（靈慧·慧讀圈創始人）
單身不是拒絕男人，拒絕愛，而是提倡一種充實、自由的生活，只有內心強大的女性能夠做到。
一 、一個40後臺女一個80後韓女，她們怎麼了？
2020年初戰疫宅家，看了好幾部女性影片。
一個是豆瓣評分高達9.2的臺劇《俗女養成記》，一個是在韓國當作禁片的豆瓣評分8.6的電影《82年生的金智英》。
我想談談其中的兩位女性。
一個是1982年生的金智英。
在旁人眼裡，她是幸福的，外表優雅漂亮，受過良好的教育，儘管爸爸重男輕女，但她得到了媽媽無條件的愛和支持，她跟姐姐弟弟也相處很好。
為了照顧3歲的女兒，她不得不辭職在家，丈夫對她也是極為體貼，悉心關照她的情緒，不離不棄。
可是為什麼在每一天夕陽西下的時候，她會覺得心裡空蕩蕩的，甚至不經意的，人格分裂般仿照他人說話而不自知？
金智英外表平和下內心經歷著巨大的痛苦，以至於不得不借用其他身份說出自己內心真正想說的話。
她最大的期望是和以前的女領導一起共事，從現在瑣碎的家庭主婦身份中脫身。
如果家庭主婦也是一份工作，這份工作也需要合適的人來幹，熱愛它，擅長它，但往往很多女性並非如此。
另一個位女性是在臺劇《俗女養成記》當中的40後奶奶。
跌跌撞撞了大半生，她是劇中活得最久的老人。
在她臨死前的晚上，她跟39歲還未結婚又失業的80後女主嘉玲說，雖然奶奶每天都在唸，你沒有嫁人，其實說起來奶奶有時候也很羨慕你，想做什麼就能做什麼。雖然說你阿公對我是不錯的，……，等哪天奶奶懶得呼吸的時候，你要記得把我的骨灰撒到大海里，讓奶奶能自由自在去當李月英，好嗎？
這個片段催人淚下。儘管討論的是李月英的稱呼變化，卻反映出她內心的真正追求。
嫁為人婦，丈夫對她還不錯，兒女也很孝順，但這些身份都不是她最想要的，她真正希望的是做她自己。
兩段婚姻看上去都不錯，但為什麼40年代和80年代出生，一個在中國臺灣，一個在韓國，兩位已婚女性都表達了對生活的不滿呢？
不光影視作品，連經典文學，也充滿了在婚姻中“死亡”的女性——
《綠山牆的安妮》《小婦人》《無事生非》等，女主人公曾經的生活多姿多彩，她們嬉笑、冒險、充滿了希望和激情，生活的道路是那樣寬廣。
隨著她們結婚生子，接下來的路卻越走越窄，生活中逐漸只剩下了兩件事——照顧乏味的丈夫，撫養幾個無趣的孩子，故事的主角也很快被這幾個孩子替代。
一個女人最終的歸宿就是婚姻嗎？
在什麼情況下，我們不選擇婚姻也是OK的？
二 、我大齡單身，我有罪？
明明有好老公好子女還不滿足，這些女的不是“作”嗎？
在我看來，不是她們“作”，也許她們自己還沒有明白，但直覺和全身細胞都在吶喊：婚姻不是一個女人最終的歸宿！我要從婚姻中迴歸到我個人本身！
在書籍《我的孤單我的自我——單身女性的時代》中，作者引用蘇珊·安東尼的話說，
“在這個工業時代，隨著年輕女性接受教育，並由此品嚐到自己賺錢養活自己的喜悅，她們將越來越難以接受婚煙中‘夫妻合二為一且丈夫佔主要地位’的約束。然而，即使男性在思想上已經真心且完全支持女性爭取自由和平等，由於長期以來存在的習俗和法律影響，他們依然會不由自主地在妻子面前顯擺自己的權威，從而引起自立自尊女性的反感…”
隨著越來越多的女性覺醒，在2020年的今天，我們將不可避免地迎來屬於單身女性的時代。
問題是——
當下的社會，還是一個評判標準，認為一個女人有過婚姻，生命才完整。
寫過《第二性》的波伏娃笑說，女性可以分為四類：結了婚的，結過婚的，打算結婚的，因結不了婚而痛苦的。
那些大齡未婚的，離異未婚的，在世俗眼光看來，她們就是問題女青年，是“剩女”。
最遭的是，在幾千年觀念的影響下，這些單身女性自己也會覺得自己有問題！
三 、婚姻的虛假保護能困住經濟獨立的女性嗎？
我一直有個想法，人類的婚姻如果是契約制不是很好嗎？
我愛這個男人，我倆簽約3年合同，如果這3年裡我們在一起恩愛快樂，到期就續簽；如果各種矛盾雞飛狗跳，到期就自然解約。
有的男女會為了繼續在一起，努力提升關係經營的技巧；有的男女不想在一起，也不必勉強湊合。
這個世界將多麼充滿和平和愛啊！
我自己也知道，這個契約制是無法實行的，因為面對未知的結果，人類普遍是恐懼的。它的基礎是一男一女都是心智成熟能夠自我負責的人。
你想啊，如果3年期滿，男的不想繼續了，女的懷孕生子還失業了，那咋辦？
所以，婚姻制度的一個好處是，它可以保護弱勢女性的權益。
小聲說一句，離婚了不給女性贍養費、婚內男人吃軟飯等，其實婚姻也起不了多大的保護作用。遇到渣男，女人最後還是得靠自己。
好，問題來了，在舊社會，女人沒工作，在家靠父，嫁夫隨夫，老了從子。
隨著時代的變遷，越來越多的女性經濟獨立，獨立到已經不需要男人的保護了，這時候，婚姻的存在就很尷尬——女人要自由，不願意一生框定在老公孩子之下，要活出自己，卻又受到整個社會觀念的束縛。
四 、逃離婚姻不是拒絕男人拒絕愛
2020年的女性們已經越來越多的主動選擇逃離婚姻——
一種是“結過婚的”，前半輩子已經嘗試過婚姻，有的還生過小孩，出於各種原因離婚，也不急著再找。對她們來說，已經完成了結婚生子人生大事，對父母對社會已有交代，下半輩子要為自己而活，“能遇上也好，不能遇上就這樣過也挺好”，話語中透露著從容與淡定。
另一種是“打算結婚的”，我身邊有好幾位女生，四十出頭，從未結婚，她們漂亮、工作好、朋友很多，也相過幾次親，但始終不願放棄現有自由舒適的生活，“再等等吧，也許合適的對象在後面”，等待的同時一刻也不閒著，每天的日子過得活色生香。
很顯然，如果把男人、把婚姻物化，現在他們已經不是一件生活的必需品，他們變成了一件可有可無的點綴品。昔日的實用性功能逐漸被替代——
錢？我可以自己賺，甚至比男人賺得還多！
性？我可以愉悅自己，甚至更乾淨更沒牽掛！
娃？只要我想，上萬個優秀精子等我挑！
愛？只要自信有魅力，“小鮮肉”或“老臘肉”都可以談戀愛，另外，我還有一堆閨蜜、藍顏知己，興趣愛好，我愛社會我愛生命……
你看，單身並不是拒絕男人，拒絕愛，而是提倡一種充實、自主的生活。
今天的女人已經不需要誰來救之於水火，也不需要彌補失落的一角，我們將不可避免地迎來屬於單身女性的時代。
在我帶領的《讓你內心強大的房間整理課》 中，一位女性學員開玩笑說：“把老公扔掉，把神獸扔掉……這個世界就清淨了！”
這是經濟獨立女性向男權社會的挑戰！
這是女性自主意識的覺醒！
這是千百年來女性自身的解放！
五、內心強大的女性才能理直氣壯單身
在什麼情況下，我們不選擇婚姻也是OK的？
答案是：要麼，這個社會觀念轉變，對單身女性更多的接納和包容；要麼，單身女性們內心力量強大，能頂住外力，追求自己真正想過的自由生活。
究竟婚姻生活適合你，還是單身生活適合你？
沒有標準答案，因人而異。
我只知道，能夠頂著單身身份，不被結婚生子所束縛，內心沒有一點自責猶豫自卑的女生，一定是一個內心強大的人！
這種人在人群中屬於少數。
要成為一個內心強大的人，需要具備先天環境和後天環境的配合，也可以通過提升六大內核力來達到。
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美國詩人馬克.尼波在《每一天的覺醒》一書中說，
“生命的豐盛被喻為人煙罕至的地方，抵達那裡有兩種方式，一種是對於生命的愛，敢於獨處，這是冥想的酬勞。另一種是我們對彼此的愛，敢於冒險跟另一個人在一起，就是愛的酬勞。這條路上最常遭遇的障礙就是猶豫，既不敢從頭到尾一個人，又不願全然與另一個人同行，不上不下，才造成了真正的孤單。”
所以，不管選擇婚姻還是選擇單身，你都可以通往生命的豐盛，只要不猶豫，選擇一條路，堅定地走下去！
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