最近有一些讀者私信我說：“方方老師的言論看多了，總感覺有些矯情，只是一味地追責，有些根本就屬於雞蛋裡挑骨頭，我們國家在這次疫情防控中已經做得非常到位了，某些方面可能無法顧及但也都情有可原，而方方老師卻揪住不放，似乎不馬上給出個答案，誓不罷休，難道這些風氣也值得提倡嗎？”
這確實是個很犀利的問題。雖然我不是作家，但勉強也能算得上是個文人，多少明白些“書生意氣”的涵義。
書生是個特殊的群體，他們知識儲備豐富，情緒飽滿，腦海裡有一個完美的道德世界，看現實永遠都帶著懷疑和批判的眼光。
生活中有兩種人不能太過樂觀：一是音樂家。很多人喜歡的周杰倫，年輕時才華橫溢，一副拽拽的樣子，寫出來的歌幾乎每首都是經典，後來內心peace了，作品質量就明顯下降；二就是作家了，作家如果不悲天憫人，那基本上就要封筆了，就連寫喜劇題材都會顯得很俗。
只有面對深淵，思想才會深刻。這是很多藝術家感到掙扎的地方，朝向陽光，頭腦就變的空白，存在感和成就感皆無；回到陰影，內心雖然痛苦，但靈感迸發。
這就是書生。永遠是思想性的動物，雖然在剖析現實，但往往脫離現實。就像一個拿著放大鏡的人，局部看得透透的，卻忽略了整體。如果讓一個書生做一件事，通常都會做得很漂亮；去領導整件事，幾乎就預定了糟糕的結局。
說和做，完全是兩碼事。可能這麼說不恰當，如果讓方方老師去把控這次的疫情，能做到目前狀況的十分之一，就非常了不起了。這次疫情的勝利，不是普通人的智慧能完成的，其複雜程度遠超想象。然而書生的世界裡，這些都做了簡單化處理。但這並不意味著方方老師的做法就是錯誤。我們需要意識到一個問題，這個世界惡的聲音，永遠比善的聲音大而多，惡的力量，也永遠比善的力量大而多。這跟某種社會制度或是某個國家沒有關係，是人心的貪嗔痴總超過真善美。所以後者的聲音哪怕叫得更大更誇張一些，也完全可以接受。
有人說要理性對待一切，這值得商榷。美國總統特朗普三番兩次的稱新冠為武漢病毒，中國病毒，那麼應該怎麼回應他？說在沒有弄清之前，我不會表明我的立場，保持沉默？這隻會助長對方的囂張氣焰，在國際輿論上被輕視。最好的辦法就是毫不留情地回懟。
立場站穩了，再來談理性。方方老師的言論確有偏激的地方，但基本上都是為民請命，在關懷那些容易被忽略和遺忘的人。如果阻止這樣有一定影響力的人發聲，等於扼住我們自己的喉嚨。有些聲音存在的時候，可能只是覺得喧鬧；然而一旦不存在，就要感到恐怖了。
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