哪個時代都不缺少富人，更不缺少炫富的人。
“一個億小目標”的王健林與“國民老公”王思聰
今天我們很多擁躉口中的“XX爸爸”“民國老公”等人，某些商業巨擘口中的“先定個小目標，賺它一個億”，再如美國著名重量級拳擊運動員梅威瑟頻頻驚掉人們下巴的“撒錢”，等等，無不窮盡奢華而令諸多人豔羨。
拳王梅威瑟，身家過十億
古今攸同。古人鬥起“富”來的名場面，你絕對想象不到。
炲糒澳釜VS蠟燭作炊……
西晉時期有個叫石崇（249—300）的人，字季倫，絕對是當時富可敵國的人。他家是當時的世家大族，數代官宦，他本人也是當時政壇的風雲人物，曾依附當時的賈氏一派。
《金谷園圖》中的石崇
同時期還有個叫王愷的人，字君夫，是西晉外戚，也算是累世公卿，官宦之後。更重要的是，他還是晉武帝的舅舅，所以也驕奢放縱，不可一世。
載入古代史冊的一場“鬥富”，就發生在石崇與王愷之間。《世說新語》是對魏晉時期名士風流、軼事遺聞的記錄，所分三十六門中的“汰侈”一門記錄了這場空前的鬥富：
王君夫以炲糒澳釜，石季倫用蠟燭作炊。
君夫作紫絲布步障碧綾裹四十里，石崇作錦步障五十里以敵之。
石以椒為泥，王以赤石脂泥壁。
炲糒讀作tái bèi ，就是糖水；以炲糒澳釜，就是用糖水洗鍋。我們知道在古代，由於提煉技術不高，像鹽、糖之類的材料是很稀缺的，一般是“國有”的，私自販賣會獲刑。普通人很難吃上的糖水，王愷居然用來洗鍋，我們姑且先不論這樣是否能洗得乾淨，單是這方式就足夠“汰侈”。
作為回應，石崇用蠟燭來燒柴。蠟燭在古代同樣是稀缺物資。普通人晚上天一黑就早點歇息了，讀書的人會點上油燈，即便如此，油也是耗材。而石崇居然能用蠟燭燒火，顯然是有意炫富。
緊接著王愷又用紫絲布步障和碧綾裡子做了個四十里長的帳幔，以顯示尊貴；石崇便比他做得更長——五十里，同時材料換成了同樣昂貴的錦繡。
石崇用名貴香料“椒”來泥牆，王愷就用赤石脂來塗壁。赤石脂也是一種名貴藥材。
如意擊碎珊瑚樹……
這還不算完，這場鬥富最終還是王愷落敗了。《世說新語》還記載：
石崇與王愷爭豪，並窮綺麗，以飾輿服。
武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹，高二尺，許賜愷。枝柯扶疏，世罕其比。愷以示崇。
崇視訖，以鐵如意擊之，應手而碎。
愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。
崇曰：“不足恨，今還卿。”乃命左右悉取珊瑚樹，有三尺四尺，條幹絕世，光彩溢目者六七枚，如愷許比甚眾。
愷惘然自失。
王愷有了晉武帝的撐腰，更加肆無忌憚了，也敢於和石崇一較高下了。這次比拼的是珍藏的寶物——珊瑚樹。王愷以為，武帝給他的二尺高的珊瑚樹就已經世所難見了，於是拿給石崇炫耀。沒想到石崇直接砸碎，隨即拿出了更多更高更絢麗的珊瑚樹，這下王愷啞口無言了。
石崇和王愷鬥富的氣性有多大？倘若王愷能贏，即便珊瑚樹被打碎也能接受——對方嫉妒嘛，代價雖大，但自己贏了。但石崇實在是太富有了，而且是赤裸裸地炫耀加侮辱，已然令王愷無法忍受。
如意
石崇呢，為了意氣之爭，居然把皇帝賜予的珊瑚樹都敢打碎，冒著得罪天威、暴露財富的風險，就為了壓倒王愷的囂張氣焰，也是太拼了。
看了古人的鬥富，真是感慨：果然是貧窮限制了我們的想象啊！
更有甚者，人乳飲豚……
上面提到的石崇，不只是汰侈，而且殘暴。我們都聽過石崇殘殺行酒美人的故事。同樣是《汰侈》門下所記，石崇每次宴飲賓客，都要美人行酒，一旦美人勸酒不力便會遭到殺害。丞相王導和王敦有次赴宴，王敦故意不喝酒，結果石崇連殺三人，而且還說殺的是自己人，不管他們的事。——這故事今天聽來依然覺得觸目驚心。
但在當時，有一次發生的事，連石崇和王愷都落了下風。
晉武帝司馬炎
怎麼回事呢？同樣還是《汰侈》記載：
武帝嘗降王武子家，武子供饌，並用琉璃器。婢子百餘人，皆綾羅褲(衣羅)，以手擎飲食。烝豚肥美，異於常味。帝怪而問之，答曰：“以人乳飲豚。”帝甚不平，食未畢，便去。王、石所未知作。
王武子有次招待晉武帝，婢女們穿著和“以手擎飲食”這些“名場面”就不說了，其中有一道菜“蒸豚”特別肥美，武帝沒吃過，就連石崇和王愷也不知道怎麼做的。在武帝的詢問下，王武子才說出其中機奧：原來是用人乳餵養的豬。聽到這個答案，連皇帝都有些心態不平衡了。
這次鬥富，就連石崇和王愷也黯然失色了。看來這晉人“鬥富”的名場面，只有想不到，沒有做不到啊。
當然，炫得燦爛，死得痛快。石崇最終也落得身死財散的下場，可悲可嘆！後來清代富察明義的《題紅樓夢絕句》組詩中，有一首寫道：
饌玉炊金未幾春，王孫瘦損骨嶙峋。青蛾紅粉歸何處？慚愧當年石季倫。
功名富貴，最終化為塵灰，如同過眼雲煙，枉與他人作笑談。
參考：《世說新語》
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