【館主曰】昨晚，著名數學家丘成桐先生給我發來的一篇新聞說，丘先生1月8日參加“2019全球華僑華人年度評選”盛典，榮膺“2019全球華僑華人年度人物”。
丘先生表示，中國是父母之國，培養中國年輕人對他而言是很重要的事。他對培養年輕人有很大興趣，中國的孩子比較用功，能夠幫助他們是高興的事。不看出身背景，要看他的才華在哪裡，不停地培養他們成才，關注以後能否取得很大成就。
丘先生說，中國發展數學事業，關鍵在人才培養。最近幾十年來，中國科學發展很快，已經逐漸接近世界一流水平。數學是所有科學的基礎，現在中國很重視對數學的投入，同時很多年輕學子都已經成為重要學科研究的主流。
這位26歲就成為美國斯坦福大學數學教授的數學國王，現任美國哈佛大學數學系教授兼任物理系教授，他是哈佛大學建校三百多年、數學系建系150年來首位數學家兼任數學、物理兩系教授。丘先生自幼深受他的哲學教授父親的影響，家國情深，40多年來丘先生為世界培養了70位數學博士，其中三分之二為中國籍學者，相當多的學生回國後成為中國數學界的領軍人。作為新中國的同齡人，丘先生赤子之心始終牽掛著中國科學發展，將發展中國數學事業視為己任。
清華大學丘成桐數學科學中心
1979年首次訪問大陸後，40年來丘先生為幫助中國發展數學事業做出了大貢獻。他大量培養來自中國的留學生，在中國建立數學研究中心，組織各種高層次的數學大會，發起各種人才培養計劃，募集大量資金甚至自掏腰包，設立丘成桐獎教獎學基金、恆隆數學獎、丘成桐中學科學獎、丘成桐數學英才班等，培養中國優秀青年數學人才。清華大學丘成桐數學科學中心在丘先生的領導下，邀請來世界最傑出的數學家共襄盛舉，在短短十年時間，這裡就成為世界數學的研究重鎮，丘先生信心滿滿，再花五年時間，該中心將成為世界前五的數學研究機構。
為中國發展做了這麼多事業，丘先生有什麼回報嗎？他曾親口跟我說，他這麼多年來從未拿過國內一分錢。沒有利益的束縛，丘先生瀟灑學術界數十年，遇到看不慣的事情，他常常像那位揭穿“皇帝新衣”的孩童那樣“天真爽直”，因此得罪了不少學界“大腕”。當然，大腕們也拿至清至淨的丘先生沒辦法。中國事業非一姓一氏之榮枯，而是炎黃子孫的共同未來，丘先生希望人們能夠站在更高的立場上以更大的胸襟，追求人類更高更遠的價值，推動科學進步促進中國現代化。然而，現實的慣性往往很大，改變起來真不容易，這點頗令丘先生著急甚至痛心。
這位以探索和發現真理為畢生追求、閃爍熠熠學術光芒的勇士，一生經歷過很多苦難。幼年時時局鉅變，舉家輾轉困頓；少年時父親英年早逝，雪上加霜；青年時遨遊數海，直面最難，孤寂冥思；成名後誘惑如雲，變幻莫測。然而，真正的強者，從來不會倒在苦難下。丘先生久經磨難，攀登科學高峰的信念彌堅。他曾多次說過，十四歲時父親去世，這是他一生最艱難的日子。但是這段艱難日子也讓他迅速成熟，以後丘先生做學問，不怕艱難，不畏強權，擇善固執，而又能夠苦中作樂，都是從這段日子訓練出來的。
丘先生在課堂上
當下功利主義主導的應試教育，常常使丘先生感到無奈。錢學森之問，問出了應試教育這個綿延千年的大難題。不過，丘先生一直尋找破解中國教育的最優解，從未放棄過。他每年都會主持中學生科學競賽，接觸許多全國優秀中學生。他認為，這些學生的研究和外國學生相比，絕不遜色。很多得獎的學生很有天分和能力，假如繼續做科學研究的話，應該會有成就。但是相當多的學生選擇了金融等可能賺錢的專業，其中有不少並不是學生本身的興趣所在。
為此，丘先生鼓勵年輕人要勇於追求自己的興趣。要有夢想，不要一味聽從他人哪怕是父母師長的建議。他認為，在今天的中國，即使沒有出眾的才華，但青少年如果有心又努力，就有可能取得成就。
丘先生支持年輕人敢於挑戰權威。他呼籲國內學界與專家應給予年輕人更多的創造性空間，甚至允許年輕人能按照自身想法“另立門派”從事科學研究，而不是讓學生完全依照導師路徑。因為“在科學創新的前提下，年輕學子20多歲敢於‘無法無天’，挑戰傳統，往往會走出一條嶄新的路子，正如愛因斯坦挑戰牛頓力學一樣。”
不久前，丘先生在《我是科學家》的演講中，曾批評中國傳統文化來引導年輕人培養不畏權威的創新精神。他說，“不單單走前人走過的路，還要走一條有意義的路！很不幸的，中國文化傳統不喜歡這樣！中國三千多年來，都重視孝道，孔子說：三年無改父之道，可謂孝矣！這樣子的孝道以後發展成對老師及其派系的盲從！大部分中國人為了家族的利益，會不顧一切！揚名聲，顯父母是古代中國人的畢生志願！直到今天，大部分人心底裡還是這麼想。在尋求真理的路徑上，大部分人都不願意偏移對於某些老教授的盲目尊崇，即使這些老教授已經幾十年不做科研，只在說一些空洞的話！”
丘先生提醒道，“科學史上記載的重要工作都是在巨人的肩膀上完成的！所以我們要在巨人肩膀上走出新路出來，路固然是由我們自己去摸索，但是最重要的是走出一條有意義的路，這條路必須能夠更深入的瞭解大自然，而不是譁眾取寵，讓媒體甚至是學校或者是政府來吹捧！”
熟悉丘先生學問人生的朋友，都特別能理解他所說的上述這些話。丘先生解決在他看來“美到難以置信”的卡拉比猜想，就是年輕人勇於“無法無天”的精彩故事。
丘先生和清華大學原校長顧秉林院士（右二）為優秀中學生頻發丘成桐中學科學獎
1969年丘先生從香港到美國加州大學伯克利分校研究所，跟隨大名鼎鼎的微分幾何巨擘陳省身教授學數學，陳先生在世界數學界巨大的影響力，使得伯克利分校成為當時美國數學研究的中心。天賦異稟的丘先生在大數學家雲集的這裡，如魚得水，他大量地學習數學經典著作，揣摩前代大師們的奇思妙想，找到了喜歡的方向——幾何學，這是一門深刻的學問，和其他科學有著密切的關係，值得花一輩子的工夫。
整日專心泡在數學圖書館裡博覽群書的丘先生，經過深思熟慮後，決定將幾何學和分析學（尤其是非線性方程的方法）融合起來，產生新觀點和新工具，解決幾何學上一些懸而未決的重要問題。當時，丘先生對於愛因斯坦方程極感興趣，但是這一方程極為複雜，直到1970年代，學者們也僅知道這個方程少數的解。丘在圖書館翻讀舊期刊時，看到卡拉比（EugenioCalabi）教授的一篇文章，大膽地做了一個猜測，提出一個很漂亮的想法，有系統地去構造沒有物質的時空。
卡拉比猜測令丘先生極為激動。他認為，幾何學發展的瓶頸在於構造大量有意義的空間，這些空間又必須要具備良好的曲率。幾何學要有突破，必須要找到這些空間。卡拉比猜測正好提供了他夢寐以求的解決方法。
不過，當丘先生向陳先生說明卡拉比猜想時，陳先生給他一盆涼水：數學上猜測多如牛毛，不用太過在意區區一個卡拉比猜想。
當想法被權威的導師否定後，學生大多會比較沮喪，要麼聽從導師意見，或者轉身其他方向。但此時，丘先生展現出“吾愛吾師，吾更愛真理”的大無畏精神，他已經形成了對幾何學的看法，認為卡拉比猜想無論是對的或者是不對的，都必須解決。他說，“就如一塊大石在江河的中心，不移開的話，水流不會通暢。所以我還是繼續努力去考慮這個問題！”
經過數年的潛心研究，丘先生證明了卡拉比猜想，構建了卡拉比-丘空間，使得今天人們能夠從四維空間感知到十維空間，極大地拓展了人類探索宇宙奧秘的空間。
丘先生現在仍然感動，“陳先生真是偉大，對好的學問願意兼容幷蓄。當我的研究進展順利時，他開始改變他的看法。”丘先生覺得，這樣寬懷的中國學者並不多見。中國科學的崛起，需要年長的學者都有這樣的胸襟！
當然，丘先生鼓勵年輕人的“無法無天”，是指學術研究無禁區，大膽創新，並非俗世生活不守法，不受約束。事實上，真正的自由來自於嚴格的自律。如果丘先生不是站在前代偉人的肩膀上（自律），怎麼可能憑空提出新的“無法無天”的洞見？
梅貽琦先生在《大學一解》中曾引用宋代大儒胡瑗（持“至天下之治者在人才，成天下之才者在教化”的教育理念施教一生，館主注）的話，“艮言思不出其位，正以戒在位者也，若夫學者，則無所不思，無所不言，以其無責，可以行其志也；若雲思不出其位，是自棄於淺陋之學也。”來鼓勵自由學問。他也擔心有人誤會自由和放縱的關係，同時提醒，“今人頗有以自由主義為詬病者，是未察自由主義之真諦者也。夫自由主義（Liberalism）與蕩放主義(Libertin-ism)不同，自由主義與個人主義，或樂利的個人主義，亦截然不為一事。假自由之名，而行蕩放之實者，斯病矣。大學致力於知、情、志之陶冶者也，以言知，則有博約之原則在，以言情，則有裁節之原則在，以言志，則有持養之原則在，秉此三者而求其所謂“無所不思，無所不言”，則蕩放之弊又安從而乘之？”
丘先生與陳先生，兩位大師各以學問豐富了真理，也為我們留下一段如何治學的佳話。
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