在吳承恩的《西遊記》著作中我們得知，孫悟空在那裡面可是無所不能的存在，他為了延長自己後代的生存能力，直接去地府那裡改了那生死簿。
孫悟空也曾經大鬧天宮，讓玉皇大帝也無可奈何。僅僅是通過這兩段內容我們不難得知，世間應該分為天、地、人三界。
所謂人界自然是能力最弱的，沒有法術，也沒有什麼依託。天庭和地庭則不同，都有著十分高超的能力。隨便動下法術就可"毀天滅地"。
那麼天庭、地庭哪一個又更為厲害呢？有人說，無所謂厲不厲害，反正他們本就是一家。吳承恩曾經這樣寫過，在那孫悟空修改生死簿之後，閻王爺直接向玉皇大帝告狀去了。
從這一層面我們可以看出地府和天庭是有著某種聯繫的。這樣說他們是一家人，也就有理有據了。但是《西遊記》作為神話小說，也有可能僅僅是吳承恩對內容的一種描繪罷了。
繼吳承恩之後，通過對日常小說的觀看我們也可以得到，很多人認為天庭與地府是水火不容的。於是就又出現了一種說法，則是認為地庭應該厲害於天庭。
從能力上來看，我個人比較傾向於地府是稍厲害於天庭的。從各類神話小說中，我們知道天庭大多管的是"道"，維持著人界的平衡發展，以及各種氣候環境。風、火、雷、電這樣的神官，都是由天庭所支配的，世間萬物正是由於這些存在而得到滋潤。而地府，掌管的卻是人間的生死。
人的生命只有一條，如果那閻王爺一筆寫下，所有人都死去的話，人界也就不復存在了，又何來的道義之說呢？
如果天庭和地府打起架來，管他個蝦兵嘍嘍不都得上戰場作戰嗎？在地庭中，主要的是收集人、獸等其他的一些魂魄來養銳自己的部隊，我們知道地府裡面有十八層地獄，地府的生活可以說就是弱肉強食的一個世界。
為了更好的生存下去，他們只有通過自己的努力不斷地拼搏，這樣的生存環境中活下來的魂魄，最後留下的必定個個都是精英。而在天庭中，天庭的生活比較滋潤，想來天兵天將也是經過嚴格的訓練，但是由此可見他們的格鬥模式就比較的單一整齊，招式也比較的固守。
光從部隊上來看，地庭就要勝於天庭。如果從能力高者上來看呢？在地庭中，首當其衝的就是那冥界之王酆都大帝，從道教的輩分來看，玉皇大帝可是要稱這位冥界之王一聲叔叔呢。再介紹一個就是東嶽大帝，也稱之其為泰山神。
在《封神演義》中，姜子牙曾經介紹其能力，東嶽大帝不僅掌握著生死的能力，也可以顧國安民，延年益壽，助人成仙等，可謂是無所不能。況且這顧國安民的能力，也就同天庭的能力相沖了。上古神獸蚩尤的靈魂，正是被這位東嶽大帝給奪去了。在天庭又有哪位大神可以同蚩尤相同並論呢？
從我們熟悉的神話小說中，我們經常可以看到這樣一句話，邪不壓正。更有歷屆的神魔大戰，都是神仙各勝一籌。
但是那些妖魔鬼怪於酆都大帝相比，也不過是冰山一角罷了。酆都大帝這樣厲害的角色，在任何一屆大戰中都沒有出現過，我想也許是他的能力過於高強，他那萬年的修為，又怎會屑於同那樣的蝦兵蟹將一起戰鬥？怕是折辱了自己的身份吧。
相對而言，地府的能力的確要高於天庭的能力許多。不過為了三界的平衡，也就不好爭鬥罷了。天地萬物，生死一瞬。所謂戰爭無論對哪一方而言，都會存在著不可或缺的損失。和平共處才是正道。又何必非要你死我活，爭個高下呢？
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