啟功:“守、破、離”乃臨帖三字訣,是書法技法快速提升的法門!


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一、書法初學者的迷茫。

相信看到這篇文章的大部分書友應該學習書法有些年月了。可任憑自己多麼的刻苦臨帖,用功創作,卻怎麼也寫不出滿意的作品。

而看到網上那些功成名就的書法家所寫的作品也不過如此,但自己就是寫不出那種感覺來。更可氣的是那些人學習書法的時間還沒自己久,甚至比自己年齡還好小許多。

除了嗟嘆命運不公之外,其實你更應該反思自己學書法的路子是不是走錯了。

筆者舉幾個例子,如果你符合以下幾點的話,那就表明你學書法走錯了路。

二、對這一類的書法作品感興趣或者認為這些書法作品寫的很棒。


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以上兩幅作品並不能算是書法作品,是江湖書法,屬於“醜”“怪”“俗”之體。

第一幅寫的是虎字,書寫者卻按照自己的想法,肆意打破漢字結字規律,進行了“畫字”創作。

若說是書法,卻偏離了書法本質;若說是繪畫,卻又有漢字特徵。只能說是不倫不類的譁眾取寵。

第二幅是很明顯的缺乏古法師承,任筆為體。

作者用看似很粗壯肥厚的線條,烘托書法作品的雄壯氣勢,奈何功力不夠,任你寫的筆畫再粗也難逃靡弱無力之態。

眾所周知,宋徽宗的瘦金體,點畫細若遊絲,頗有瘦勁奇崛之妙。

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決定書法質量關鍵所在是線條,但也不是寫的越粗就越有氣勢,沒有正確學習用筆,寫的再粗不過是靡弱無力的墨豬罷了。

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顏真卿的書法可謂是點畫粗壯的代表了,但其點畫雄強大氣而毫無靡弱之感。

正如莊子所言“其大無外,其小無內”,所以點畫的粗細只是相對的,沒有絕對的粗,也沒有絕對的細,只有恰到好處的佈局。

三、你是否有以下的書寫習慣?如果有恐怕對學書法也是毫無益處的。


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雙手健全,非得發明各種匪夷所思的書寫方式以博取眼球。那麼這種書寫方式說白了也就是屬於民間雜耍了,不是書法,而是雜技。

書法藝術究其本源就是文人的書寫工具,書齋的方寸地才是書法創作的主陣地。所以一些書法理論家會提倡書法作品“文人氣”,“書卷氣”。

四、如何學習書法作品呢?

其實每個人都懂學習書法是沒有捷徑的,唯一的捷徑就是刻苦努力的臨帖。

“筆禿千枝”,“墨池盡黑”這些源於智永、王羲之的書法典故就告訴我們,只有不斷地刻苦臨摹古人的碑帖,你的書法才不會落入俗格。

更何況明朝的書法大家文徵明在九十歲的時候還在日耕不輟的書寫蠅頭小楷,且文徵明寫完最後一幅作品之後,伏案而逝。

和古人比我們太過燥氣,臨摹功夫也不能和古人比肩

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五、謹記臨摹古帖的三字要訣“守”“破”“離”。

啟功:“守、破、離”乃臨帖三字訣,是書法技法快速提升的法門!

書法訓練是週期很長的,尤其基礎訓練更長,可以說貫穿你的書法生命。

啟功先生是我國著名學者也是大書畫家,他一次在書法學術會議上說:“守、破、離”,是臨習碑帖的不二法門。只要在這三個字上下功夫,書法是可以大成的。

那麼何謂“守、破、離”呢?詳解如下。

  1. 臨摹古帖第一要訣是“守”。無論是學楷書或是行書,草書,你都要有一個啟蒙書家的字帖。而啟蒙書家的字帖基本上就是你今後書法的根基,所以說選擇書家字帖一定要選自己喜歡的,而不要聽信那些宣傳家們說學楷書一定要從歐陽詢入手,或者是從顏真卿入手。只要你學楷書那麼選你喜歡的就好,一般是從唐楷裡面選。畢竟楷書在唐代是巔峰時期。選了喜歡字帖之後,那就要開始科學高效的臨習。“守”的目的就是要把該家的書法風格以及筆法技巧全都學到自己手裡,才稱之為“守”
  2. 臨摹古帖第二要訣是“破”。何謂破,即在你研習本家書法長達三年的時間裡,筆法已經嫻熟。那就要試著離開本家書法,用自己的所學的東西,嘗試著去創作所學書法風格的作品。此之謂“破”。
  3. 臨摹古帖第三要訣是“離”。“離”便是完全脫離本家書法風格,吸收其他的書法風格。所謂取百家之長,自成一體,說的就是這個階段。

以上的“守”“破”“離”三要訣,是一個循環往復的過程。

只要你繼續在書法的道路上求索,這三個步驟就是指引你前進的動力和方向。

書法初學者要想寫出引人入勝的書法作品,自己成為書法家。首先要做的就是破除對書法的錯誤觀念,以及不斷的臨摹古帖。

關於書法學習的注意點,你覺得還有什麼要補充的嗎。

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