沉默是金65971856
從遠古文明到近代文明,人類靠著自己的勤勞智慧、不斷地通過向大自然進行索取並戰勝，竭盡各自所能，以適者生存的自然規則代代傳承，發展著並創造了人們的社會幸福生活。
現在大多數人們的生活，基本上早己在小康生活線上了（除去部份地區和存在少數貧困外），在我周圍的人們多數都已是“富庶的”小康生活了。
不可否認，改革的策略更使得我們國富民強了。具體體現在人們的生活中：高樓大廈在農村隨處可見，衣、吃、住、行、己供過於求了。有的人家住房好幾套，普通家庭的存款上百萬，有超幾百萬，家有幾輛車子也是不足為奇了。
現在，人們有條件居住在規劃化時期的生活中，享受著生活的美好和人權平等的同時，人人都要有責任感、要有擔當地維護著生存的原則。
電子、機械、化工、生活垃圾等所產生的物理輻射、機噪等，因該儘量避免對住宅區過度的影響。
大群禽畜的飼養，本該有規定的是要遠離住宅區的，因禽畜衍生及複製的病毒、細菌對人類的健康有著極嚴重的危害性。
然而，為了個人致富和某些人的貪圖，卻將以上是實事件，仍然愚昧地發生在住宅區，全不顧住宅區的生活環境、不顧道德、法規、人倫，用適者生存法，強加在住宅居民的健康、生存的權益上。
社會上存在弱肉強食的主要源頭：一是惡人層層的關係網勢力強，二是領導層不力，不肯理性出面處理事件。三是領導層己學會有利則圖的時尚貪念及腐敗作風。
國家集體的資源被無理侵佔，任意瓜分，多因領導層存在內鬼，弱者必是無勢力的人微言輕，沒謀死你己是強者對你的恩惠了，若時政策允許，惡人是不會手軟不肯自律的，弱者無勢很無助，只有盼望國家的法規來鎮控惡勢，可是，公正、公平又是要看撐控在誰人手中的。
c志芬
所謂適者生存，首先遊戲規則必須適宜生存。人類進入發端於西方世界的工業文明社會，世界上主要的遊戲規則一直是由西方世界主導制定的，當人類始終追求的溫飽與人的尊嚴淹沒在屍山血海之中的那一刻，改變現狀的言論與行動必然接踵而至。這就是為什麼國際共產主義運動曾經席捲全球一百多年的原因所在。這也是為什麼兼顧多數人利益的凱恩斯主義拯救了西方世界的原因所在。
草民879
文明，那就要問什麼是文明，文明之火，有人說人類開始會用火就是文明起端，是嗎？有人說人類開始會用文字就是文明起端，是嗎？農業文明工業文明科技文明，其實火文字農業工業科技與文明不文明叢林法則不叢林法則弱肉強食不弱肉強食半點關係都沒有，人類有了火有了文字有了農業有了工業有了科技而已然對人類自己進行著叢林法則弱肉強食的屠殺與掠奪，更別提對其他類動物了，有人會說已經有了動物保護法了，對！很對，別忘了那只是區域無戰火硝煙情況下能起個作用罷了，不是嗎？所以人類幾乎根本就沒有進入過文明，至今從來沒有進入過，為什麼這樣說？因為人們舉起了文明卻看到了美國把中東搞了個烏煙瘴氣難民叢生與中國新冠病毒又看到了美國高層幸災樂禍和西方種族歧視的樣子，這樣的人類社會怎麼能說成是國與國民族與民族人與人之間只有善意友誼相互輔助相互進步的人類文明社會，只能說這是個即將步入初級文明講文化技巧的嘴上文明弱肉強食適者生存之社會，至於什麼什麼文明，也只不過是會扯的文化人在扯罷了，罷了，罷了！[酷拽]如果要把文明分等級可以先分為三個等級，國與國之間沒有戰爭與民族和民族之間沒有任何種族歧視而且相互尊敬相互輔助相互關愛相互進步，但是偷盜與恐怖分子和個別人對個別人依然存在歧視和疾病痛苦依然存在可以稱為初級文明，國與國之間沒有戰爭與民族和民族和人與人之間沒有任何歧視而且偷盜恐怖分子全部都不存在了，但是疾病痛苦依然存在可以稱為中級文明，國與國之間沒有戰爭與民族和民族之間和人與人之間沒有任何歧視而且偷盜恐怖分子與疾病痛苦全部都不存在了，但是那時科技高度發達，人可以永遠不顯衰老，還可以地空遨遊與星際遨遊可以稱為高級文明[可愛]
佛光普照66662539
適者生存，而不是什麼弱肉強食。
如果是弱肉強食，那恐龍根本不會滅絕。
弱肉強食是戰術級別的，適者生存，才是戰略級別的。
無論你喜歡與否，生活是一場比賽。弱者故步自封，隨波逐流，強者永遠向前，向夢想前行。
人與人之間，相差的，幾十倍的收入，既不是相差在努力程度上，也不是差在了選擇大於努力上，而是相差在這些基本的，自我反省能力，自我修正的能力，自我成長的能力，也就是適者生存的適應能力。
我們的心胸是否保持開放，隨時接納外界的信息；我們是否能容納這個世界的不同，承認每個人的獨特性；我們是否願意合作，即使我們都一些人身上的某些特性還不能適應或認同；我們是否願意分享，將自我展示給這個世界，讓他人瞭解，而不是期望獲得認可；我們是否清楚我們不曾擁有過什麼，所以捨得將一切資源分配給最適合的人，包括人們以為的所有權、錢和榮譽。
那些一成不變的人們，早已死亡。
那些變化不及外界週期的，則慘遭淘汰。
心靈與頭腦
動物類生存生活發展史，就是這個歸律，
假若沒有這個生存生活歸律？動物的生存能力，就會退化，更談不讓人類的發展於進化的能力？
一切進化的東西，比須得有個互相進化的動力源泉？人類的進化於發展源頭大概就在強吃弱為進化的動力源泉跟據？
僅此而以？
東風壓倒西風
是的，生活在人類文明的社會里，但自然法則仍然存在，生態食物鏈還普遍存在，未發生大的改變。每一種生物是生物鏈上的一郎分。在這種情況下只有適應現實，才可生存，只有超越，才可擺脫。不破不立，有破才能立，"善於破壞一箇舊世界，建立一個新世界"才是新生的生存形態。只有生活的新常態，才能開創新的規則。如羊是狼的自然食物，人可以改沒這個常態，鑄造圈舍，大設圍欄，訓養獵犬，持槍護養，防止豺狼的無故侵害，以利羊群的安全生存。認識自然，利用自然，創造條件，優化環境，使自己生存在一定的環境範圍之內。我們是社會主義國家，有我們的法律，有我們的制度，有我們的分配製度，不同於西方國家。人民所享有不同的生態環境，一切優於西方的所謂"文明"。比如在疫情中，自然中國優於西方，是不辯的事實。獨立自主，艱苦奮鬥，自我優化，更富強繁榮，文明也大相徑庭。謝謝！
夢中晴雨
在人類社會之初，雖然人類沒達到一定文明，生活不盡人意而苦難不甚，人的大腦還不夠發達，正因如此，他們想法比高度文明的人少許多，他們耿直，團結共同平等生活。而今天物質豐富多采，各方面生活都能得以滿足。但是，今天人類想法太多，慾望太高，攀比心裡特強，向高標準看齊，不甘落後於人。在這種思想意識支配下，不但要追求物質滿足，同時追求精神滿足，對於這些追求，也會產生.貫性而無l法停下來，精神，財富，名利，樣樣都想達到高峰值。在追趕中，必然很不‘順利，便會產生明爭暗鬥，難免互相傷害，好比球場比賽般相互斯殺，誰也不甘落後於人。比如名，如者人人平等，還叫名嗎？他必須超越所有人才為名，名又與利同行，必然會窮追不捨。在眾多人的追逐中必然要用財來填衝，在奪取財富過程中，必然會產生精神傷害。強者必須耍壓倒一切，產生高壓勢態。產生一此殘酷手段來昌尖。這些爭奪並非用禮讓謙虛，善心來實現的，要靠殘酷鬥爭才能實現，人類所推行的善行，與德能也是在社會形成一個穩定勢態下，減少爭鬥而達到社會平衡，以禮讓的辦法減少社會矛盾。使社會有個穩定的社會i秩序。也是不能完全平定人類在爭鬥中生活，世界一切生命都是在爭鬥中活著，弱肉強食是生命共性，互相爭取地位也是生命共性，大吃小更是宇宙共性，星系都是這樣，大星系吃掙小心繫。太陽系在數億年後衰落都會被黑洞吃掉。何況於人，人類從有史以來，爭鬥從未停止過，每個朝代都是從興到衰而到滅亡，互相交替更換。興時和前朝用武力滅了對方。立朝開始便為爭富貴而產生內部鬥爭，一個朝庭，作貢獻的人少了，爭富貴之人多了，開始腐化不急時糾正，人人都想至高無上，富貴無邊，社會風氣助長佔有慾望，導至正義敢之人不願奉獻負出，貪腐成風，離滅亡就不遠了。古人的積善行德是改善思想形成一個社會好風氣，延長社會生命力，穩定社會，給天下更多更久遠幸福帶來福音。降低弱肉強食爭奪度，以達到社會平衡。減少人與人之間差距，使之心裡矛盾與心理負擔.減弱，削弱爭奪慾望和鬥志，使社會穩定發展而永不衰退而幸福安康
可以更換
在社會中生存，面對的是競爭。人與人之間的競爭，就是要個人去適合社會的需要，優生劣汰。要努力，奮發圖強，找到自己在社會生存的位子。
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文明的社會，對應野蠻的社會，人們普遍認為文明的社會相對於野蠻的社會是進步的。而野蠻的社會總是存在叢林法則，強調“弱肉強食，適者生存”，相對的文明社會強調互相幫助、待人友善、嚮往美好等等。但是即使是文明的社會，也會存在許多並不文明的現象，比如欺詐、暴力等等。即使是西方民主社會，依靠選舉投票等來行使權力，也會存在“多數人暴政”這個隱患，以多數人名義行使的無限權力，所以權力要裝進籠子裡。其實，導致這些不文明的原因，我認為就是生物自身趨利避害的天性，如果不文明行為對我有利，我就會有慾望去行使這個不文明行為。就像太史公所說“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”，人們追求利益是人的天性，這種天性促使我們為了更好的利益學習進步，也促使我們為了利益而損害他人等一切有悖於公義之事。
生物不僅自身趨利避害，而且生物有為了生存的基本需求，為了生存生物可以做出許多不被文明社會所接受的事。而文明社會是在不斷進步的一個社會，你需要去適應社會的各種變化，一旦你不能適應變化就會落後就會被淘汰。也許你認為文明社會，應當會有機構採取相應措施來幫助你適應這個社會，確實這才是文明社會應有的樣子。但事實是為了你服務，總得要獲取利益吧，無私奉獻畢竟是少數，或者說現有的文明社會不具有這種無私奉獻的機構。
而且中國也用歷史教訓驗證了這個道理，“落後就要捱打，唯有自己強盛才不會被人欺負，才能守護自己的利益”。人們為什麼喜歡弱肉強食，因為可以獲取利益，獲取利益能更好的生存，所以只有適應這個規則的才能更好的生存。
好嗨喲讀歷史
弱者強食，適者生存這一觀點，從自然界的生物演化角度來說是有一定道理的。而且直至今日仍在起作用，並且將會持續演釋下去。但是作為人類社會，這種森林法則並沒有普遍意義。因為人類社會的道德基礎是人性，絕非獣性。互助，利他，博愛，仁慈是人性最基本的表達。而並非是相反。美帝國主義，日本軍國主義，德國法西斯主義者都是森林法則的崇拜者和執行者。視別國民眾的生命為草芥，動不動就發動戰爭。把你們弄得國不成國民不聊生.一死就好幾萬乃至幾十萬。凡卻認為這是很正常合規律的事。森林法則成了一切侵略者侵略傷害別人還有理的道義上的遮羞布。它們這是將自己的道德標準從人倒退到了畜生的自然尺度。在全世界破壞損害人家的生存權，卻高標自己是人權的捍衛者。簡直就是動物標準和畜生行為。
