wdsas
父母站在制高點，這句話就說明子女的做法有提升的空間。至於說損害子女的尊嚴，既然你已經做的是有提升空間的事了，父母用自己的生活閱歷，站在一定的高度對你進行限制，怎麼啦？例如難道眼看你跟黑膚色的男朋友跑到國外去，跟幾個女人公事一夫也不限制你？我的看法是：
一、父母一般對子女的愛是天性使然。
儘管有的時候方法不一定妥當，也可能對子女的所謂尊嚴給與某些傷害。但終究父母的話都是他們人生的無論經驗與教訓的肺腑之談。但老話說的好：不聽老人言，吃虧在眼前。無數事實證明。老話誠不欺我。
二、子女的叛逆期是每個孩子成長的必經階段。
受自己年紀，閱歷，經濟自立能力的諸多條件限制，孩子們的世界觀和對錯綜複雜的社會的認知力，判斷力還處於形成階段，卻往往認為自己已經是個成熟的人了。這種盲目的自信，常常在自己人生重要決策上與父母產生衝突。這時候就需要父母和子女雙方冷靜客觀的依據客觀事實，詳細分析各種決策的利弊，心平氣和的虛心聽取對方信息是雙方能夠最終選擇對子女人生髮展最好的決策的前提和基礎。
三、父母的粗暴干預和子女的一意孤行同樣是不可取的。
父母的閱歷應該知道，正確的結論必須通過適當的方法才能完美實施。簡單粗暴不是解決問題的良策 。
子女應該記住的是：古人云兼聽則明，偏聽則暗。把父母的意見當做好朋友的話，認真思索一下，可能對自己人生的路或者有點什麼作用，對自己今後的悲催來說，現在丟失的自尊與尊嚴僅僅是自己的心裡暗示。一時衝動，一意孤行的行動，最後有可能的就是自己的尊嚴與自尊被社會踐踏。到時候就悔之晚矣。
至於對父母踐踏自己的尊嚴能否原諒的問題，這隻能見仁見智了。
提到這個問題的時候，說明你以為你的父母已經錯了，你是正確的。那原諒與否就由你的內心決定吧。相信你的決定比烏鴉和羔羊好一些。
斯瓦里西
還是那句話，不知者不為罪，如果父母至死都不明白自己錯在哪裡，那他們也不能稱之為“罪惡滔天”。有些父母親，由於沒有文化或者有著根深蒂固地封建思想，覺得“老子天下第一”，只要是我的兒女，就得聽我的指揮，否則就是不孝；兒女就是我的私有財產；孩子還小，哪有什麼羞恥心？自尊心？所以說就是這種錯誤想法主導了他們，才讓他們做出了那些自以為是的事情，無情地傷害了孩子們幼小的的心靈……所以，誰要是說哪個做父母親的故意對兒女不好，那我也不相信。只能說你自己不幸生在了這樣的家庭，也只有無可奈何地接受唄！換句話說，你自己的命不好。
鳳146983974
父母站在至高點踐踏子女的人格尊嚴，不正常啊！哪個父母對於子女，不是頂在頭上怕嚇著，含在嘴裡怕化了！節衣縮食，含辛茹苦，讓子女接受文化教育，希望將來成為有用之人。如果情況確實存在，那麼，無容置疑，子女肯定已經發展為不是什麼好東西。在忍無可忍的情況下，父母內心憤怒的爆發。父母基於親情，基於對子女負責，基於對社會負責，基於人性良知，拯救一個即將滑入罪惡深淵的人，並不需要這樣子女的原諒。作為子女最好的原諒，就是痛改前非，奮發圖強，自立、自強，做一個能讓父母引以為傲的子女。
三清山居士
聽起來有些駭人聽聞。怎麼叫站在至高無上的制高點上，就因為他們是你的父母？他們孕育你，撫養你，教育你，希望你能成龍成鳳成棟樑。你長大了，翅膀硬了，就覺得父母成了壓抑你精神空間的枷鎖，成了阻礙你自由馳騁的跘腳石。只想不禮貌地問你一句：在單位上你敢這樣質問領導，在老闆面前你敢如此斥責他嗎？可憐天下父母心。父母能管你，愛你，痛你，庇護你，是你的福氣。當你連訴苦的地方都找不到的時候，你就體會到誰應該願諒誰了。
大漢子民14
就父母踐踏兒女的人格和尊嚴而言，是不對的。但是“當家才知鹽米貴，養兒才報父母恩”，從這話可以看出，年輕時對父母不理解，怨氣大的人不少，但到一定年齡後，才知道父母雖有過錯，但一般出發點是為兒女好。
比如異地戀，相隔幾百上千公里，父母作為過來人，一般很不贊同，但兒女又願意，於是雙方不高興。但從大多數來看，異地戀是分的多，修成正果的少。
又比如老少戀，父母一般也不贊同，甚至有的棒打鴛鴦。老少戀從自然壽命而言，小的可能要獨活很長一段時間，父母看得到兒女卻不一定看得到這個問題。
父母和兒女，是親人。可能有的父母一說話就我怎麼怎麼樣，用自己的處事標準來要求兒女，兒女能不反感嗎？你敢保證按你的安排兒女就一定幸福嗎？所以父母對兒女的給些建議可以，不要搶兒女的生活方向盤。他們才是他們生活的主人。
兒女和父母要多溝通，不能弄成仇人，更不能恩將仇報。
從父母對兒女有養育之恩而言，兒女應原諒父母的過錯！
張懷飛
如題，從是非曲直的道理上來說，難以願諒，但於感情現實的具體情況來看，你則必須諒解！
你所訴的這種情形，對於我國的大多數，特別是傳統觀念濃厚的家庭來說，應是一種普遍的現象，且這種現象，從古至今就一直存在著，小輩們的抗爭，也一直在重演著，而讓人最感無奈沮喪的是，往往大多數的受害者，最終到老卻成為了加害者，重新扮演起了，自己的父母曾經扮演的角色，嗚呼哀哉，真是叫人大跌眼鏡，極度困惑失望，自感生無可戀了[流淚]
其實這種角色的轉化過程，是傳統的文化中，一些不健康，不正確的一些觀念，在父輩們長期的潛移默化的教育影響下，長期侵襲，滲透其年輕一代的思想，並逐漸的被其接受並認同，隨著歲月的流失，年齡的漸老，終而成為了持有這種觀念的人，當然，隨著年齡的老化，知識，文化及思想觀念的更新，就大多數人而言，也逐漸的減弱或停止，舊的觀念也已固化，並與現實社會中新的觀念，拉開距離或產生衝突，這些因素，同樣也會加劇兩代之間，矛盾的產生，
所以，當父母們站在道德及孝道的制高點上，踐踏著子女們的人格獨立及尊嚴時，每一個父母，無一例外的都會認為，自己的行為是正確的，都是為子女們著想的，究其心理本質，確實也是如此，但陳舊的觀念，過時的知識理念，還有那居高臨下的，強勢的語言及態度，常常使子女們感覺很受傷，
那又怎樣呢，年齡的增大，觀念的陳舊，知識又難以更新，表象上的強勢與固執，且又牢牢的佔據著道德及孝道上的制高點，這就是大多數老人們常有的老齡特徵，但內心牽掛擔心子女，一心為子女們好這一本質，卻始終未有改變！
所以，對父母的一些自已難以接受的言行，還是應持一種，理解，包容，諒解的心態，多與其進行勾通交流，體諒父母的難處，感恩父母的愛心，行為上，把握好策略，掌握好變通，語言上多順應，有時做做兩面派，也未嘗不可，總之，順應變通，避免矛盾，孝順老人，家庭和睦，就是目的！
想想真怕
君不君，臣不臣，臣投外國。
父不慈，子不孝，各奔東西。
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩，由於女德的缺失。
社會的不穩，由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！
恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！
育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！
幫忙複製粘貼，轉發。中華復興有你一份力量
用戶52245638526
只有在不健康的婚姻家庭裡，才會出現父母對子女惡意管控。家長把兒女當作壓制對方的籌碼，讓兒女成為雙方的出氣筒。如果在正常的家庭中，父母對子女的溺愛，是無微不至的。所以作為父母，有矛盾不能拿孩子來撒氣，不能給孩子造成心理陰影，這對孩子的成長會有不良的後果。
周永根1
做法不對，但是值得原諒。學會寬容，從身邊人開始，學會和平相處是一種能力。
理性正能量的胖大叔
每個人都是自己
每個人都有做自己的權利
凡事發生必然有其發生的原因
無因便無果
所以多試著去看事情的背後的原因
也許很多事情就不值得我們去憤怒
這一刻自己就成長了
