今生今世149885219
雖然生活中的點點滴滴，都有一個過程和磨揀，都得經過苦辣酸甜的考驗，才能夠什麼叫生活。不管你的生活過得怎麼樣，只要你知足常樂，那你就有一種滿足感，以經達到自己所要生活了，也到了豐衣足食，所以也達到了所需求目標，就會知足常樂！快樂每天！謝謝！
全利53
知足常樂這個詞語，其實對很多人來說是很安逸的，不追求任何的名利，不追求任何高難度的東西，安然於現狀。從字面上可以解釋，這個詞語一定會帶給人們歡樂。
比如你每天很開心很快樂，但是不想在基礎上更加進一步的探索，點到為止了，感覺現在很開心，很快樂，很幸福，這就夠了，就相當於退隱江湖的意思。
其實知足常樂說說那麼簡單，真的每個人把這個詞語當成自己的一種追求的目標，我們每個人真的有這麼容易的達到知足常樂嗎？我看未必，現在的夢想，現在的理想，知足常樂也可以成為一種夢想和理想。也表示著我們做每一件事情都用平常心去對待，不要不擇手段。為了自己的前途而不擇手段這樣才是最可恥的最可悲的！
人活在這世界上所有的事情，你都做不完，只要做自己開心的事情，快樂的事情，不讓自己後悔的事情，我覺得這才是你的知足常樂！
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布魯周哥
1、首先古人對“知足常樂”的理解主要停留在處世態度的層面，它告誡人們要想在物慾橫流的現實世界中保持自己的本心堅定自己的信念，就要端正自己的心態，不要輕易被物質迷惑，不要隨波逐流，要“養其心，守其身，修其性。”
2、再者知足常樂作為積極的處世態度，他的對立面是“貪心不足”“慾壑難填”。他並不是告訴我們不要努力上進而是叫我們不要過分沉溺於物質追求，否則會適得其反。歷史上因為不知足而殞命的帝王權臣比比皆是，商朝的紂王如此，秦朝的嬴政如此，清朝的和珅亦是如此。縱觀歷史；反觀那些懂得知足長足之道的人物，他們都能善始善終甚至名留青史。漢初三傑之一的張良堅守知足長足之道，最後功成身退留下千古美名；清代權臣曾國藩權傾一時卻能堅守知足長足之道，最後既保全自己又贏得美名；美國第一任總統功高蓋世卻能秉持知足長足之道，最後被譽為美國最偉大的總統。由此觀之知足常樂只是卻慾望的收斂和把控，而非要求我們不進步。
權欲就是一把雙刃劍，在使我們受益的同時也為我們埋下禍患，要想登上權力的寶座就要時刻面對達摩克利斯之劍的威脅。而作為普通人的我們更要懂得知足常樂的道理，只有如此才能在權欲之海上乘風破浪，愈行愈遠……
閒看庭前灬花開花落
👊👊👊篇首語: 漢語的詞語也不能任人打扮。
✋1 我是建議對漢字進行繼續完善和改革的人。漢字簡化的功績不可磨滅，但產生的偏差也要進行矯正，比如簡化的過分了，一個字或詞語就會有多種意思，容易讓人誤解和混淆，甚至進行過度引申，把一個褒義詞能變成貶義詞。比如順其自然，本意是要按事物的客觀規律辦事，竟然引申到得過且過，隨遇而安的意思了，太無奈。
✋2 同上，知足常樂也是一個任人打扮的詞語。你要理解成不求上進，誰也沒有辦法，不求上進是消極的，知足常樂也被消極了。可是，憑什麼知足常樂要變成不求上進呢？有什麼依據嗎？知足常樂的出處和本意是什麼？這在喜歡給歷史和詞語打扮的人來說，他根本不需考慮，因為固執，偏見，無知，是最難說服的，他們的觀點是我認為對的，就是真理，我頭腦中的，真理都是雕刻固化的，無法改變。所以理智者從來不願意和這類人辯論，甚至說話，累死也說不清楚的道理。
👊👊👊第一 知足常樂的本意！
👉1 老子的本意就是禍患的根源是不知足，所以要知道適可而止，有所為有所不為。更要控制慾望，不可貪婪成性，慾壑難填，否則就會禍患來臨。
👉2 所以，正常的慾望，比如為了生存，合理合法地去奮鬥和自強不息，世界上沒有人去反對過。
👉3 但為了一己之私，損害身邊人，甚至損害集體，國家，民族的利益，這樣的慾望是應該收到打擊和反對的。歷史告訴我們，這樣的人收到懲罰，永遠是大概率事件。
👉4 比如現在，一是精緻的利己主義者盛行，北大教授的話語震耳發聵。二是完全模仿西方完全市場化的經濟模式和否定傳統的內外夾擊下，貧富差距如天河，金錢至上，娛樂至死，欲壑難平，正是對知足常樂的極大背離。平心而論，所有有識之士，對禍患的擔心下無不切齒，心痛。
👊👊👊第二 有所為有所不為。
👉1 有所為。知足常樂從來沒有反對過有所為，倒是現狀令人擔憂。大家都知道，劉強東在人民大學設立的助學金髮不出去，為什麼？還不就是北大，清華，人大等最高等的學府，窮人很難進入了！所以我們應該鼓勵有所為，鼓勵勤奮可以改變命運，呼籲有所為的通道舒暢。
👉2 有所不為。
不寫了，衝動起來實話多，一是心裡憤，二是容易斃。何必呢！
👊👊👊第三 不做虧心事，不怕鬼叫門。
✋知足常樂，我更喜歡這樣理解，不做虧心事不怕鬼叫門。所有不為事，皆不動我心！
聽不煩的鄉里鄉親
辜鴻銘喜歡妻子淑姑的小腳，每當無聊時，辜就讓她脫掉鞋子，然後低下頭，如聞花香；而寫作需要靈感時，他就會將淑姑叫進書房，讓她把玉足放到事先準備好的凳子上，時捏時掐，自得其樂，一時文思泉湧，妙筆生輝。辜曾對人津津樂道說：“前代纏足，實非虐政，我妻子的小腳，乃我的興奮劑也。”康有為因此送過辜一張“知足常樂”的橫幅，辜說：“康有為深知我心。”
以上是知足常樂的一個典故。辜鴻銘大方地談自己的癖好是摳老婆的腳。
辜鴻銘（1857年7月18日—1928年4月30日），名湯生，字鴻銘，號立誠，自稱慵人、東西南北人，又別署為漢濱讀易者、冬烘先生，英文名字Tomson。祖籍福建省惠安縣， 生於南洋英屬馬來西亞檳榔嶼。學博中西，號稱“清末怪傑”，精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學位，是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。辜鴻銘這麼一個清末的大學者，不覺得摳腳害臊，而且他還是摳別人的腳，並且知足常樂。雖然我們一般人會覺得摳腳是比較猥瑣的行為（然後偷偷地躲在家裡自己摳），但實際上這是一種非常高的思想境界，坦然地面對自己的內心。
所謂知足常樂，直譯字面意思就是知道滿足就會經常快樂。這屬於知其然不知其所以然的解釋，我來解釋的話就是：
知道究竟何謂滿足，你就會一直得到真正的快樂。
很多人不知足，其實人類的不知足是進步的源泉，但是對於生活而言，大部分平凡人應該知足。因為概率上我們基本上都不是很優秀的人，你不知足還能幹嘛？
知道究竟何謂滿足的意思就是搞清楚你現在擁有的東西確實是你現在的條件能擁有的很好的東西了，不要再抱怨了，不要再生氣了。不生氣你就快樂。
目目教唱歌
常言道,知足常樂。人生是否快樂,關鍵看你是否知足。幸福就像一條小河從我們身邊流淌,我們能做到的只是觸摸並沾上幸福的水花,卻不能將幸福全部囊括在手中。人的慾望是無止境的,慾望太多太高,則永遠得不到滿足和快樂。人生路上,要學會知足常樂,順其自然,不要苛求,才會獲得幸福的垂青。
人生如小溪中的金魚,當金魚不滿足於小溪的空間時,最美的是能看到溪水的清澈;人生如繁花中的玫瑰,當玫瑰不滿足於帶刺的外表時,最美的是玫瑰能代表炙熱的愛情;人生如脖子上的項鍊,當你不滿於它的貴重時,請告訴自己,它是最愛你的人送給你的。
看開,不是看衰,不是貶低自己的人生價值;看開,不是看透,不能以一顆塵世之外的心藐視人生;看開,不是看死,不是認定自己再也沒有追求事業進步和生活幸福的可能。
看開,是一種挑戰,向不如意的生活發起一番進攻;看開,是一項沉積,是厚積薄發的一種修煉之術;看開,是一種“不糾纏、不折磨”的大智慧,放下包袱,輕裝前進。
一個父親有兩個兒子,大兒子向來悲觀,生活得很不開心,小兒子卻很樂觀,整天笑嘻嘻的。父親看在眼裡,打算想個辦法來糾正大兒子的觀念。
過年了,父親給兒子準備了禮物。他把兩個兒子喊到身邊說:“你們的禮物都在自己房間裡,去打開看看吧。”大兒子無精打采地走進自己的房間,看到一個包裝好的盒子,打開後,竟然是一堆馬糞,受到欺騙而感到的憤怒簡直要把他給逼瘋了,這時父親走到大兒子身邊,拍拍他的肩膀說:“走,看看你弟弟在幹什麼。”父子倆來到小兒子的房間,只見小兒子滿臉通紅,興奮地喊道:“爸爸,我的小馬駒在哪?”
這個小故事很簡單,但道理卻深刻,它告訴我們,什麼樣的生活態度決定什麼樣的人生。
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,這些都是客觀存在的,我們要以平靜的心態去看待,以樂觀積極的態度去面對,以低調的心態去做人,以簡單的心態去生活……
我們應以一種看開的態度來對待人生中的失意。佛語云,塵世間的一切,皆由心起,心貪,人生則困難重重;心開,人生到處繁花似錦。
假正經先生Joker
對於“知足常樂”，我的理解是：它是指知道滿足，永遠快樂。常，《道德經》第四十六章“常足”的常，有的注本是“恆”（下同），“恆”古通“常”，恆久、永恆的意思。
對於“知足常樂”，我的見解是：它的前提有二：一是思想上要真正認識到“知足之足，常足矣”（《道德經》第四十六章）的道理——即知道滿足這種滿足，才會永遠的滿足。二是從行動上要做到兩點：⑴“知足者富”（《道德經》第三十三章），意即知道滿足、不貪不奢者富。⑵“知足不辱”（《道德經》第四十四章），意即知道滿足，才不會受到恥辱。只有這樣，才能永遠快樂。
微道助您創造終生價值
知足常樂說明一個人心態好這是肯定的。但是說明一個人沒上進心也有一定的道理。心態好和沒上進心本身這兩個詞也不矛盾。
心態好的人可以沒上進心，整天開開心心的得過且過。而沒上進心的人也可以心態好。問題是“知足常樂”這個詞我們怎麼用。
當我們需要努力奮鬥的時候，我們是不需要知足常樂的，這時候我們要想的是居安思危，是去努力爭取，是遠大抱負而不是小富即安。
當我們一敗塗地身心俱疲的時候，或者當我們一無所有心力憔悴的時候，可以提醒自己，知足常樂，開心就好。
所以說，知足常樂是鴉片，既可以讓我們在疼痛的時候緩解痛苦，也可以在我們鬥志昂揚的時候消磨意志，關鍵是要看什麼時候用，怎麼用。
純手機手打，如有錯別字還望見諒。😄
家庭教育黃偉
我理解中的知足常樂，一般都是指一個人的心態好，對生活中的人和事都感覺比較好，感覺得到快樂。一個沒有上進心的人一般都不會快樂的，停止不前，現在的社會發展的如此之快，不學習，不上進，根本上就跟不上社會發展的腳步，所以那不能叫知足常樂，頂多算是叫安於現狀。
我經常和朋友分享，什麼樣的人最快樂，有人說是有錢，有人說是有閒等等。各有所見，我的答案就是感恩知足的人最快樂。
知足常樂最能體現在家庭方面，家庭中的人每個性格都不一樣，都有自己的優點和缺點，天天同在一起生活不免會產生一些矛盾和誤會，不能理解人就會把事情擴大，搞得大家都不是很開心，我們身邊這樣的事情挺多的，會生活的 人就會把大的事情化成小的事情，也就大事化小，小事化了，多看看對方的優點，多想想這個家庭中的每一個人給大家帶來的快樂。
例如，我的公公非常的勤勞，家裡的買菜做飯都是他，很辛苦；我婆婆是生活中的開心果，給我們帶小孩，打掃房間，任勞任怨；先生負責孩子的教育問題；我呢，把工作做好，所以一家子在一起很開心，即使生活中有一些小小的誤會，即使沒有太多的錢，沒有大房子住，我也是很知足了，彼此包容，彼此關愛，所以感覺自己很幸福！
汪靜一艾哲麗假髮
“知足常樂”到底是心態好還是不上進，要分人分事的看待。
年輕人是拼搏期，需要的是不斷追求和超越。這個過程一樣會帶來快樂，充實和滿足感。
老年人，則需要“知足常樂”和“安於現狀”的心態，因為他們曾經付出過努力過拼搏過了，以“知足常樂”的心態享受晚年生活，更讓他們踏實。
總之，需要打拼和努力的時候就得努力，努力過了，才有資格談“知足常樂”。
