北宋“文豪擔當”蘇軾，自號“東坡居士”。才華橫溢的他，為什麼會給自己取一個如此接地氣的名號呢？為什麼叫“東坡”而不叫“西坡”、“北坡”呢？
大概有兩個原因，都與種樹有關。
一是因為偶像白居易是種樹愛好者，被貶後經常栽花種樹，留下的大量詩作中有“東坡”二字，如“持錢買花樹，城東坡上栽”。作為白居易的迷弟，蘇軾也有愛樹情結。
二是蘇軾曾承包了家裡東面的山坡，開墾了一片荒地，種下了柳、桑、竹、棗、慄等各種樹，看著窗外自己為自己種下的“江山”，鬱鬱蔥蔥，觸目可喜，於是就愉快地決定了自己的名號。
蘇軾少年時就愛種樹，隔一陣子就去種樹，從不間斷。在《戲作種松》詩中說：“我昔少年日，種松滿東岡。初移一寸根，瑣細如插秧。”記敘了他少年時期在家鄉四川眉山東崗栽種松樹的情景。
早年在陝西鳳翔做官時，蘇軾對城東的飲鳳池進行修築擴建，植細柳，栽蓮藕，建亭臺樓榭。“東湖柳”成為“關中八景”之一。
△東湖柳
後來的故事大家都知道了，蘇軾的一生，是顛沛流離的一生。但和白居易一樣“樂天派”的他，並沒有一蹶不振，在被貶的荒涼之地，他愛上了田園生活，享受種樹的樂趣。
1079年，烏臺案發，蘇軾謫居黃州(今湖北黃岡)。蘇軾在郡城東面山坡開荒種地，謂之“東坡”。建造草屋，謂之“雪堂”，並親手種植了柳、桑、棗、慄等樹，並題詩：“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺”。
處在江湖之遠的“東坡雪堂”，蘇軾體會到了古代隱者的怡然之樂，也收穫了“柳下繫馬，折枝相送”的君子情誼。
蘇軾在杭州任知州期間，帶領百姓疏浚西湖、修築蘇堤，“植芙蓉、楊柳其上，望之如畫圖”。
△蘇堤春曉
俗話說，前人栽樹，後人乘涼，而蘇軾則為後人留下了“東風二月蘇堤路，樹樹桃花問柳花”的醉人景色。
貶謫惠州時，蘇軾在白鶴峰頂置地建屋，委託友人為他提供柑、桔、柚、荔枝、楊梅、枇杷、松、柏等果木，種植在新居周圍。
北宋時的嶺南瘴氣瀰漫，環境惡劣。林木森森，果香芬芳，為蘇軾營造了詩意的田園生活，留下了“自笑先生今白髮，道旁親種兩株柑”、 “日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”等佳句。
他的《東坡種花》詩就生動地記載了這件事：“持錢買花樹，城東坡上栽。但購有花者，不限桃李梅。百果參雜種，千枝次第開。”
蘇軾被貶定州時，栽下的兩株槐樹，如今仍生長在河北定縣文廟前院，人稱“東坡槐”。
蘇軾一生中最浩浩蕩蕩的一次種樹經歷，要數一次在一座山上種下“三萬”棵松樹，“老翁山下玉淵回，手植青松三萬栽。”這裡的“三萬”雖是虛指，但也足見蘇軾曾在這座山上種樹的規模之大。
蘇軾種樹悼亡妻，蘇東坡曾經在一座山上種了幾萬棵松樹。蘇軾為什麼要親手種那麼多樹呢?是為了響應朝廷植樹造林的號召嗎?還是為了在被貶時打發時間?真實的原因令人感動，蘇軾其實是為了寄託對亡妻王弗的哀思。
蘇軾對妻子的深情思念，不亞於《項脊軒志》裡的“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”。
他寫下的《江城子》一詞被譽為“千古悼亡之首”：
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，何處話淒涼?縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。”
“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。”
如果蘇軾活在今天，也許可以被聘為螞蟻森林的產品顧問或農業大學的教授了。多年的種樹經歷，使蘇軾掌握了豐富的種植技術，好多人都來跟他學習種樹經驗，他的種樹方法被人稱為“東坡種松法”，寫入《東坡雜記》中。
林語堂用許多標籤，總結了“完美男人”蘇軾的一生：
“無可救藥的樂天派，偉大的人道主義者，親民的官員，大文豪，新派畫家，大書法家，造酒實驗者，工程師，假道學的反對者，靜坐冥想者，佛教徒，儒學政治家，皇帝的秘書，酒鬼，厚道的法官，堅持自己政見的人，月夜遊蕩者，詩人，或者諧謔的人。”
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