木子怕痛
初看《西遊記》時，想必人人都有過這種奇妙的想法：唐僧取經那麼艱難，看著就讓人憋屈，而孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬，都有騰雲駕霧的本領（只不過孫悟空的筋斗雲更厲害），緣何不揹著唐僧飛去西天取經呢？
然而，再進一步想，如果真是揹著唐僧飛去西天取經，那哪來的《西遊記》這本書？不就一句話完了：孫悟空（或另一位）揹著唐僧到西天把經書取回來了！看來，還是讓唐僧慢慢走來慢慢行才有意思。
其實，在《西遊記》中，豬八戒問過孫悟空為什麼不背唐僧飛過流沙河。孫悟空的回答是，筋斗雲是靈性之物，凡人是不能駕馭它的，如果背上唐僧，自己根本無法施展騰雲駕霧的本領。可見，孫悟空不背唐僧去西天取經也是有原因的。
然而，看罷整部《西遊記》後我們便可知，孫悟空不背唐僧飛去西天的根本原因並不在此。小說對故事的設定，有一個前置條件，那就是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬，只是負責保護“肉眼凡胎”的唐僧去西天取經，受磨難也只是唐僧一人的事。且必須讓唐僧受盡磨難，才能取得真經、修成正果。如果揹著唐僧飛去西天取經，唐僧就不能經歷磨難，即使到西天取到了真經，也沒有任何價值。
《西遊記》中還提到，唐僧是金蟬子轉世，來到人間的目的就是要完成西天取經、感化世人的任務。其實，唐僧在前往西天取經的路上，所遇到的每個劫難，都是如來事先知曉的。
在電視劇《西遊記》中，如來曾有這麼一說：“當初我把真經送到東土上，怎奈世人矇昧，不識真經，辜負了我普度眾生的美意。我將金蟬子貶到凡間，是想借著真摯虔誠之人，歷經磨難取回真經的行為感化眾生。這樣得到的真經實屬不易，人們也會倍加珍惜。”
由此可見，孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬，不背唐僧去西天取經也是為了完成如來“感化蒼生”的大計。唐僧經歷種種磨難，心甘情願替民受苦，也是感化百姓的苦修行為。
龍棟文苑
猴子貪玩！
壓五百年了，多無聊啊，一飛就到，就結束了，沒了過程，太不好玩！
途中遇點難，對猴子來說，沒啥事。他想學點東西。
一跟頭就把唐打包送達，多沒意思，唐的取經在西天，猴子取他經在唐身上，這點猴子門清。
另外，培養點團隊精神。豬和沙怪本來就不熟，多相處相處，學點交際本領，猴子知道在這方面是弱項，當年結拜的弟兄，在他壓山腳下這麼多年，心都涼透了，知道自己不善交際。在取經途中，猴子被困，豬和沙怪還是會想法子來救，患難見真情啊。雖然猴子老欺負他倆，但也愛護著。
對於師傅，一開始簡直當偶像崇拜，後來相處久了，也發現了人性缺點，不再神話，這樣更能從師傅身上學到優點。
整個過程，最受益的是猴子，還收了中原很多粉絲，猴粉過億啊！這也是難得的財富，但無奈看得開，視金錢為糞土。錢這東西，不是說變就變的事嗎，不然找財神商量一下，合資一個項目，哪怕沒錢。
……
開個玩笑
退出江湖
在《西遊記》原著中，妖怪可以馱著唐僧飛，而孫悟空、豬八戒和沙和尚卻不能揹著唐僧飛。這是個很有意思的問題，曾經有個學者給小學生講《西遊記》，突然有個小學生問了這個問題，把這個學者也給問傻了！
這個問題我們要從以下幾個方面看:
第一，遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵。這句話是豬八戒說的。原文如下:
八戒道:“自古道，遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵。師父的骨肉凡胎，重似泰山，我這駕雲的，怎稱得起？”《西遊記》的九九八十一難裡，有幾處與水有關的劫難，唐僧明確提出來，想讓徒弟們揹他過河。請看原著描述:
三藏道:“徒弟啊，這河有多麼寬麼？”八戒道:“約摸有十來裡寬。”三藏道:“你三個計較，著那個馱我過去罷。”行者道:“八戒馱得。”且看八戒是怎麼回答的。
八戒道:“不好馱，若是馱著騰雲，三尺也不能離地，常言道，背凡人重若丘山，若是馱著負水，轉連我墜下水去了。”按照孫悟空、豬八戒和沙和尚的通天徹地之能，上得天庭，下得地獄，如意金箍棒一萬三千斤，九齒釘耙五萬零四十八斤，背個一百來斤的唐僧應該不在話下，為什麼這時候都慫了，個個推三阻四。
其實，上面八戒已經第二次說明了原因，第一次說“攜凡夫難脫紅塵”，這次又說“背凡人重若丘山”。有朋友肯定要問，既然背凡人重若丘山，為什麼妖怪能被呢？且聽劍寒慢慢道來。
在原著中，唐僧被妖怪抓走，妖怪基本上都是用了神通和法術的。為什麼他們能用法術挾帶唐僧？這個答案原著中也有交代，吳承恩老爺子是通過孫悟空說出來原因的，請看原著描述:
孫悟空說道:“象這潑魔毒怪，使攝法，弄風頭，卻是拉拉扯扯，就地而行，不能帶得空中而去。象那樣法兒，老孫也會使會弄，還有那隱身法，縮地法，老孫件件皆知。”上述這番話，明確說明了妖怪為什麼可以用法術挾帶唐僧，看來，主要原因是妖怪們不顧唐僧死活，“拉拉扯扯，就地而行”，孫悟空、豬八戒和沙和尚敢不敢如此對待唐僧？自然是不敢。
第二個原因，取經的本意就是歷經何種劫難，法不求不得才是取經的真正意義。就像周濂說:“你永遠無法叫醒一個裝睡的人，除非那個裝睡的人自己決定醒來。”
取經的真正意義如來在設計取經之初已經交代得很清楚了，請看原著中的描述:
如來:“我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎麼得一個有法力的，去東土尋一個善信，教他苦歷千山，遠經萬水，到我處求取真經，永傳東土，勸他眾生卻乃是個山大的福緣，海深的善慶。”上文如來的話已經說的非常明白，取經必須一步一步的走過來，取巧是不算數的。所以，唐僧不能借助徒弟們的法力走捷徑。對於這一點，幾個徒弟都心知肚明。
第三，徒弟們不能揹著唐僧飛，也是《西遊記》劇情需要，也是吳承恩老爺子筆法高明之處。
第四，騰雲駕霧這種事，按照《西遊記》世界的規則，只有脫了凡胎才有資質。
唐僧是在靈山半山腰的凌雲渡才拋棄肉體，然後具備了騰雲駕霧的資格，等於是取得“駕駛證”一樣，你肉體凡胎是不具備騰雲駕霧的“駕駛證”的，無證駕駛是很危險的一件事，所以，孫悟空、豬八戒和沙和尚都不願意冒險讓唐僧無證駕駛。
以上，是我對這個問題的理解，有不同看法歡迎留言。
我是劍寒，網絡文學作家，我的古典仙俠連載小說《狂仙》每天都有更新，喜歡可以關注我免費閱讀。
劍寒八萬州
關於這個問題，其實要從兩個方面來看，你就是神仙能不能背凡人飛行，這個恐怕是可以的，無論是在西遊記中還是在其他的小說中，全新其實都是可以陪著凡人飛行的。
那麼為什麼唐僧的徒弟不能馱唐僧飛行呢？其實這是西遊記劇情設計需要，而且為什麼會出現這樣的情況，原著也有過解釋。
八戒道:“不好馱，若是馱著騰雲，三尺也不能離地，常言道，背凡人重若丘山，若是馱著負水，轉連我墜下水去了。”
這或許就是原著中關於不能馱唐僧的解釋，但其實我們再看其他章節的時候也會發現，曾經發生過孫悟空等馱唐僧的事情，這裡主要看情節的設定，當情節需要的時候，是萬萬不能託唐僧過去的，否則這一難無法進行了，就是不能讓唐僧產生依賴心理，碰到這種困難就讓徒弟們馱過去，那取經就失去了意義。
第二就是妖精們和孫悟空的手法不同，唐僧每次被妖精抓，其實都不是被妖精馱過去的，而是被風吹拉扯等手段，這其實是借用了一個巧勁，雖然脫凡人會比較中，但是沒說，風啊，這些東西吹不動唐僧，於是妖精每次抓唐僧的時候都是颳起了很大的風，然後把它們吹到洞穴裡面，或者用拉扯的方式把他們帶回去，都沒有敢用馱的方式，說明豬八戒她們說的是對的，是豬八戒，孫悟空，沙僧不能用這樣的方式對待唐僧。
歷史百家爭鳴
妖怪捉唐僧都是用一個詞：攝取。
何謂攝取，那就是颳風般的吹著帶走，不是揹著，也不是馱。
譬如說吧，唐僧是凡夫俗體，無法騰雲駕霧，瞬間遨遊千里，但他可以被大風、狂風吹著跑。
這就是區別。
徒弟們沒辦法帶著唐僧一塊騰雲駕霧直接到西天拜佛取經，但妖怪可以使個法術，刮場風將唐僧給攝走。
當然啦，徒弟們也可以將唐僧這麼攝著走，也就是把唐僧當一粒球，一路吹著走。
呵呵，相信這麼對待唐僧，實在太不恭敬了，太有違尊師重道啦。
況且風也只能刮一陣子，時間有限，距離有限，費勁又狼狽，還是由唐長老騎白馬比較妥當。
妖怪捉唐僧，都想吃他的肉啦，哪裡還會去顧及唐僧的形象問題，找個機會，利用熟悉的地形，支開孫悟空，趁機將其攝走即可。
所以這也就是書中的猴子經常捉一把風來嗅嗅，看是不是裡頭夾帶妖風，免得師傅在不留意便被妖風颳跑了。
鴻哥iouyh福小鋪
其實，悟空也能背。悟空只是說，師父很重，背太費勁，飛不遠。並不是說絕對背不了（大意如此）。如果他說的是真話，那妖怪也是短距離移動而已，書裡描寫也基本就是這樣。
但我不信悟空的話是真的。
因為，神仙也好，妖怪也好，等級都高於人類啊，還是吃人的，怎麼會背不動！
我覺得，更重要的原因應該是西遊世界裡的原則設定：不直接干擾人類。（因為有另一個設定，神仙需要人類的廟宇香火）
比如，神仙們都儘量不在人類面前現身。有數現身的那幾次，都是在特殊情況下。比如，選唐僧為取經人的時候，因為當時的文武百官和百姓信道的多，大多不信佛。還有，在通天河故事裡，由於觀音難逃干係，為了證明是自己滅的妖，在悟空要求下不得已現身的等等。
懲罰人類也是這樣，比如在鳳仙郡故事裡，人類始終不知道因為什麼和是誰在實施懲罰。
在寇員外故事裡，官府捉拿悟空們，他們只能束手就擒，然後，悟空得靠裝神弄鬼揭示真相，而不現真身。
所以，悟空們一直很低調的，只有遇到了妖怪（因為妖怪現身擾民在先），就可以現身顯能，悟空們就很興奮！
我經常說，滿城美女的女兒國可能比滿城妖怪的獅駝國更可怕，一個主要原因就是，在女兒國悟空們只能做做鬼臉嚇唬人，絕不能動用武力。在七絕山故事裡，老翁狠罵悟空，悟空也只是“嘿嘿”乾笑兩聲自找臺階下罷了。
當然也有例外，比如，大批獵人圍剿花果山猴子時，為了保衛家園，悟空毫不猶豫地下死手了。
所以，不直接干擾人類，應該是天律。
取經路上，唐僧還是凡身，按照這個天律原則，悟空們能做的，就只能是開路、安保和後勤保障，而路，必須得由唐僧一步一步走。
鄭光赫
西遊記中，徒弟是能背唐僧飛；但是揹著飛去西天是成不了因果的。
首先菩薩找取經人之時，佛祖就曾說過為何不把三藏經書直接送至東土，而需要取經人來取回去。原因就是為讓世人懂得珍惜、重視佛法，只有經歷苦難之後，方能取得真經。妖怪能，悟空也是可能背師傅飛的，但取不真經，也就無法成佛。舉個簡單的例子，像小孩子學作業，家長是懂的，為啥家長不幫了孩子直接把作業做了？道理是一個樣的，幫小孩寫了作業，跟小孩的提升能力是沒有相關的。家長能不能寫作業，家長即使懂得做作業，也得看著小孩把作業自己做完。
其次，是可以揹著唐僧飛的，比如在遇到老鼠精的時候；從陷空洞上來，就是用法術讓唐僧上來的。在吃人參果的時候，地祖直接從老遠用䄂裡乾坤把他們帶走了。這些都可以說明，孫悟空所說的凡胎重似泰山是不成立，那只是塘塞唐僧的，或者只是堵悟能的嘴的說法。在烏巢時，那一點化，悟空己經開竅，知道取經到底是什麼回事；取經是取經人的事，不是悟空能幫忙代做的。
再者，如果直接飛了，那就沒啥故事了。就像人生一樣，明明知道終點是死亡，那直接死了不就完了，何必折騰呢？知道終點，而且能到終點，還是需要去體驗當下生活。就和取經人的道理是一樣的，感受和領悟才能懂得真經。
從0到一
在過通天河時，唐僧說；“這河有多寬哪？”孫悟空手搭涼蓬，起在半空，下來說：“怕不有八百里”。唐僧憂心道：“這可如何是好？”又向悟空道：“你們計較一下，著哪個馱我過去罷。”悟空笑道：“讓八戒馱你過去罷”八戒連說：“常言道背凡人如重泰山，我若馱師傅過河，連我也墜下去了！”……
那麼既然馱凡人如重泰山，那為什麼妖怪能揹著唐僧飛呢？
首先，我們看無論是原著還是電視劇，都沒有妖怪揹著唐僧飛的，包括其他凡人。他們只是“攝”；就是颳著風，連拖帶拽地給弄到他們的洞裡。
其次，這次取經的主要意義就是讓唐僧歷盡苦難，一步一步走到靈山去取經的。你若讓人揹著飛去，那不是等於作弊了嗎？所以絕對不行！
妖妖讀名著
我們看西遊記當中，整個過程就沒出現過，神仙或妖精背凡人的情況。
凡人，身處紅塵，身上牽扯很多因果，就像身上牽扯了很多根線一樣，叫做牽一髮而動全身，作為神仙或妖怪自然是背不動的，孫悟空便說過：“遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵。”唐僧便是凡夫俗子，無論神仙妖怪自然是難以背得動的，而作為神仙是跳出三界外，不在五行中的，早以脫離紅塵，脫俗凡胎，聚則成形，化而為氣，並非實體，因而作為神仙是無法用真身背動凡人的，他們只能用法術或法寶將凡人運送自如，且想來也是有一定限度的。
而《西遊記》裡的妖怪，也沒有背唐僧的介紹，他們將唐僧抓走不過都是用了法術，這在原著裡有多處介紹，同時孫悟空也多次提到師父被妖怪攝了去，這個攝和背是有很大區別的，而且，這個“攝”並不是很舒服，胡亂的將唐僧攝走，到地往地上一扔就完了，且也是短距離的，不可能攝太遠。
如此看來，唐僧西去取經，也只能一步一步走著去，別無他法。
文子905808
西遊記本身是根據民間傳說和街頭說書藝人的內容，整合而成的小說，在哪個年代沒有電腦也沒有打印機，小說都是用毛筆寫在紙上，再加上又不是完全原創，所以這部小說前後不對的內容很多，孫悟空等不是不能背起唐僧飛（多次從山洞中救出唐僧，都是揹著他飛出山洞的），而是小說已經說明取經必須走路，沿途還得在過關文書上蓋印（飛過去就沒辦法蓋，中途碰到國王刁難都還得想辦法解決）。
至於前後不對的地方在於，孫悟空開始的時候法力無邊，但取經路上卻連經常被各種各樣的妖精困擾（經常得找觀音幫忙），作者可能也知道這個矛盾，但如果後面不弱化孫悟空，整部小說就沒什麼看頭，孫悟空一路輕輕鬆鬆打下去，說會在街頭巷尾聽《西遊記》哦
