与众多叫好不叫座的文艺片一样，《阿拉姜色》这部电影的排片率与上座率并不如同时期上映的商业电影。不少观众也将本片与《冈仁波齐》联系在一起，讨论影片中展现的藏区美景与朝圣文化。但其实，这是大家对影片的一种误读。严格意义上来说，《阿拉姜色》并不是一部朝圣文化电影，我在拍摄时也刻意“藏起了”藏区美景与朝圣文化，转而关注故事表达，希望从影片展现的复杂家庭环境中，彰显人性的矛盾与光辉，给大家以启示--影片导演松太加
《阿拉姜色》这部电影可能大家并不熟悉，它是2018年10月26日上映，由藏族导演松太加执导，藏族演员容中尔甲主演的公路片。影片曾获2018年金爵奖最佳编剧奖和2019年第26届北京大学生电影节艺术探索奖。作为一部拥有藏族信仰、朝圣、藏区美景等元素的公路片，它很容易被当作藏区朝圣类人文电影，甚至，还有观众将本片和《冈仁波齐》联系在一起，讨论两部电影所展示的藏区美景和朝圣意义。
但事实上，导演松太加在拍摄时，刻意“藏起了”藏区美景和风土人情，以及其他藏族电影惯用的信仰神圣化表现方式，转去关注电影的故事性、重组家庭从矛盾到和解中展现的人性和情感张力。也正是导演松太加这样高级的创作手法，让本片成为直击人心的佳作。
如果我们单纯把这部电影当作藏区朝圣类人文片来看，是无法体会到电影传达的价值和现实意义的。
那么，这部电影到底讲了什么故事呢？
《阿拉姜色》这部电影讲述的是：身患绝症的妻子俄玛（尼玛颂宋饰）向丈夫罗尔基（容中尔甲饰）隐瞒病情，磕长头去拉萨，罗尔基知晓妻子病情后劝其就医却遭到拒绝，只能陪她一起前往，朝圣途中，俄玛与前夫所生之子诺尔吾（赛却加饰）追随妈妈的脚步前来陪伴。俄玛半路病发离世，罗尔基遵守妻子约定，带着继子诺尔吾继续俄玛未完的行程。
今天，我将围绕重组家庭的三重矛盾，结合心理学最新研究成果，解读主角罗尔基在面对复杂的家庭环境和生死考验时，展现的人性矛盾与光辉。
01
第一重矛盾与和解：罗尔基对于妻子和继子从抗拒到接纳
影片中，家庭成员间的矛盾与和解有两种：第一种，是罗尔基对俄玛从不理解到支持；第二种，是罗尔基对诺尔吾从排斥到接纳。
我们先说第一种。
俄玛临行前，罗尔基曾以天气、路途遥远为由劝说妻子放弃朝圣，在确认俄玛的决心后，不再劝说，而是为她雇佣背夫，准备行囊；在得知妻子身患绝症后，罗尔基追上俄玛，劝说她放弃磕长头，回去就医，被妻子拒绝，恼怒的他丢下行李就走了。不久后，不放心的罗尔基追上妻子，陪她一起去拉萨。
罗尔基在得知妻子身患重病后赶来陪同
家庭治疗大师米纽庆说：“一个理想的家庭，其实就是一个有修复能力的家庭。并没有一个家庭是没有冲突、没有问题的。只要这个家庭具备了修复冲突、解决问题的能力, 那它就是一个足够好的家庭。”
德国心理治疗师伯特·海灵格（Bert Hellinger）认为：
男女关系一旦确定便很难重新抹去，即使日后彼此分道扬镳并重新择偶。离过婚或经历分离的人只有在内心处理好了与第一个伴侣的关系，才能与另一个女人或男人成功地结合，这是众所周知的道理。男女双方如果必须分手，他们在分手时应努力做到：大家都确信，他们会带着共同经历过的美好回忆走向今后的生活。
也就是说：不论分手是什么原因，都要尊重前任和现任伴侣。
对于丈夫而言，他可以从内心对妻子的第一个丈夫说：“我是在你之后拥有了这个女人，我尊重这一切，现在，我要尽好丈夫的责任，照顾她了。”
影片中，罗尔基对俄玛从劝说到陪伴，从不理解到支持，是两人之间的牵绊和尊重让他们的关系得以改善。
再来说第二种。
影片中，继子诺尔吾曾对罗尔基喊道：你就是讨厌我，我当初想和妈妈去你家的，但你不想要我。听到这句话，不善言辞的罗尔基没有说话，而是等到晚上，儿子睡了后，为他包扎伤口，使两人关系得以缓和；在诺尔吾因为贪玩差点儿被车撞倒时，大声教育儿子，告诫他走在路上要当心。影片最后，罗尔基拿出提前准备好的剪刀为孩子剪掉长发，宣告两人关系得以和解。
正在教育继子的罗尔基
为什么罗尔基可以做到和解呢？
美国加州伯克利大学心理学教授戴安娜·鲍姆林德曾将家庭教养理论分为4个类型，我用自己的话讲给你：
① 纵容
家长允许孩子做任何事，几乎不会强迫孩子。
② 忽略
只满足孩子的基本生活需求，其他事情一概不管。
③ 集权
家长说了算，孩子必须无条件执行。
④ 权威
家长会为孩子提供意见，孩子也有保留自己想法的权利。
当然，最好的家庭关系是第4个。它既保证了家长的威信，又给予孩子自由，既严格又温暖。
怎样树立对孩子的权威呢？
其中的关键在于：家长能够以身作则，并树立正确的惩罚和奖励体系，在孩子犯错时，告诉他为什么错了，怎样做才是对的，并在孩子做了正确的事情时，予以鼓励。
在诺尔吾因为粗心差点儿被车撞时，罗尔基告诉他要当心；在孩子不理解自己时，罗尔基以身作则，用行动体现对孩子的关心，严厉之余还有关爱，是影片给我们的启示。
正如《小儿语》的作者吕近溪所言：家教宽中有严，家人一世安然。
罗尔基对妻子从不理解到支持，对诺尔吾从排斥到接纳，是关爱抚平了他们心灵的伤口，开出美丽的花朵。
02
第二重矛盾与和解：罗尔基对于妻子的承诺从背弃到遵守
心理学中有个“承诺和一致原理”，它是指：
人一般都对自己做出的承诺有认同感，为了实现承诺，会保持行为的一致性。一致性可以让我们相对轻松、高效的应对一切，它更容易令人避免误入歧途。
也就是说：承诺在于坚守某些选择，同时在行动上积极践行。
影片中，罗尔基对于承诺从背弃到遵守体现在下面这段描述中。
俄玛在生命最后一刻，请求罗尔基带诺尔吾和前夫的骨灰一起坐车去拉萨，罗尔基在得知妻子朝圣真相后，嫉妒的撕掉妻子和前夫的合影，想送诺尔吾回去，自己去拉萨，最后，罗尔基放下心结，带诺尔吾一起磕长头去拉萨，完成对妻子的承诺。
显然，影片中罗尔基对俄玛的承诺源于大爱，而这一点，也展现了罗尔基的人性光辉，让我们对这个在妻子去世后，仍愿意照顾继子的康巴汉子肃然起敬。
那么，罗尔基又是怎样实现承诺的呢？
吴伯凡老师在《认知方法论》中提出：
我们面对承诺时会有两种态度：信或者不信。这两种态度决定了我们行为的差异。
相信承诺，遵守它，就会让承诺实现；不相信承诺，舍弃它，就会让承诺化为乌有。
怎么理解呢？
举个例子，假设我要开一家面包店，从装修到前期运营一共需要100万，但我没有这笔钱。怎么办？我可以向银行贷款，同时约定还款时间和金额。最后，我的面包店经营顺利，我按时还款，皆大欢喜，但如果有一天大家发现原来银行里没有那么多钱，所有人都去取钱的时候，就会发生“挤兑”，银行就会崩溃。
这里包含着一种非常重要的契约，即：相信和承诺之间不是一个单向关系，而是互为因果。承诺的实现取决于你在多大程度上相信它。
罗尔基信任妻子，愿意相信妻子的选择，即便得知妻子朝圣真相，一时被嫉妒迷住眼，也愿意遵守承诺，并用生命践行它。
正如松下幸之助所说的那样：信用既是无形的力量，也是无形的财富。
03
第三重矛盾与和解：罗尔基对于妻子的逝去，从无可奈何到继续前行
影片中，罗尔基在得知俄玛身患重病，将不久于人世后，曾一个人躲起来偷偷流眼泪，这是常人在得知亲人将不久于人世时的正常反应。但接下来罗尔基的反应却超乎常人，让人感叹这位康巴汉子的坚强与豁达。
之后，奄奄一息的俄玛主动告知罗尔基自己宁愿独自上路，也不愿去医院就医的原因：俄玛宁愿死在路上，也不愿像前夫那样，浑身上下插满管子痛苦而死。
得知真相的罗尔基第一次在俄玛面前落泪，但他很快便调整心态，收拾行李带着继子诺尔吾继续前行，而罗尔基最终在旅程结束时解开心结，重新找回生活的意义。
面对亲人的逝去，从无可奈何，到收拾好心情继续出发，重新找回生活的意义，是罗尔基给我们的生死启示。
第一次在妻子面前落泪的罗尔基
德国哲学家马丁·海德格尔说：“向死而生 ，当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。”
不仅如此，奥地利心理学家维克多·弗兰克尔更是开创意义疗法，寻找生命的意义。
什么是“意义疗法”呢？
所谓意义疗法，是指协助患者从生活中领悟自己生命的意义，借以改变其人生观，进而面对现实，积极乐观的活下去，努力追求生命的意义。
虽然这听起来有点鸡汤，实则不然。仔细想想，辛苦和疲惫才是人生常态。比如为了公司上市，我们要付出巨大努力，为了让家人过得幸福，我们要辛苦工作。怎么停下来呢？答案是：追寻意义，为辛苦之事赋予价值。
那么，怎样才能找到生命的意义呢？
主要有以下3个途径：
① 从创造和工作中感受生命的意义
人应当从创造和工作中产生价值，进而发现生命的意义。这其中，工作是发现生命意义的一个重要途径,我们要以积极、 有责任感的态度对待工作。
② 体验意义的价值
它与实现经验性价值有关,我们可以通过体验某种事物, 尤其可以通过爱体验某个人, 实现经验性价值, 从而发现生命的意义。
爱是进入深人格核心的一种方法, 它可以实现人的潜能, 使他们理解到自己能成为什么, 应该成为什么, 从而激发潜能。
③ 对不可避免的苦难所采取的态度
即便是面对无法抗拒的命运，比如死亡，我们依然可以选择面对苦难的态度，改变自己看待事物的视角，了解对于自己而言什么是最重要的, 从中获得新认识，缓解恐惧情绪。
影片中，罗尔基在认识到妻子死亡的不可抗拒后，改变了自己对死亡的态度，明白此刻对自己最重要的事情是：继续前行，完成对妻子的承诺。也正是因为罗尔基明了自己的心之所向，才让他迅速的从痛苦中走出来。
和继子继续前行的罗尔基
04
结语
影片中，罗尔基经历了对妻子的不解、对继子的排斥和对妻子逝去的无可奈何，而他也不忘初心，始终坚守对妻子和继子的爱，在历尽艰辛后，洗涤自己，最终从矛盾到和解。
而重组家庭在现代社会来讲，并不是一个新奇的现象。对此有疑惑的朋友可以看一看这部电影，了解一下在三重矛盾下，罗尔基是如何从抗拒走向和解的。
这也正是电影带给我们的启示。我们要如何面对这些矛盾呢？答案也全在我们自己。
就像尼采所说的那样：“那些没杀死我的，会让我更强壮。”
我是Leah，90后老阿姨。一个曾想仗剑走天涯的文科女，理性、有条理是我的标配，内里有颗敏感的心和有趣的灵魂。如果喜欢我的文字，欢迎您关注。
参考：
《活出生命的意义》作者：维克多·弗兰克尔
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