糊塗畘悳
1、渭城曲——唐朝：王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
《渭城曲》，也叫《送元二使安西》，初讀這首詩是在小學的語文課本上。我相信在那個懵懂無知的年紀，沒有幾個人能體會到後兩句的悲涼與不捨。
時光就這樣匆匆而過，大學畢業時，各奔西東，望著空蕩蕩的宿舍和操場，以前喧鬧的走廊突然有了迴音，突然間就想起了這句詩“西出陽關無故人”。
也許這一別，就是一生。

2、金縷曲——清朝：顧貞觀
我亦飄零久！十年來，深恩負盡，死生師友。
薄命長辭知己別，問人生到此淒涼否？千萬恨，為君剖。
初讀這句詩還是在一部網絡小說中，當時被小說中的情節吸引，這句詩一掃而過，沒有任何感覺。
當畢業之後開始工作，一個人在異鄉闖蕩，一個人租房，一個人吃飯，一個人跑步，一個人生活。有一個晚上在公司值班時，驀然就想起了這句詩：我亦飄零久！問人生到此淒涼否？
行走在這世間，就好像水上的浮萍，隨遇而安吧。

3、唐多令——宋朝：劉過
黃鶴斷磯頭，故人今在否？舊江山渾是新愁。
欲買桂花同載酒，終不似，少年遊。
初讀這首詞，是上學時蒐集描寫“物是人非”的古詩詞，偶然間看到的。當時對這句“終不似，少年遊”沒有太大的感覺，還是覺得“物是人非事事休，欲語淚先流”這樣直白的詩句更能觸動人心。
但經過一段刻骨銘心的感情之後，逐漸體會到了這句詩的深意。一別十年，天各一方，杳無音信。山還是那山，水還是那水，只不過“終不似，少年遊”。
相濡以沫，不如相忘於江湖。

4、木蘭花——宋朝：晏殊
玉鉤闌下香階畔，醉後不知斜日晚。
當時共我賞花人，點檢如今無一半。
靠嬉笑來虛度，聚散得慷慨，輾轉卻去不到對的站臺。這句話是一句歌詞，出自《理想三旬》。
也許我們生來就是孤獨的。人生有很多美好的事物值得我們銘記一生，父母至親，知心伴侶，患難相交的朋友，但很多時候，我們都要獨自去面對生活。每個人在人生的旅途中都會遇到各種各樣的過客，只有你自己走過的路，才是你的路。
萬人如海，一身藏。

5、醜奴兒·書博山道中壁——宋朝：辛棄疾
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。
年少時只能體會到這首詞的上闕，“為賦新詞強說愁”。有點小事情就會發條心情，渴望被理解，渴望被關注，但這絲毫不能改變什麼
小楊說天下
我未成名卿未嫁，可能俱是不如人——羅隱
這句詩，是我非常喜歡。我就喜歡他表變所表現的意境。我還沒有成名，你還沒有家人，可能是我們連都不如別人。我每次讀這句詩，都會理解這是一句等待彼此的愛情時。當然，它是有其他的含義的，但是我非常的喜歡我所理解的含義，這讓我相信愛情，對愛情還可期。
這讓我想起來，我聽我同村老人經常說的一個故事。
那個時候，剛剛抗日勝利，但是沒過多久，解放戰爭來臨。當時，有一對剛完婚的小夫妻，男的上街賣菜，剛好遇到國民黨抓壯丁，男的連自己菜攤都沒來的及收拾，就被抓走了。這一走就沒了音信，解放戰爭結束之後，也沒有回來。當時，群裡的人都在勸女人找個人再嫁了。但是女人不肯，仍然相信自己的男人能夠回來，不想讓他回來沒有家。就一直在家等他。那人仍然和以前一樣種菜，每天自己整理一下，挑到集市上去賣。日復一日，年復一年。每天早上都能看到她挑著菜去集市上，一個去，一個人回來，從來不變。慢慢的村裡人對她由同情變為敬佩。
一直持續到第9年的時候，那邊她一個去的，但是中午回來時。身邊一瘸一拐的跟著一個少了一個胳膊的男人。等到走近時，人們才發現，那是他的男人。原來，當時男人被抓走之後，直接被拉到了東北。當時國民黨失敗後，直接因為受傷被遺棄，被當地人收留。最後，自己一路乞討一路問才回來的。
愛生活的笨笨牛
長歌行
漢樂府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春佈德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
長歌行
這首詩的意思是：園中的葵菜都鬱鬱蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛昇。春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。
最後一句是讓我始終銘記的，進入社會中之後感受更甚。社會中需要的技能越來越多，而在應該學習的年紀沒有認真學習是我最大的遺憾，當然現在學習也來得及，但是總沒有之前所在學校的時候能心無旁騖的學習，這也是進入社會中之後記住的第一個教訓，
在合適的時間做合適的事，當你處在學校的時候就應該做好作為一個學生的本職工作，掌握該學習的技能，在力所能及的能力下儘可能的學習多的技能，這是我作為社會人的忠告。因為當你進入社會之後，很難再靜下心來專心的學習一門能力。
少壯不努力，老大徒傷悲。這句詩不只是說說而已，而是真實存在的，我們可以想一下我們父輩的那些人，有很多人把自己的希望寄託在孩子身上，這就是對這首詩最大的體現。雖然你看不到他們徒傷悲，但是他們肯定在某個時間懊悔過。為什麼年輕的時候沒有好好的爭取過。我也希望把這首詩送給看到的你，不管你有沒有夢想，不管你是不是在追夢的路上，都請盡力一搏，不試試怎麼知道最後贏得不是你，加油！
小鈺有話說
符合這個題目的，唯《贈衛八處士》
人生不相見，動如參與商。
今夕復何夕，共此燈燭光！
少壯能幾時？鬢髮各已蒼！
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方？
問答乃未已，驅兒羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山嶽，世事兩茫茫。
當初年少，呼朋喚友，縱情恣意，通宵達旦，飛鷹走狗，樂不思疲，豈知詩中滋味？
比及不惑，蠅營狗苟，高堂白髮，兒女初成，少時故交，咫尺無暇，讀之一聲嘆息！
齒搖發落，身佝目花，多年老友，時傳噩耗，零落相逢，一別天涯，聞此怎不淚落？
詩魔獨孤求踹
有馬致遠的《天淨沙•秋思》枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
有《越人歌》山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。 有納蘭性德的《人生若只如初見，何事秋風悲畫扇》 有蘇軾的《人生如逆旅，我亦是行人》 有卓文君的《願得一人心，白首不相離》 有辛棄疾的《少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁》 有元好問的《問世間，情為何物，直教人生死相許》 有杜秋娘的《勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時》
路邊的姑娘不要採
有一些詩詞，初讀不以為意，走過半生，才明白其中真意。
有一些詩詞，總能在風月的長河中，愈發閃亮，給人以感慨。
十歲：外傅之年
《村居》
清·高鼎
草長鶯飛二月天，
拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，
忙趁東風放紙鳶。
我們的小時候，沒有手機，沒有電腦，沒有網絡，卻可以玩得很開心。
我們的小時候，一根繩子，幾塊石頭，就可以玩得酣暢淋漓……
童年，我們什麼都沒有，漫山遍野四處跑，但我們不覺得苦，我們記住的只有快樂。
現在我們什麼都有了，卻再也沒有了童年時的那種純真和快樂。
沒有一個人不懷念童年，然而時光一去不復返，願珍惜眼前，珍惜當下。
二十歲：結髮之年
《沁園春·長沙》
毛澤東
恰同學少年，風華正茂，
書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，
糞土當年萬戶侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
二十歲時，我們意氣風發。
我們也曾許下，曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟的豪言。
我們也曾立下，男兒立志出鄉關，學不成名誓不還的壯志。
如今的我們已不再少年，歲月漸漸改變了我們的容顏，然而卻打磨出一顆更堅強、更成熟的心。
但心中永遠不變的是永恆的青春。
滄海桑田也好，歲月如梭也罷，只要我們心中依然有詩與遠方，時間的長河都無法帶走年輕的靈魂。
三十歲：而立之年
《竹石》
清代·鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
三十多歲的年紀，誰又不是一邊奔跑，一邊跌倒，一邊含著淚爬起來又繼續奔跑。
站在生命長路的中途，前看後望皆是茫茫。
前為漸已年邁的父母擔憂，後為未成年的孩子操心。
在成人的世界裡，從來就沒有容易二字，每個光鮮亮麗的背後，都有一顆咬緊牙關的靈魂。
人到中年，在曲折惡劣的環境中，我們要像巖竹一樣直面困難，堅韌頑強，正直不屈。
四十歲：不惑之年
《醜奴兒·書博山道中壁》
宋·辛棄疾
少年不識愁滋味，愛上層樓。
愛上層樓。為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。
欲說還休。卻道天涼好個秋。
年少時以為自己懂得了人生的愁苦，侃侃而談生活的不如意，彷彿自己是一個洞穿世事的智者，能夠看清楚生活的真相，面對生活的苦難。
到了四十多歲，經歷了一些事情，受過的一些挫折後，才發現，真正的愁苦是說不出的。有些事情不知道如何說，向誰說，只能自己消化。
當他人問起時，我們也不過是抬頭淡然一笑，說：“別擔心，我很好。”
因為，這就是生活，百般滋味，唯有自知。
五十歲：知命之年
《自遣》
唐·羅隱
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。
有人說，五十歲開始就開始認命了。
因為五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果。
五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之後，雖然仍是“發憤忘食”、“樂以忘憂”，但對個人榮辱已經淡然。
不妨學學羅隱，今天有酒就喝個酩酊大醉，明日有憂慮就等明天再愁。
縱有三千煩惱，不如一笑置之。
沒有誰的一生，陽光朗月永相隨；沒有誰的一生，歡聲笑語永相伴。
餘生寥寥，學會減輕揹負的掛礙，我們才能優雅向前；看淡恩怨情仇，一路上才會風清月朗。
及時行樂，無悔無懼，這樣，你會感受到生活原來是那麼美好。
六十歲：耳順之年
《頌古五十五首其一》
宋. 無門慧開禪師
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，
若無閒事掛心頭，便是人間好時節！
一季一景，四時輪迴。在漫長的一生裡，我們看春天的花，捕夏天的螢，吹秋天的風，賞冬天的雪。
將煩惱看淡看開，那麼每年每季每天都將是人間最好的時節。每分每秒，也都是最好的當下。
六十歲以後，不要再給自己的心增添負累，勞累之餘，約上三五好友，對酒當歌，及時行樂，不必在乎人生幾何。
七十歲：古稀之年
《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》
宋·蘇軾
山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥，
瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！
休將白髮唱黃雞。
千古流芳如蘇軾，最讓人佩服的不是他的才華，而是他的灑脫。
七十歲後，太多人都開始覺得自己老了，抱怨哀愁圍繞著他們的生活。
其實，人生的老去不在年華，而在心靈。
作家村上春樹曾說：“人不是慢慢變老的，而是一瞬變老的。”
不是從第一道皺紋、第一根白髮開始，而是從放棄自己那一刻開始的。
只要心靈永遠年輕，又何懼歲月老去呢？
匆匆歲月，悠悠流年，不曾厚待誰，亦不曾薄待誰。既然我們來不及認真的年輕，那就不妨選擇認真的老去。
走過半生才明白，生活究竟如何過，最終還是取決於我們自己如何看待。
是苦是甜，是歡樂是無奈，全在自己的掌控範圍內。
覺得白開水無味，就加點糖吧；
覺得洋蔥辣眼睛，就炒個蛋吧；
覺得群山綿綿，就停下來欣賞風景。
人生就是一場修行，請以溫暖而強大的心，走自己的路，過自己的橋，看自己的風景，愛自己該愛的人，一切都是最好的安排。
攀閱
一首 柳宗元《江雪》初讀不知詩中意，現讀已是詩中人。哎………千萬孤獨啊。
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨釣寒江雪。
抬頭瞭望了四周連綿不絕的群山，沒看到鳥兒鶯歌蝶舞的身影，似乎懷疑鳥兒都滅絕？千萬條上下山的路都沒有發現人走過的痕跡，似乎懷疑人也滅絕了？划著小船穿著蓑衣頭戴斗笠的老頭，獨自一個人在寒冷的下雪天江面上釣著魚。把每一句的頭一個字連在一起就能更深刻。
話說柳宗元是個有理想的政治家，他曾經參與唐朝歷史上最盛大的一次變法行動，可惜失敗了，於是被朝廷貶到很偏僻的地方，首先被貶到永州，永州這個地方有多偏僻呢？柳宗元的一句話就可以概括，「永州之野產異蛇 」，永州的野外有一種奇異的毒蛇，你想想，野外有那麼多蛇，人肯定不多。人不多，朋友更少，此時的柳宗元，是千萬孤獨的。在永州某一年的冬天，下著大雪，柳宗元忽然想給自己來一個特寫，這個特寫是要展現他的孤獨，既然是孤獨，畫面裡必須沒有朋友，也就是說，畫面必須乾淨，於是就創作了這首非常有意境的一首詩。
也許這就是人生
雲水天，風吹雨打又一年。浪陶然，長江黃河南海邊。往事如煙，蔥蔥過。心事不變，念從前。真的，美的好思念。好的，親的，情無限。摘下山上，紅花紅。菜花剛謝，青果現。愛心愛意好眷戀，風裡雨裡真奉獻。雲裡霧裡心沒變，真的假的好無言。認真真是好艱難，你進我讓能相見。打下無悔春天地，種下心中那片願。好心好意多勞作，有種有收盼秋天。一片真心永不變，一段嚮往到永遠。
黃方萬158
杜甫：“人生不相見，動如參與商”，“昔別君未婚，兒女忽成行”
李煜：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風”
橘南讀書
初聞不識曲中意，再聽已是曲中人，有些詩詞，在我們小時候，真的沒有感覺它有多特別，但是長大後，方才明白其中的道理。最讓我印象的深刻的，就是孟郊的《遊子吟》。
慈母手中線，這是母親的付出，她將最好的東西留給了我們，但是自己卻吃難以下嚥的食物。上大學的時候，每當寒暑假回來，媽媽都會準備一桌子美味，甚至肉已變色，但是她仍捨不得吃，就是為了等著我放假。
然而遊子身上衣，這位遠行的浪子，似乎並不理解母親。他的不滿足寫在了臉上，甚至感覺母親磨磨唧唧，一些小事，總是翻來覆去的嘮叨，其實這是母親的關心，生怕我們外出吃不飽，穿不暖。
小學的時候，就讀了這首詩，當初未感不同。雖然背誦的滾瓜爛熟，但只是單純的認為，這是母親為兒子補縫衣服。至於母子情，年幼的我還不懂，而且還有些不明白，為何臨行之前，母親為遊子縫衣服。
長大之後，對詩詞的前兩句，感覺已大不相同，對於詩的整體，亦有獨到的見解。母愛是偉大的，她是不求回報的，養兒根本不是為了防老，父母又何須防呢？
如果說手中線是母親的思念，那麼意恐遲遲歸，就由思念變為擔心。外出遠行的浪子，不知道何時歸來，母親唯恐衣服破了，沒有人縫補，不禁讓人想起兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁。
寸草心與三春暉，說明像小草脆弱的小心，豈能報答母親的恩情。即便父母萬般不是，我們都不應該出言頂撞，孝順二字，看似簡單，但行動起來，卻是舉步維艱的。
古代的時候，母親一聲怒斥，跪下！！！
孩子乖乖地跪下，來悔改自己的錯誤
現在變了，母親大吼跪下，兒子會說：什麼？跪下？
但我認為，這樣的孩子用不了多少年，就能明白母親的良苦用心，等他為人父，為人母的時候，也定能感受母親為了孩子，那種恨鐵不成鋼的心情。
《遊子吟》讀起來朗朗上口，小的時候背得滾瓜爛熟，長大之後，才明白其中的道理，希望閱讀此詩的人，都能孝敬父母和長輩，不要辜負他們濃濃的愛。
