作者：金磊 （蘇州市檢察院機關黨委專職副書記、辦公室副主任）
隨著司法由粗放向精密化的持續轉型，“司法善意”逐漸成為司法決策的一項重要考量指標。循著天津氣槍案、藥神案、崑山反殺案等一系列熱點案件的蹤跡，能明顯感知，當下的司法辦案，正迅速脫離“就案辦案”“機械司法”的低端軌道，躍升到了更高層次。
辦案中，司法者們已經開始習慣綜合考量天理、國法和人情等各種因素，通過個案向社會傳遞司法態度和價值。
用充滿“善意”的司法呵護社會的“善意”。“司法善意”看不見，摸不著，它到底是什麼？對司法者來說，司法善意，意味著要考慮得更多更深，工作要做得更細更實。這樣解釋還是不得要領，我們換個角度來說。
首先，司法善意應該有一種同理心，懂得“換位”。“治理之道，莫要於安民；安民之道，在於察其疾苦”。長期的法律職業，可能會讓辦案人變得冷漠。冰冷的罪名、冰冷的名字、冰冷的故事，恰好出現在了案卷冰冷的某一頁。這些元素出現在辦案人的世界裡，可能不會引起他們內心哪怕一丁點波瀾。但“司法善意”的內涵是，所有這些，決不僅僅是承辦人案頭一個個冷冰冰的卷宗，司法者要把每個出現在案卷裡的名字當成鮮活的生命，用心體悟他們的遭遇和情緒，要考慮到案件背後複雜的成因和社會背景。特別是刑事案件或者申訴案件，一個案件，可能就是一段悲傷的故事，一個悲傷的真相。辦案人要試著走進他們的世界，感同身受。這是“司法善意”發酵的基礎。
司法善意，也需要一種謙抑心，要“知止”。“刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚”。司法者面對紛繁複雜的社會，應保持基本的謹慎與剋制，剋制一味地入刑、一味“重刑主義”的衝動。當前在涉民營企業的案件中，檢察機關對少捕慎訴理念的貫徹就體現出司法的應時和“知止”。“刑法無法也不應被期待無所不能”。有時候，司法者要學會“放下”和“缺位”。因為有些社會關係，完全可以在刑法不參與或適度參與的情況下，自動實現自洽的優化調整。在謙抑性原則之下，注重社會關係的修復，以及對可持續發展的長遠考量，都顯現出一個成熟司法者的人文情懷和司法溫度。
司法善意，當然並不是一味的輕緩，不能沒有“原則”。司法善意必須有標準和限度，否則可能造成另一種“惡”。司法者必須堅持法律底線，恪守客觀公正，遵循司法良知。對待社會一致譴責的惡，“司法善意”其實就是勇敢說“不”。這體現出對社會的責任，對主流價值的“附和”。比如面對如正當防衛的施暴者，堅定“法不向不法讓步”，用鮮明的司法立場，捍衛正當防衛、見義勇為等積極價值。
“善良的心是最好的法律”。如果每一個司法者都能保持職業的良善，竭盡所能讓善意“抵達”，使它變得具象和可感。這時候，我相信，很多當事人都能體會和明瞭“司法善意”的真諦。
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