蘭花被稱為國蘭，有王者之香，君子之品，不僅能愉悅感官，更可寄以心曲。蘭花之美，只有中國人最懂！
幽蘭
｜不 因 無 人 而 不 芳｜
蔡邕《琴操·猗蘭操》中記載：孔子歷聘諸侯，諸侯莫能任。自衛反魯，過隱谷之中，見香蘭獨茂，喟然嘆曰：‘夫蘭當為王者香，今乃獨茂，與眾草為伍，譬猶賢者不逢時，與鄙夫為倫也。’
兩千多年前，孔子周遊列國，而終不見用於諸侯。在歸家途中，路過一處隱秘山谷。這裡人跡罕至，但卻有一叢幽蘭生於雜草之中，巋然獨茂，迎風散香，絲毫不在意身邊都是雜草，不在意有沒有欣賞之人人。這不正是此時孔子自己的寫照嗎？雖無人欣賞，但誰能遮蔽這王者之香呢？
我們似乎還能聽到夫子的吟哦：人不知而不慍，不亦君子乎？
花有王者之香，其性幽貞，沒有人採佩，對蘭花本身有什麼損害呢？時間過了一千多年，韓愈在《猗蘭操》中寫道：
蘭之猗猗，揚揚其香。
不採而佩，於蘭何傷。
在中國，蘭花又被稱為國蘭，我們的蘭花和別人的蘭花是不一樣，它凝聚著太多的故事和傳承。
正是由孔子、韓愈這樣的注入，所以千百年來，蘭花一直被視為君子，被中國人熱烈地愛著，為它寫詩，為它作畫，為它歌詠……
宋人趙時庚在《金漳蘭譜》曾說，賞蘭當在惠風、輕煙、淡陰、嫩清天氣，挑選清露、曉日、晚霞、皓月之時。
清人許霽樓《蘭蕙小史》裡說，最美的時刻是坐在窗下，風輕輕吹，蘭花微搖時，一個人靜靜看著。如果好友來了，那就煮一壺茶。茶的醇香，蘭的清香，徐徐縈繞在身邊，清心自在。
清雅之蘭，須有清心來賞。蘭的美好，在於它讓我們有了一個理由：花都開好了，何不靜下心來生活？
因為愛，所以要託物言志，將其入畫。
據說，畫蘭始於宋末的趙孟堅和鄭思肖。趙孟堅筆下的蘭花生於草地上，葉子舒放俊爽，花朵如蝴蝶起舞，用筆蒼勁，連綿不斷。
可是鄭思肖的蘭花，都是沒有根土，又稱“露根蘭”，暗示宋朝土地被掠奪，家國已失。
所以他的蘭，更像是自我的寫照，隨性地揮灑幾下，疏葉簡花，灑脫傲然。
明朝畫家徐渭，一生坎坷，以蘭花為自己的生命與人格的寫照。在送畫於友人仙華，題詩曰：如我寫蘭竹，無媚有清苦。以“無媚”與“清苦”概括自己的人生。
題蘭花圖
徐渭
莫訝春光不屬儂，一香已足壓千紅。
總令摘向韓娘袖，不作人間腦麝風。
揚州八怪之一的鄭板橋以畫竹子出名，但他也愛畫蘭，他說，“平生惟蘭與竹為吾友也”。他多以濃墨作葉，淡墨作花，畫出蘭花茂盛強韌的美。
題蘭
鄭板橋
蘭花不是花,是我眼中人。
難將湘管筆,寫出此花神。
七十三歲人，五十年畫蘭。
任他風雷雨，終久不凋殘。
每一支畫筆，畫出的不只是蘭，更是畫家眼中的自己。
蘭的美好，是它讓每個人在花葉之間找到自己，看見內心真正的嚮往。
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