《孔雀東南飛》中臆想的美好與現實的殘酷

這首詩曾經是我中學時的課文,現在還有沒有,則不清楚。

這首詩所描寫的自然是一出悲劇,倆人最後一個上吊、一個投水,皆死於非命。

為何劉蘭芝被休

這首詩,開頭就寫了劉蘭芝請休。在當時休妻,有“七出”之說,至於女子,一般是沒有主動請“休”的。那麼,為啥劉蘭芝那麼不受婆婆待見呢?看她自述,勤勞能幹,知書達禮,還有才藝在身,那幾乎是完美啊?按說這是打著燈籠都難找的賢妻啊?

《孔雀東南飛》中臆想的美好與現實的殘酷


十三能織素,十四學裁衣。十五彈箜篌,十六讀詩書。……雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲……

但是,且看下兩句。

卻與小姑別,淚落連珠子。新婦初來時,小姑始扶床。今日被驅遣,小姑如我長。……

《孔雀東南飛》中臆想的美好與現實的殘酷


那麼問題可能就在這裡,剛到夫家,小姑子剛會扶床走路,到如今已經和她一樣高了。這說明啥?說明劉蘭芝來夫家年頭不少了,除非她是侏儒!但是看通篇,都沒有焦仲卿和劉蘭芝子嗣的描述。那麼,這可能就是婆婆不待見的原因——不能生,“無後”就是“七出”之一。

至於詩中所說的主動請休,不足信!

臆想很美好

順著詩意說下去。這劉蘭芝被送回孃家了,卻不料剛過了十天半月,縣令派人來提親了,說的自家三公子。看看,這剛被一個不在二十四節氣的小衙役家休了,這邊縣太爺就來給自己兒子提親,這劉蘭芝被休了,行情還見長!而最牛掰的是,娘倆一合計,回絕!關鍵這不算完啊,回絕了縣太爺沒幾天,太守派縣官來給自己尚未婚配的五少爺提親了!這可是焦仲卿單位的頂頭上司啊!這次劉蘭芝還哭哭啼啼不願意,哥哥急眼了,訓斥一番才勉強答應。這要擱到現在,啊?啊!今天天氣真好啊!

《孔雀東南飛》中臆想的美好與現實的殘酷


要說,這是劉蘭芝的人生喜劇來了,哎呀麻麻呀,以後就是你焦仲卿老大的兒媳婦,你見了我就得尊我一聲“五少奶奶”。但是,這不過是編詩人筆下想給劉蘭芝的生活罷了。

現實很殘酷

果然,定下成親日子了,焦仲卿請了事假,騎著馬趕過來見面,竟然還見了!倆人互訴一番苦衷,尤其是焦仲卿,竟然拿分手時的話來擠兌劉蘭芝,還說自己不想活了!

《孔雀東南飛》中臆想的美好與現實的殘酷


磐石方且厚,可以卒千年。蒲葦一時韌,便作旦夕間。卿當日勝貴,吾獨向黃泉。

這男人很不爺們啊,這是要把人逼死才罷休!

成親那天,劉蘭芝投水自盡(這太守府內的工作人員翫忽職守啊);焦仲卿聞訊後才“自掛東南枝”,“聞訊後”,這是重點!

《孔雀東南飛》中臆想的美好與現實的殘酷


悲劇終於發生了!且慢,這不是結束。

兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。仰頭相向鳴,夜夜到五更。

《孔雀東南飛》中臆想的美好與現實的殘酷


這是給營造了一個生不同衾死同穴的結尾,再安排倆人化作不離不棄的鴛鴦。這是大悲大喜大悲小喜的過場。

現實與臆想的衝突

如今解讀,別動不動就說啥控訴了什麼、抨擊了什麼,古代編詩的人沒那麼高的覺悟,畢竟,忠孝節義文化,在歷史上佔據了很長一段時間的主導地位!

至於中間所描寫的什麼縣令家求婚、太守家求婚,不過是編詩人臆想罷了!有人可能會拿劉徹生母來說事,以證明在那個時代,男人不在乎女人是幾婚。但是,千萬看清楚,劉徹生母是燕王孫女的女兒,也算豪門之後,關鍵是人家還能找門路進宮。不過一開始也不是皇后,只是進了太子府,至於後來怎麼發生的被太子寵幸,不得而知。還有一個絕對不能忽略的重要前提,人家在前夫家,

“生育過”!重要的事情說三遍“生育過”、“生育過”!這些都不是劉蘭芝所具備的!

《孔雀東南飛》中臆想的美好與現實的殘酷


再回到《孔雀東南飛》,悲劇就是悲劇,如果想來個圓滿的喜尾巴,那麼為啥不讓他倆再度為人、再續前緣?估計編詩的人也是無能為力的,編者一直在現實與臆想間糾纏不清,這焉不是輕輕抽了自己一個嘴巴子?

悲劇開始,勞燕分飛;臆想的中間喜劇,只是一個夢;悲劇結束,雙雙殉情;無可奈何的喜劇尾巴,化作同命鴛鴦。這就是編詩人無奈!


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