用《論語》起出德藝雙馨的好名字


起名集 | 用《論語》起出德藝雙馨的好名字


子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學而》


曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《學而》


子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”《為政》


子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”《為政》


子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”《為政》


以上幾句話是我們中國人耳熟能詳的關於學習、做人、思辨等人生命題的謹訓之言,是我們從小學到大的至理格言。


它們均出自孔子和其學生們的言談和討論之中,由此形成了博大精深、包羅萬象的儒家經典《論語》。


很多人會人認為《論語》是孔子所著,但其實不然。《論語》主要記載孔子及其學生、弟子的言行,用簡潔明瞭、質樸樸素的話語教育後人,傳達出中國傳統文化精髓“仁、智、禮、義、信”等人生價值觀。


那麼,用孔聖人的話來起名字自然可以做到謹醒自己,修身養德的作用。今天我們就來看看那些出自《論語》不為人知的好名字。


01

勸學勤思 術業專攻


  • 亦君

取自:子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”


解析:孔子說:“學到的東西按時去溫習和練習,不也很高興嗎?有朋友從很遠的地方來,不也很快樂嗎?別人不瞭解自己,自己卻不生氣,不也是一位有修養的君子嗎?”


亦字為名,簡單大氣。字義表示“也、同樣”。“不亦說乎”算是亦字的經典古文用詞了。但是搭配君字,凸顯名字整天現代儒雅大氣,恰似正人君子,給人信服力。


  • 之文

取自:子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”

子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。”


解析:子貢問道:“為什麼給孔文子一個‘文’的諡號呢?”孔子說:“他聰敏勤勉而好學,不以向他地位卑下的人請教為恥,所以給他諡號叫‘文’。”


《古今通論》中寫道“倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。”文字可謂是人類進步的一大特徵。用文字起名寓意孩子在學術方面有一定的成績。之除了是虛詞、代詞,還可以解讀為“往”。


因此,名字“之文”字形簡單,但卻很有力量,寓意孩子學業有成,堅毅有恆心。


  • 九思

取自:孔子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”


解析:孔子說:“君子有九種要思考的事:看的時候,要思考看清與否;聽的時候,要思考是否聽清楚;自己的臉色,要思考是否溫和,容貌要思考是否謙恭;言談的時候,要思考是否忠誠;辦事要思考是否謹慎嚴肅;遇到疑問,要思考是否應該向別人詢問;忿怒時,要思考是否有後患,獲取財利時,要思考是否合乎義的準則。”


九者,陽之數,道之綱紀也。九,最大的數字,意味著寶寶生活多姿多彩,而且富足無憂,同時,九字也寓意寶寶知書明義,懂得做人的道理。


思是一箇中性的詞語,本義是深想、考慮的意思。《詩經·魯頌·泮水》:思樂泮水,薄採其芹。此名希望孩子長大以後是一個好學深思、善於探索的人。名字陽光別緻,寓意深刻美好。


  • 仕優

取自:子夏曰:“仕而優則學,學而優則仕。”


解析:子夏說:“做官還有餘力的人,就可以去學習,學習有餘力的人,就可以去做官。”


仕,古同事,事業,現義多指做官、仕途。其實這也好理解,古人以在朝為官為事業,因此十年寒窗苦讀考取功名。


孔子這句話是告訴我們需要“因材施教”,發揮自己的長處去選擇自己的 事業。仕優這個名字是希望寶寶將來有管理才能,能在仕途上大放光彩。


02

明德析理 修身養性


  • 謹信

取自:子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。”


解析:孔子說:“弟子們在父母跟前,就孝順父母;出門在外,要順從師長,言行要謹慎,要誠實可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之後,還有餘力的話,就再去學習文獻知識。”


謹,本意是慎重、小心,可組詞“謹慎”,即謹言慎行之意。信表示一個人的道德基礎“誠信”,也是我們中國傳統文化的核心價值觀之一。古語常說“人無信而不立”嘛!人沒有誠信就難以在社會上立足。因此,謹信是告誡孩子“言必出、行必果”。


  • 敏行

取自:子曰:“君子欲訥於言而敏於行。”


解析:孔子說:“君子說話應該謹慎,而行動要敏捷。”


敏,表示“疾速”和“聰明”之意。孔子在這句話中提到的“敏”便是“敏捷之意。用敏作為名字是寓意寶寶能夠敏捷而通達事理。行,便是我們剛剛提到到“行必果”。


敏行此名是希望孩子以後做事有計劃,不拖拉,沒有拖延症,想到什麼,只要是正確的,那就立即付諸行動。


  • 博約

取自:子曰:“博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。”


解析:孔子說:“君子廣泛地學習文化典籍,並用禮來約束自己,也就可以不至於離經叛道了。”


博,地大物博、博聞強識,博字入名象徵寶寶知識淵博、滿腹才華。用約字起名可能真的很不常見。但其實它是一個挺好的字眼。其基本字義為“提出或商量”、“約定”,當然還有“約束”之意。這個字用在名字中可引申為有誠實守信的契約精神。博約組合便是寓意寶寶能有廣博的知識和胸懷,同時不失信於人。


  • 爾非

取自:子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”

子曰:“賜也,非爾所及也。”


解析:子貢說:“我不願別人把不合理的事加在我身上,我也不想把不合理的事加在別人身上。”孔子說:“賜呀,這不是你可以做得到的。”


非:“人之進學在於思,思則能知是與非。但將用心才熟後,自然後處有思隨。”朱子這句話意思是要使學業進步,貴在善於思考;只有善於思考,才能判斷出正確與錯誤。由此看來,具有否定意義的非字其實也蘊含哲學意義。


爾非,名字簡單,小眾卻又新意,特別姓氏搭配,多了幾分柔和,表達了父母期望寶寶今後能有獨立思考能力,也不將自己的想法強加別人。


03

習樂知禮 德藝雙馨


  • 翕如

取自:子語魯大師樂,曰:“樂其可知也。始作,翕如也;從之,純如也,皦如也,繹如也,以成。”


解析:孔子對魯國樂官談論演奏音樂的道理說:“奏樂的道理是可以知道的:開始演奏,各種樂器合奏,聲音繁美;繼續展開下去,悠揚悅耳,音節分明,連續不斷,最後完成。”


翕本是指鳥類合攏張開的翅膀,現在的意義可指聚攏、感情和順。翕如是比喻寶寶性情溫和、將來無論是在家庭還是工作中的人際關係都能想出融洽,和諧溫馨。翕字不常見,不容易重名,比較適合女寶寶使用。


  • 也簡

取自:仲弓問子桑伯子,子曰:“可也簡。”仲弓曰:“居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?”子曰:“雍之言然。”


解析:仲弓問孔子:子桑伯子這個人怎麼樣。孔子說:“此人還可以,辦事簡要而不煩瑣。”仲弓說:“居心恭敬嚴肅而行事簡要,像這樣來治理百姓,不是也可以嗎?(但是)自己馬馬虎虎,又以簡要的方法辦事,這豈不是太簡單了嗎?”孔子說:“冉雍,這話你說得對。”


也,語氣助詞,表示肯定的語氣。簡,取義“大道至簡”,大道理往往是極其簡單的。因此教育孩子秉持初心、為善至樂。也簡,簡單不俗,蘊含深意。


  • 而韞

取自:子貢曰:“有美玉於斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待賈者也。”


解析:子貢說:“這裡有一塊美玉,是把它收藏在櫃子裡呢?還是找一個識貨的商人賣掉呢?”孔子說:“賣掉吧,賣掉吧!我正在等著識貨的人呢。”


而字也是虛詞,對後一個字的肯定。韞本意是收藏、蘊含。古人認為“韞才為智”,即懂得收斂自己、厚積薄發。因此,韞反而是一種大智慧,寓意才德出眾,就像才女謝道韞。名字寓意人品高潔而有才德,秀外慧中。不僅有優雅的外表,更有美好的內心。


  • 聞歌

取自:子之武城,聞絃歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”

子游對曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學道則愛人,小人學道則易使

也。’”

子曰:“二三子,偃之言是也!前言戲之耳。”


解析:孔子到武城,聽見彈琴唱歌的聲音。孔子微笑著說:“殺雞何必用宰牛的刀呢?”子游回答說:“以前我聽先生說過,‘君子學習了禮樂就能愛人,小人學習了禮樂就容易指使。’”孔子說:“學生們,言偃的話是對的。我剛才說的話,只是開個玩笑而已。”


聞歌,名字就字面意義而言,意為聽見優美的歌聲,餘音不絕。歌字用在名字中比喻寶寶有藝術天賦,能言擅歌。名字端莊大方,古風韻味十足。


04

治國之理 宜室宜家


  • 北辰

取自:子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”


解釋:孔子說:“(周君)以道德教化來治理政事,就會像北極星那樣,自己居於一定的方位,而群星都會環繞在它的周圍。”


星,《說文解字》:“星,萬物之精,上為列星。”用在小孩子身上寓意閃若星光、璀璨奪目。北星即指北極星,此名是希望寶寶能夠立足腳下腳踏實地,同時也能夠仰望天空,星辰大海,完成自己的人生征途。


  • 敬慈

取自:季康子問:“使民敬、忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸。”


解析:季康子問道:“要使老百姓對當政的人尊敬、盡忠而努力幹活,該怎樣去做呢?”孔子說:“你用莊重的態度對待老百姓,他們就會尊敬你;你對父母孝順、對子弟慈祥,百姓就會盡忠於你;你選用善良的人,又教育能力差的人,百姓就會互相勉勵,加倍努力了。”


敬,尊敬、敬畏。慈,取“慈故能勇”之意,寓意事業成功或地位高升,因富有慈善心腸,因此而有勇氣。女孩用這個名字穩重大氣,頗有大家閨秀,名門出生的風範。


  • 君篤


取自:子曰:“恭而無禮則勞;慎而無禮則葸;勇而無禮則亂;直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。”


解析:孔子說:“只是恭敬而不以禮來指導,就會徒勞無功;只是謹慎而不以禮來指導,就會畏縮拘謹;只是勇猛而不以禮來指導,就會闖禍;只是直率而不以禮來指導,就會說話尖刻。在上位的人如果厚待自己的親屬,老百姓當中就會興起仁的風氣;君子如果不遺棄老朋友,老百姓就不會對人冷漠無情了。”


篤,表示“忠實”,“一心一意”,也是程度副詞”很、十分“。例如上海復旦大學的校訓出自 《論語·子張》,子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣”。君篤,寓意寶寶像君子一樣篤言慎行,博學善思。


  • 千乘shèng


取自:子曰:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。”


解析:孔子說:“治理擁有一千輛兵車的國家,應該恭敬謹慎地對待政事,並且講究信用;節省費用,並且愛護人民;徵用民力要尊重農時,不要耽誤耕種、收穫的時間。”


千,一般是表示數字、計數,現在引申為成百上千,數量繁多的意思。乘在古代是作為單位量詞,代表現在來講的”輛“。千乘,兵車千輛之意。用在男孩子身上比喻有勇有謀,睿智驍勇。


《論語》是中華民族的文化寶典,也是我們“取之不竭、用之不盡”的文化精粹。中國的“和”文化也是以孔夫子的儒家教義為養分,滋養了一代又一代的中國人。


名,人之象徵,家之重事。給孩子起一個寓意美好、謹世勸戒的好名字,《論語》是不可錯過的起名聖經。


易學起名10年,從業7年

對於起名這件事,我是專注且認真的。


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