3月23日，“國標舞天后”劉真因病去世，終年44歲，留下深愛她的老公和年僅4歲的女兒，全網掀起一陣死亡教育的熱潮。劉真生前多次參加舞蹈比賽且都取得了優異成績，隨後轉入演藝圈，參加過不少綜藝節目，令人印象深刻。比如湖南臺的《奇舞飛揚》、《康熙來了》等等。

• 她生前的最後一條微博，是為女兒慶祝4歲生日：“謝謝上天，讓你來到我的生命裡，成為我人生中最美好的遇見。”
• 她住院時，4歲女兒曾對她說：“媽媽趕快好起來，帶我去上學喔！”

如果孩子知道媽媽已經去世，無法送她去上學，小小的心靈該如何承受？但直面生與死，沒有人能夠倖免！

中國作家史鐵生說：“死亡是一個必將到來的盛大節日。它終將到來，我們無從躲避。”

美國作家雷蒙德·錢德勒在《漫長的告別》中曾寫道：“告別就是死掉一點點，而生命是一場漫長的告別。”

面對至親突然離世，對孩子是選擇告知真相，還是繼續隱瞞？當生命即將走到盡頭，是選擇苦苦挽留還是勇敢放手？為了更好地生活，也許怎麼做沒有對錯之分，關鍵是如何樹立孩子科學的死亡觀，如何讓孩子學會告別。

日本小說《夏日庭院》就是一本探討死亡教育和學會告別的文本。這本書雖然描寫的是“死亡”，卻以孩子的視角來探尋，充滿純真意味，能夠讓每一個孩子從中體悟到成長的意義，從此不再恐懼、彷徨、畏縮。

小說主要講述了三個小男孩在童年的最後一個夏日，和老人喜八相遇相處的故事。整部小說在平凡的細節中透射出治癒的暖意：木山，山下，河邊三個小男孩與老人喜八之間建立了忘年友誼，最終老人平靜離世，男孩們經歷了告別之痛，得到了治癒和成長的力量。

《夏日庭院》是作家湯本香樹實的兒童文學代表作。雖然篇幅短小，全部閱讀完也就2個小時左右時間但故事脈絡清晰，小說語言平實，能夠給人撫慰，特別適合父母和孩子們一起閱讀。

值得一提的是，《夏日庭院》曾於1994年被拍成電影上映，也被改編成舞臺劇，還獲得日本與美國兒童文學大獎，並被譯為十多國語言出版。所以，請相信我，如果想對孩子進行“死亡教育”，這本書完全可以作為閱讀文本。

本文將從三個小男孩的心路發展歷程，並從“死亡教育”的困境、最好的告別、生當璀璨，死當安然，以及告別儀式的不可缺少四方面，討論日本小說《夏日庭院》裡有關於直面「死亡」的告別之痛和成長。

“死亡教育”的困境：越禁忌，越好奇，越恐懼。

三個小男孩正是活力四射的年齡：他們是小學生，其中戴著眼鏡，瘦瘦小小的那個，名叫河邊；長得像相撲選手的那個，名叫山下；瘦高個男孩名叫木山。

三個小學男生，在明亮悠長的夏天裡一起踢足球，上學放學，他們是四處奔跑，肆意成長的孩子，是祖國未來的花朵。卻忽然對「死亡」產生了好奇。起因是小男孩山下的奶奶去世，他參加葬禮、目睹了全程，回校後跟兩個好朋友講了這段經歷，由此引發了三人對「死亡」的追問。

河邊甚至故意上高架橋，下面就是車流，他在一條狹窄的水泥欄杆上維持平衡行走，做出這樣的動作，一不小心就有掉下去摔成肉泥的危險，這讓兩個小夥伴很是驚慌，在一邊陪走，突然山下一把抱住河邊，把他拖了下來，三個人安全著陸，跌倒在橋面上，這才發現河邊嚇得尿了褲子，大家哈哈大笑過之後，河邊坦白自己對死亡很好奇，總是忍不住要去想。書中把孩子對「死亡」這一話題既敏感又好奇的心理，有非常寫實的描寫。

比如河邊說：“最近，我滿腦子都是這些事兒。什麼死人啦，自己什麼時候會死啦，死了以後會怎麼樣啊，雖然我早知道人早晚都會死，可是無法相信這個事實”。

“我也是。”我和山下異口同聲地說。

可見，小說向讀者展現了孩子對死亡產生好奇的年齡段，大概是在小學生時期，並寫出了在這一心情的影響之下，少年河邊為了尋找答案，想要親自一探究竟的心理現象。這也就是說越禁忌，越好奇，越恐懼。但正如他所言，即使自己親歷過，知道了「死亡」的感覺，但如果真掉進車流，恐怕也無法告知好朋友是什麼感覺。這件事本身足以引起讀者在情感上的體驗，及在死亡教育上的反省。

就像在生活中，很多孩子都會問到父母的一句話：“人為什麼會死？”但死亡對許多人來說，一直以來都是忌諱。特別是在國人的觀念裡，死亡，是禁忌話題。因此，在大多數的家庭中，父母會對孩子的這個問題採取撒謊，或者避而不談的方式。

在兒時，記得家裡的大人們也同樣忌諱，尤其是在節假日期間。絕對不允許隨口說出這個字眼，哪怕是一句：“我困死啦！”都不要說出來，一旦無意間說出來，必須“呸”掉，以示反悔，儘量吉利。

另外，與此有關聯的事情，也不許沾邊，要儘量避開。所以，從小到大，沒人跟我們談論“死”到底是什麼，倒是聽到過許多令人寒毛倒豎的“鬼”故事，特別怕黑，夜裡不敢一個人走夜路。

在大人們的諱莫如深中，我們感應到的只有深度恐懼。白天還好，夜裡一個人時，情不自禁就會想，而且呼吸就困難，感覺四周都是牆壁，要把我擠壓進去，將人整個吞噬。很長時間以來，那一種感覺成了這世上最恐怖的存在。

因此，關於死亡教育，如果父母越不願意與孩子談論，那麼，它終會變成孩子一生的困境。

告別的傷痛。

老人的生活環境充滿了孤獨與落敗的氣息，他總是在暖爐邊昏睡，他走路搖搖晃晃，他三天出門一次，他一天只吃兩個便當，他住的院落因雜草叢生而被認為這裡無人居住。但他年青時是個士兵，殺過人，結過婚，在戰爭中與深愛的妻子離散，又因沉陷於負罪感不能與妻子重逢。

三個小男孩中，木山的母親是一位溫和的婦人。山下生活在一個賣魚之家，母親並不希望他子承父業。河邊生活在一個單親家庭，父親生活在另一個家，有妻子有孩子，這使年少的他耿耿於懷，但總是在人前虛擬父親高大的形象。他們從好奇「死亡」，到偷窺老人，到幫助老人，最後他們開始像關心家人一樣關心老人：幫老人倒垃圾、清理院落和整理房子，種上繡球和波斯菊……

眼看歲月靜好，生命如此鮮活，死亡卻悄然光臨：男孩子們在踢完足球比賽之後回到院子，赫然發現老人已氣絕離世。

三個小男孩近距離看見了死亡，但他們傷心、不捨、失措，他們不想接受這個事實。他們喊“爺爺”，他們用手給他的身體加熱，他們甚至給他餵食葡萄，希望他活過來，但如同光線滑過，雨後盛放的那些花朵，又如同那些他們親手送去井底的蝴蝶，都是不可變更的自然現象，老爺爺喜八吃不了葡萄，也無法再給他們講往事，老人的葬禮如期舉行。

小男孩河邊傷心到了極點，他的眼淚好像斷線的珍珠，噼裡啪啦地落，他自責，說如果不是自己對死亡感到好奇，不去刻意“監視”老人，老人也許就不會離開。

生當璀璨，死當安然。

從整部小說來看，老人可算是一個悲情人物，他老無所依，並不是因為沒有家人，而是由於在戰爭中殺死一名孕婦，他要用一輩子的孤單來贖罪。

男孩們在老人這裡初嘗告別的傷痛，必然是一種成長和歷練；老人何嘗不是在男孩們這裡得到了安寧：在老人向男孩子們講述了自己曾經犯下的“罪行”時，在與男孩們惡作劇時，任由孩子們作主，打掃院落時，老人終於得到了自我寬恕，得到了安然。

正如楊絳先生平靜超然地和這個世界告別：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我的雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了”。

告別儀式不可少。

小說的最後，三個小男孩的悲痛，止於在老人居住的院落，看到了奇蹟。當時院子裡的花正鬧哄哄地盛開，沒了老人的身影，孩子們很失落！突然有人發現了一隻死掉的蝴蝶，男孩們想起老人平常的做法，把它送去井中。於是，井邊夏日裡的三個少年，像老人一樣把一隻死去的蝴蝶放入井中，並說：“我們送它一程吧。”突然，在光點中有許許多多蝴蝶展翅向上飛，停歇在他們的手指上、頭髮上，像老人的手在撫摸著他們，孩子們這才臉露笑容，只因他們深信，那是老爺爺在向他們告別，他們笑了，頭也不回地走出了院子。

從此，日月更替，夏日院子裡花開花敗，屋子慢慢陳舊，這也預示著孩子們明白了生命都有終點，生命本是一場向死而生的旅行，他們正在抓緊時間成長為自己想成為的人：只有失去過，才更懂得珍惜，也只有直面過死亡，才會充滿生的渴望，唯有如此，我們才對“生命”這兩個字有觸及靈魂的理解，對“活著”有大徹大悟的深刻領悟。

正如喬布斯說過的一段話：“死的意義就在於讓我們知道生的可貴。一個人只有在認識到自己終將會死的時候，才會開始思考生命，從而大徹大悟。不再沉溺於享樂、懶散、世俗，不再沉溺於金錢、物質、名位，然後積極地去籌劃與實踐美麗人生。”

簡而言之，通過告別儀式，可以讓孩子對死亡有深刻的理解，並精準定位人生的方向。反之，若孩子對死亡無知，只會造成內心的恐懼，從而使孩子無法正確對待自己有限的生命。

說到底，告別的意義，在於它可以讓孩子快速地成長，並領會到生命的寶貴。因此，告別，是每一個孩子早晚會遭遇的，最好的告別，就是好好告別！告別讓人悲痛，卻也教人成長。無論是主動地選擇面對告別，還是被動地告別，告別時，難免有傷痛，但同時也蘊藏著無限希望！

寄語：

最近，劉真去世，引發網友關心和同情！大家擔心她4歲的女兒承受不了。一直以來，人們不願意面對此類事件，所以深感無助，但沒有人可以在一生中逃離這種悲傷的告別。尤其是孩子們在成長的過程中，一邊要不可避免地面對親人的離開，一邊又在充斥著禁忌和謊言的模糊化死亡教育裡。

《夏日庭院》一書的作者卻把常人不願面對的話題「死亡」，通過故事的形式清新地描述了出來，充滿了治癒系的成長色彩。全書溫暖感人，告訴父母們，孩子在直面「死亡」的過程中，經歷了什麼，有什麼樣的心理轉變。

全文從三個小男孩對「死亡」產生好奇，陷入困境和侷限、與老爺爺告別，在儀式中得到治癒和成長力量的發展四個歷程中，揭示了要幫助青少年兒童正確面對生與死的道理，只有理解了死亡，樹立了孩子們科學、健康的死亡觀，才能消除內心的恐懼和焦慮。

同時，書中的老爺爺以生命自然終結的方式，以最後的告別，給了男孩們最好的告別，

今日一語：內心是溫暖潮溼的地方，適合任何東西生長。

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