俗話說書籍是人類進步的階梯，說的一點都不假。但是讀書時最好要有一個選擇，不然會掉到一個特別大的坑裡。我最近就掉到一個大的坑裡。這件事要從我想搞懂王陽明的知行合一開始。
想了解知行合一到底是怎麼回事，以及王陽明為什麼很多人都說他可以跟孔子並駕齊驅。抱著這樣的想法，我開始尋找一些關於王陽明的資料以及學說。
在網上送機了很多信息。但是雜亂無章，說什麼的都有，並沒有解決我的問題。於是我想買一下關於王陽明的書籍看一下。經過搜索發現，不只是網上的信息雜亂，就連針對王陽明的書籍都是浩如煙海。最終我還是選擇了購買一套《王陽明全集》來自己讀一下，自己去尋找答案。但是自從我買了一本《王陽明全集》，從此就陷入了痛苦的閱讀，感覺就像是陷入一個大坑裡。
首先這本書是由上海古籍出版社出版的，編校是吳光、錢明、董平、姚延福，這本書一共有厚厚的3本共計2000餘頁，讀起來是比較困難的。當書入手的一刻就有點後悔了：原因很簡單，一是文字是豎版的二是這本書是繁體字。本來看古文就有些頭疼，地一字一句地看，再來一個繁體的古文別提都頭大了。後來轉念一想算了還是不退了讀沒有註釋的繁體字原著也挺好的，免得被別人的思維牽著走，更何況之前讀過錢穆先生的繁體字版本的《國史大綱》，對於繁體字有一定的基礎應該可以看個差不多。
於是我開始了對這本書的閱讀。第一頁還沒有讀完我發現有點讀不下去了，原因有三個：一是，我低估了繁體字的古文的威力，想要讀都很困難，裡邊不認識的實在是太多了，得老是不斷的查字典，大大的影響了閱讀和理解的效率。
第二這本書的第一部分是傳習錄，其實就是王陽明的弟子向王陽明請教一些問題，以及王陽明的回答。本來一問一答倒也好理解。但是這裡又出現問題了，那就是你可以讀出問題中的每一個字，但是你不知道他在問啥？你也不理解王陽明回答的是啥？這是不是很詭異。
舉個例子大家就能感到我的絕望了：愛問：“‘在親民’，朱子謂當作新民。後章‘作新民’之文似亦有據。先生以為宜從舊本‘作親民’，亦有所據否”？
這個問題大家都能讀出來，但是你知道他這個弟子徐愛在問什麼嗎？接著再看王陽明的回答：
先生曰：“‘作新民’之‘新’，是自新之民，與‘在新民’之‘新’不同。此豈足為據？‘作’字卻與‘親’字相對。然非‘親’字義。下面治國平天下處，皆於‘新’字無發明。如雲‘君子賢其賢而親其親。小人樂其樂而利其利’。‘如保赤子’。‘民之所好好之。民之所惡惡之。此之謂民之父母之類’。皆是‘親’字意。‘親民’猶孟子‘親親仁民’之謂。親之即仁之也。百姓不親，舜使契為司徒，敬敷五教，所以親之也。堯典‘克明峻德’便是‘明明德’。‘以親九族’，至‘平章協和’，便是‘親民’，便是‘明明德於天下’。又如孔子言‘修己以安百姓’。‘修己’便是‘明明德’。‘安百姓’便是‘親民’。說親民便是兼教養意。說新民便覺偏了”。
我為了真正搞懂徐愛在問什麼以及王陽明在答什麼？我用了一週的時間詳細學習了四書五經之一的《大學》。同時我還查找了各種朱熹的學說，勉強明白他在說什麼了。然後我接著往後看發現還是沒有辦法讀下去，因為很簡單，後面涉及了大量的儒家學說。於是我終於搞明白了要是沒有足夠的儒家經典的閱讀歷史打底，想讀懂這本書太難了。如果僅是想讀懂這本書字面意思的話很簡單。但是想要了解王陽明的思想學說根本就不可能。
照這樣讀下去，按照這個速度我覺得要想讀完這2000多頁真的得用好幾年的時間。真不知道是不是還要讀下去。
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