民以食為天,一方水土養育一方人,一方人造就一方文化,人與文化相互作用造就了那一方的人文歷史文化環境。
吃飯是我們的生存必須,是我們的生理需求。
吃飯是人的行為,人是社會的動物,由個體植入社會網絡中,單純的吃飯也就沒有那麼簡單。
它與我們生活其中的經濟、文化、政治緊密相連,就有著極為深刻的社會意義與歷史內涵。
自古至今,中國是一個多難的國家,能把自己吃飽是一件非常幸運事情,有時是百姓一生至高追求,飢餓成為這個民族內心最深的痛苦記憶。
長此以往,中國人見面寒暄問的第一句話不是"hello"而是"吃飯了嗎?"。
照片定格過往歲月中吃飯的場面,用歷史的眼光去看當時人們的"飯場",其中的體會與感悟在你自己吃著碗中餐兩相對比時,也許會讓你有更多深思。
這是後期上色彩照,看不清男子碗中究竟吃的是什麼東西。
看他穿的草鞋就知道這是一戶鄉下平民,他的飲食不可能有多好。
這是在照相館裡找的模特擺拍照片,不過它再現了那時人們在街頭飲食攤點吃飯的真實場面。
這是一位平民看來這頓飯他吃的不錯,有好幾個菜。
他們盛飯的籃子就放在地上,但籃子下放了一塊木板。
平民百姓有飯吃就是很幸福的事,隨便找個地方能把飯吃了就可以了,不會在乎什麼排場與體面。
這是在飯館裡吃飯,改革開放後人們生活水平大大的提高了,下個館子也有好幾個菜了。
中原人民吃飯喜歡端著碗蹲在自家牆根,一邊吃飯一邊還可以和鄰居嘮嗑,這種特有的吃飯場景現在在中原估計也很少見了。
這是我國改革開放後最早有攝影師拍攝的餐館外賣送餐服務。
不用多問,手拿筷子,他可能是一位華人。這是東方文化與西方文化相碰撞的一張照片。
出門在外謀生不容易,不講究吃穿,吃完飯就要幹活。
嶧山古會分春季和初冬兩次,春季在每年的二月初二日前後,較為隆重,人數多達一二十萬;冬季在十月初五前後,規模較小。
看起來和和美美像是一家人,說不定明天就有人離開這裡,"鐵打的營盤流水的兵"。
富裕起來的農村人吃飽肚子已不成問題,他們已經由單純的解決溫飽問題到向追求生活品質轉移,你看桌上的酒菜十分豐富,白色家電已經進入農村家庭。
這院子已經多年沒有人居住,這不是吃飯老人的家,老人住在斜對面。因為這門口有個大石塊,他喜歡坐在這裡吃飯曬曬太陽。
2020年1月27日中午,馬上要進入疫情防控負壓病房,溫州第六人民醫院醫生來不及吃飯,只能一邊準備一邊接受餵飯。
微言大義
人是鐵、飯是鋼一頓不吃心發慌,這種飢餓的感覺誰都有過。
不過能有人請吃飯,那是咱們的榮幸,感覺自己混的還可以,在江湖上還有那麼一點地位。
當"請你吃飯"變成"飯局",變成達到某種目的手段,吃飯也就寡然無味了。
這樣的飯不吃也罷,還是在家陪著老婆熱炕頭吃一頓美美的晚飯會更幸福。
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