一、修枝的啟示。
給樹木修枝，除了美化樹的外貌外，主要是為了確保主幹的生長。用以比喻學習生活中約束不必要的雜亂活動，以集中精力攻克主要目標，很容易被人理解。但是其中還有更深一層的道理。
首先，人們對幼樹苗，往往先放手讓其自由地長，而不急於修枝，因為即使以後要修掉的枝幹，生長過程也有自己的功能；其次，人們在決定修剪方案的時候，還要考慮多種因素，如，要使樹長得高，就修去側面的枝幹；使樹多結果子，就剪掉不帶花的枝幹；為了使樹造型奇特，也許修掉的是主幹。
這就告訴我們，在安排自己的活動時，先要讓各種有益的活動任意地開展起來，發展自己的興趣愛好和才能。再每隔一段時間，加以修整。
這樣做，就得到樹立動態的眼光——生活是常青之樹，在不斷地生長，我們自身的學識和修養、興趣和愛好，我們的社會關係和生活活動，也在不斷髮展著；因此，不可能一勞永逸地預先就規定好一切——就如不可能在樹苗剛發芽時就把枝葉都完全修好一樣。
這裡，就存在一個現實的可能性問題，例如，你在唸中學，自以為不是文科的料子，結果預先把作文、歷史、文學都“剪”掉了，“剪”短了，但誰能保證生活不會把你引到文科的工作上去呢？也許你早早的修剪，反而使你喪失了許多可能成才的機會呢！
不但如此，即使是以後要“剪”掉的愛好和活動，在一個人的人生過程中也會有不可替代的功能，譬如小孩子學畫圖，以後未必成為畫家，並且隨著年齡的增長，這畫圖的活動是有被“剪”掉的可能的，但它在孩子成長的過程中，曾促進了他(她)形象思維能力的發展，這正好為其他保留下來的活動的進一步成功打好了底子。
讓我們樹立起這種“修枝”的戰略吧，每當我們步入一個新的人生階段一一例如中學畢業、結婚之後，就反思一下這個問題，一定能使人生既豐富又具有最佳的定向，人生之樹定能結出最豐碩的果實。
二、立體電影的啟示。
你看過立體電影嗎？它是那樣的逼真，景物的層次，一目瞭然。然而，要是你把看立體電影的那副偏光眼鏡拿掉的話，你卻會發現圖像是那樣的模糊，原來，立體電影是由兩幅圖像重疊而成的。然而，正因為它不是一幅圖像而是兩幅，又通過偏光眼鏡使觀眾分別用兩隻眼睛看到這兩幅圖，再加上人腦的“組合”,觀眾看到了比“清晰的”單幅圖像更為逼真的圖像。
這能使我們領悟到些什麼呢？照我們一般的想法，學習應該記住定義，掌握最確切的知識；瞭解信息，應該收集最可靠的信息。但其實，真正的知識能力，恰恰來自對於不同知識的瞭解；而信息的可靠性正是在於把握不同渠道來的幾種信息。
我們在同一問題的不同知識中，看到它們的差異，並通過大腦進行分析和綜合，才獲得“立體”的知識——對事物有了全面的認識；而不同渠道來的信息，看似矛盾和不確定，但它們，卻使我們有了多角度的眼光，在決策時可以考慮得更“立體”一些一一既想到有利的方面，又戒備不利的方面，既有主攻的方案，又有退守的策略。
養成尋找“幾個圖像”、“幾個聲音”的習慣吧！不要過分關注於一個圖像或一個聲音的清晰，而下功夫鍛鍊自己把不確定的幾種知識和信息綜合成“立體”的能力！為了能自覺地形成“立體”的圖像，就需要自覺地掌握多種視野。所謂視野，就是看的角度，看的方向。我們平常看東西，之所以有立體的感覺，就因為左眼和右眼的視野稍有差異；普通的照片因為只從一個角度拍成，只有一種視野，因此就變成一個平面，沒有逼真的立體之感了。
其實，不光在看東西的一瞬間有這種“視野”的問題，而且我們可以通過有意識地改變視野來立體地認識事物——長寬高，這就是靠三個視野測量出來的，我們拿到一件東西，總不由自主地上下左右打量，這就是在自覺地改變視野。
但是，生活中多的是“瞎子摸象”的情況：每個人只從自己的視野出發，來觀察問題，認識事物，結果總是以偏概全，沒法立體地認識世界。
講到此，還都是比喻的說法，事實上，我們真要立體地認識事物，就要運用各種科學提供的視野，從不同的角度，從多方面來加以觀察、加以思考。例如遇到什麼事，不要只從自己的視野加以思考，而自覺地從老師、班長、同學同事、父母等角度加以考慮，並從有關學科的知識加以分析，就一定會具有生活的“立體”眼光:一眼看過去，便能得生活之真諦！
閱讀更多 文字溫暖心靈 的文章
