有一個流傳很廣的笑話，大家可能都聽說過。
一個老太太很有心計，為了賣貓，擱一個名貴的盆做貓食盆，誰來了都不敢直說要買這盆，都說買老太太的貓，搭上這盆。
老太太說：“我不能搭上這盆，我還得靠這個盆賣貓呢。”
這個笑話不是憑空而來，歷史上有據可查。
我們翻閱史書時發現，曾經也有位著名人物將一隻名貴的盆稱為“貓食盆”，他就是乾隆皇帝。
當時，宮廷中藏有一隻汝窯水仙盆，乾隆為此專門寫過御題詩：
官窯莫辨宋還唐，火氣都無有葆光，
便是訛傳猧食器，蹴秤卻識豢恩償，
龍腦香薰蜀錦裾，華清無事飼康居，
亂碁解釋三郎急，誰識黃碁正不如。
汝窯青瓷無紋水仙盆，現藏臺北故宮博物院
乾隆說：“這官窯（汝窯），我也分辨不清楚是宋代的還是唐代的。”
“官窯莫辨”，其實應該是“汝窯莫辨”，乾隆皇帝分不清楚汝窯和官窯。
汝窯有點兒偏藍，官窯有點兒偏灰。
一個不是搞專業的外行人看來，差距不大。
“火氣都無”則是稱讚它是個老窯瓷器，火氣都沒了。
如今鑑定的時候常說“這瓷器火氣十足”，意思就是新的，剛出爐的，所以火氣大。
“葆光”是說瓷器上的光澤非常舒服。我們老說一個詞“包漿”，就是從這個地方來的。
“猧食器”是什麼呢？就是小狗的飯盆。
史書上記載，觀賞犬中的小狗叫“猧”（讀wo）。
乾隆說，養的小狗只有“蹴秤”，就是踩到秤上以後，才知道主人豢養的恩情。
難得乾隆爺寫了這麼一段動感情的描述，但是他弄錯了，他把觀賞犬認為是貓了。
儘管如此，乾隆爺也非常珍愛這件“貓食器”。
乾隆十年（1745）五月時曾傳旨：將貓食盆另配一紫檀木座，落矮些，足子下深些，座內安抽屜。
紫檀描金臺座
架內有可打開的匣屜，裡頭收納了一冊他臨摹宋代四大書法家作品的《御筆書畫合璧》。
這個座做好以後，一直在清宮裡收藏，現在在臺北故宮博物院。
乾隆皇帝筆 御筆書畫合璧
這件汝瓷水仙盆除了有這麼一段“身份之謎”外，令其聞名於世的，是它本身的價值。
現今傳世的汝窯瓷器幾乎都有開片，除了這一件。
明代鑑賞家曹昭在《格古要論》中認為，“有蟹爪紋者真，無紋者尤好。”即“無紋”是汝瓷中的頂級佳品。
因為有瑪瑙作為原料，釉色呈現出絕妙的天青色，釉層潤澤完美，幾乎不見冰裂紋。
如此頂級又稀有的水仙盆曾經究竟是用來幹什麼的呢？
在宋代，水仙盆的具體用途目前還未有確切的解答，不過清代繪畫中能夠見到其作為盆景用器出現。
例如宮廷畫師所作《十二美人圖之博古幽思》以及《乾隆帝是一是二圖》中，都能見到汝窯青瓷水仙盆的身影。
《十二美人圖之博古幽思》
《乾隆帝是一是二圖》
如果你就此認為汝窯瓷器在清朝宮廷中隨處可見，那就大錯特錯了。
清宮《造辦處活計清檔》在雍正七年（1729年）有過一次統計，讓太監劉希文、王太平整理了汝窯，就是看看雍正時期宮裡到底有多少汝窯。
這個檔案現在還可以查到，只有31件，很少。
大英博物館中收藏的汝窯
那麼今天，我們有多少汝窯呢？
臺北故宮博物院是汝窯最集中的地方，現在精確的統計是21件。
臺北故宮博物院所藏汝窯
2015年的時候，北京故宮博物院把能夠集中起來的汝窯集中在一塊兒做了一個展覽，展後又它出了一本畫冊，畫冊對全世界博物館已知汝窯數（包括私人收藏）做了一個統計，說世界存世汝窯一共有92件。
汝窯盤 北京故宮博物院藏
汝窯天青釉三足樽承盤 北京故宮博物院藏
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