南南、鄔建安合作製作的皮影形象在這三個屏幕中上演。預先製作的錄像投影內容將取代普通燈光成為這場皮影表演的光源。來自中國陝西華縣的6位藝人將擔任皮影操作和樂器演奏及演唱。
同時，在展館，
鄔建安還展出了一件
高達數米的手工鏤刻牛皮LED 燈箱
皮影戲已經走向國際，
文短情長，
再華麗的文字，
也寫不出皮影沉澱千年的詩意，
願以後，
皮影，不再是一個人的皮影。
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