暀逅於笙
這個問題沒那麼複雜，看著大段的回答不知說什麼好。我簡明扼要來回答這個問題。
這個問題原因，是沒理解對魏晉南北朝的含義，漏掉了一個時期。
魏晉南北朝是指東漢亡國到隋朝統一中國這一歷史時期，細化又可分為三國、兩晉、南北朝時代。
這段歷史中分裂、民族交流、外來文化的傳播，導致段歷史即使政治上的大混亂，民族上的大融合，中華文化上的大發展階段，因此歷史上習慣將其放在一起研究，因此才會有這個概念。
而魏晉南北朝因此又被稱為三國兩晉南北朝時期。
因為上面太長，又簡化為魏晉南北朝。
而這個魏是指三國時期的曹魏，他代表這三國時期的這段歷史。晉國以後的北魏屬於南北朝時期。
歷史小知
東漢和隋朝之間有四個以“魏”為國號的政權：
1，三國時期的曹魏，由曹操奠基，曹丕所建立。
2，結束十六國時期，一統北方的拓跋魏，為了與曹魏區分，又稱北魏，或者後魏。
3，拓跋魏在六鎮之亂後分裂為東西兩部分，即東魏和西魏。
東魏，後來演變為北齊；
西魏，後來演變成北周。
之後，北周滅北齊，重新一統北方。
最後，楊堅篡位，取代北周建立了隋朝。
因此，魏晉南北朝的“魏”顯然指的是曹魏，而不是拓跋鮮卑的北魏。
之所以稱“魏晉南北朝”，就是以“曹魏”為正統之意。
心向青山
“魏晉南北朝”中的“魏”，指得是“曹魏”。也就是三國時期的魏國。
晉之後的魏，指得是“北魏”。北魏已經包含在南北朝的北朝裡面了。
其實“魏晉南北朝”還有一個說法，叫“三國兩晉南北朝”。這兩種說法都代指公元220年至公元589年之間的歷史。
至於為什麼曹魏能與兩晉南北朝並立，是因為在相當長的歷史裡，曹魏政權都被後世王朝奉為“正統王朝”，而蜀漢和東吳則只被視為割據性質的政權。
東吳被視為割據政權的原因有兩方面。
一方面，東吳割據江南，且不思北伐，本來就是割據性質的政權。
另一方面，東吳皇室出身草根，將其列為正統王朝的法理性不足。
用通俗的話說就是：東吳太草根，後世皇帝都不願意攀這門親戚。
相比於東吳，蜀漢的情況複雜一點。
蜀漢不被承認為正統王朝也是兩個原因。
首先，劉備繼承漢朝正統的法理不足。
雖然歷史上的東晉、南宋也是偏安政權，但晉元帝司馬睿是西晉的琅琊王兼丞相，他在長安城被攻破，晉懷帝遇難後，於江南稱皇帝，具備承繼西晉正統的合法性。
宋高宗趙構本來就是宋徽宗的皇子，是康王兼天下兵馬大元帥，當宋徽宗、宋欽宗連同其他所有皇子親王都被金軍俘虜後，他承繼北宋的正統，當然也具有合法性。
相對來說，劉備就不行了。他與東漢皇室的關係過於疏遠，而且他在東漢朝廷內，也不是關鍵人物。
第二點原因是“成王敗寇”。
蜀漢政權偏居益州之地四十三年，始終未能統一天下，實現光復漢室的理想。雖說東漢光武帝劉秀也是遠支宗室出身，他的法理性也不比劉備強多少。但是劉秀最終統一了全國，這就使得東漢王朝的正統性變得毫無疑義。而蜀漢未能統一，這就導致蜀漢在繼承東漢法理性上變得不那麼有理。
另外公元229年，孫權稱帝，諸葛亮承認了孫權帝位的合法性，搞“二帝並尊”，這也嚴重打擊了蜀漢自稱正統的合法性。因為天子只有一個，沒有哪個正統王朝會承認這個世界上還有另一個皇帝的存在。諸葛亮承認孫權的法理，等於自廢武功。（諸葛亮也知道承認孫權正統性的後果，所以他在晚年破釜沉舟式的發動了第四次和第五次北伐）
基於以上幾點原因，所以從西晉到北宋，曹魏政權一直都被奉為中原正統王朝，得以與兩晉南北朝並列。
不過在南宋的時候，情況發生了變化。
宋高宗趙構是宋徽宗的兒子，他繼位有很強的法理性。但是，趙構恬不知恥的奉金國皇帝為正朔（南宋皇帝早期只能以江南國主自居，以臣禮侍奉金帝），自廢武功的否定了自己法理性，所以南宋不甘於理虧的儒家士大夫就推翻了流傳了將近一千多年的“曹魏正統論”，提出了“蜀漢正統論”。
比如當時的朱熹就說，曹魏不是正統，即便曹丕的皇位是從漢獻帝那裡禪讓來的，也不是正統。而蜀漢雖然沒有正統法理性，但蜀漢皇帝姓劉，這就夠了，所以蜀漢應該才是當時的正統。（暗指金國代取北宋不具備正統性，趙構因為姓趙，所以他和南宋就具有天然正統性）
當時的南宋老百姓對朱熹這一觀點是比較認同的，畢竟皇帝恬不知恥，不給力，居然奉金國為正朔，老百姓也只能自己求心理安慰了。於是在南宋時期，民間文人就創作出了各種“尊劉抑曹”的三國題材的戲劇、平話。
元末明初時期，儒家士大夫承襲了朱熹提出的蜀漢正統論觀點，羅貫中以此為題材寫出了著名的《三國演義》，流傳甚廣，對明清兩朝老百姓造成了巨大影響，於是“曹魏正統論”就被淡化，“蜀漢正統論”成為了當時社會的共識。（清朝皇帝也支持蜀漢為正統）
由於有了民意基礎，“魏晉南北朝”就有了一個新的稱呼，也就是前面提到的“三國兩晉南北朝”。
把“魏”換成“三國”，其用意就是削弱“曹魏正統論”，強調曹魏不是正統王朝，魏國只是與蜀漢和東吳平起平坐的割據政權。
不過由於“蜀漢正統論”有理論缺陷，比如朱熹完全否認曹魏正統性，把曹魏視為和王莽的新朝、武則天的周朝一樣的僭偽政權，認為晉朝的正統是通過滅亡蜀漢得來的，而這一觀點無法修改蜀漢是被曹魏滅亡，劉禪是向魏國投降的事實；還比如朱熹認為蜀漢自稱漢朝延續，尊奉兩漢諸帝，理應為正統，但他又無法解釋匈奴漢國的劉淵也尊奉漢朝諸帝，卻不被認為是正統王朝，不被認為是漢朝的延續。
所以近現代的很多學者普遍認為，誰是正統純粹就是打嘴炮而已，沒有強辯的意義。
Mer86
兩種標準表述，一種是魏晉南北朝，另一種是三國兩晉南北朝，所以此“魏”指的不是北魏，也不是東魏西魏，是三國曹魏。
閱太原
歷史學成這樣你們都不羞愧嗎？這句話的魏、晉、南北朝是三個接續的朝代，而不是三個國家，凡是覺得表述有誤的都是將國家當成了朝代
唯有杜康900
當然是騩在前晉在後，司馬氏是搶奪了曹氏家族所建立的魏統一了吳蜀成立了晉，只有魏晉，何來晉魏！
北方的狼A
符合口頭表達順序，讀來也琅琅上口，不影響記憶(使出現記錯)吧。這叫靈活性，不死搬教條。
王懷成退休教師身份證
無需東扯葫蘆西扯葉，一圖就能說明一切。
samkillgods
魏晉南北朝，指的是東漢滅亡到隋朝建立的這一段歷史時期。不是春秋戰國時期，先有晉國，後三家分晉才有的魏國。
東漢末年，董卓借十常侍之亂進入洛陽控制朝政。東漢就此皇權崩塌，天下大亂。曹操迎獻帝到許昌，挾天子令諸侯，名為丞相、實為漢賊。
曹操晚年，逼朝廷封其為魏王，加九錫，改朝換代已是板上釘釘的事。
曹操死後，曹丕繼承魏王爵位，不久就逼漢獻帝禪讓，篡奪漢朝天下，國號沿襲其封號為魏。我們多成這一時期為三國，所以魏朝的歷史存在感被三國這個更響亮的名號蓋住了風頭。
明朝以前，我國史學界普遍認為魏授漢禪，是正朔。蜀漢和東吳是地方政權。明初成書的《三國演義》持不同歷史觀，認為劉備的蜀漢是東漢的延續。那以後《三國演義》太過成功，以至於民間普遍接受三國這個稱呼，曹魏的知名度小得微乎其微。
曹魏中後期，高平陵之變後，司馬氏掌控曹魏政權。後司馬懿孫子司馬炎逼曹魏元帝曹奐禪讓，建立晉朝。這段歷史我們就稱為魏晉。
caniforget999
在我的記憶裡面，這個順序應該是沒有錯的。一般意義上的理解這個應該是曹操的兒子曹丕建立的魏朝，這個政權是東漢末年天下大亂後曹操的兒子曹丕建立的地方政權。在三國之中，曹氏的魏朝最為強大，後來魏朝消滅了蜀漢政權。但在魏朝的延續過程中，司馬氏逐漸掌握了權力，最早的是司馬懿，司馬懿去世後，最終由司馬炎在公元265年廢魏自立，國號晉，史稱西晉，曹魏亡。西晉於公元280年發動晉滅吳之戰，滅亡孫吳，統一中國。至此三國時期結束，進入晉朝，史稱西晉。
但西晉國運很衰，僅僅存續51年就滅亡了，公元316年，司馬氏南渡建立東晉，東晉存續時間較長，於公元420年滅亡，魏晉南北朝的說法中晉包括有西晉和東晉。東晉滅亡後中國進入南北朝時代。
南北朝時期是中國歷史上的一段大分裂時期，上承東晉十六國下接隋朝，由公元420年劉裕代東晉建立劉宋始，至公元589年隋滅陳而終。南朝（420年—589年）有劉宋、南齊、南梁、南陳四朝。北朝（439年—581年）則包含北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝。南北兩方雖各有朝代更迭，但長期維持對峙形勢，故稱為南北朝。
