梁春光
喜愛唐詩的朋友，一定會發現唐代詩人大多都熱愛旅遊，他們的詩句中經常會出現祖國的山山水水，而他們的足跡也遍佈祖國的大江南北。比如，李白，曾去過廬山，天門山，敬亭山，採石磯，天姥山，黃鶴樓等等，杜甫登過泰山，去過洞庭湖，到過洛陽，去過成都，就連看似參禪悟佛。隱居山林的王維也曾出使過塞外，見識過“大漠孤煙直，長河落日圓”的場景（《使至塞上》）。還有許許多多的例子，數不勝數，那麼大家一定會疑惑，為什麼唐代詩人這麼喜歡旅遊呢？
如果從傳統的角度歸納。無非首先是大唐盛世，天下太平，政治清明，社會治安好，百姓安居樂業，家家戶戶都有點積蓄所以可以欣賞欣賞祖國的好山好水。其次是唐代科舉制度不像宋代那麼嚴明，允許士人提前拜謁達官貴人，將自己的作品先交上去，混個臉熟。而達官貴人都是住在京城的，因此考生需要不遠萬里前去拜見，沿途看見我國的好山好水，詩興大發，評點幾句，就成了後世流傳千古的名勝。再次，唐代是一個空前繁榮強盛的國家，疆域遼闊，而唐代人的胸襟開闊，渴望建功立業，而唐代也是一個文化包容的朝代，佛廟，道觀幾乎各地都有，而唐代的寺廟道觀往往在山水風景好的地方，並且寺廟裡房子多，地方清淨，因此許多士人愛在這裡讀書，閒暇時，看到好山好水，怎能不出去走走。
以上是從傳統角度理解，如果從另一個反傳統視角看，則是因為，唐詩的推動，促使詩人走出去，因為宅在家裡，是寫不出好詩的。我們都知道在唐代之前有齊梁宮體詩，這種事內容大多描寫後宮婦人怎麼漂亮，小到指甲蓋都描寫細緻，但是這種詩因為其堆砌的辭藻和空虛的內容被很多人批判，究其原因就是齊梁時國家太小，君臣都宅在家裡，每天看到的不是姬妾就是歌女，因此自然寫不出高格調的詩。
而唐詩，從陳子昂開始就呼籲要有風骨，因此後來的詩人要想擺脫齊梁宮體詩的脂粉氣，就必須走出戶外，親近自然，感受各地風土人情，如此一來，眼界自然開闊了，所以唐詩裡的盛唐氣象就是從那祖國各地的山川湖海，市井民俗中來的。
換而言之，與其說唐代詩人喜歡旅遊，不如說是旅遊成就了唐代的詩歌，也造就一個個著名的唐代詩人。
一棵紮了根的楊樹
作為紹興人，筆者嘗試回答這個問題。
大家知道，唐代詩人開闢了一條當年的“旅遊熱門線路”。他們從錢塘江的西興出發，走浙東古運河，到紹興古城，再經曹娥江、剡溪、天姥山。一路上，他們留下了1000餘首唐詩佳作。
那麼，為什麼唐代詩人喜歡來浙東紹興這一帶玩呢？筆者認為主要有以下幾種原因:
一、紹興秀麗山水，適合詩人採風吟詩。
浙東紹興境內有鑑湖、剡溪以及會稽山、天姥山等秀麗山水，是吸引唐代詩人前來採風吟詩的重要原因之一。
二、唐代佛教盛行，而紹興古寺眾多，吸引詩人前來燒香拜佛。
大家知道，唐代比較興佛教。而紹興境內有云門寺、大佛寺等佛教名寺，吸引置身佛教盛極的唐代詩人前來燒香拜佛。
三、紹興美妙傳說和遺蹟，吸引詩人前來尋蹤覓跡。
從范蠡西施、西施浣紗、曹娥投江，梁祝化蝶、大禹治水、臥薪嚐膽、馬臻築湖等美妙傳說和史蹟遺存，吸引好奇的詩人前來尋蹤覓跡或謳歌頌德。
四、紹興眾多文人驛事讓詩人前來頂禮膜拜。
比如喜歡書法的詩人一定會去蘭亭朝聖，感受永和九年在蘭亭的那場醉。還有謝安的東山再起、王子猷雪夜訪戴等文人驛事，都能吸引詩人前來頂禮膜拜。
以上都是唐代詩人喜歡來浙東紹興這一帶玩的原因。
梁春光
唐代的江南就如同現在去海外一般，甚至更難！
名流雅士當然愛旅遊！去哪裡？當時來江南，除了有別樣的風情民俗外，江折一帶相比之於其它地方交通更方便，商業更發達，經濟更富裕，民風更趨大同。
有了京杭大運河，不僅交通方便，更帶活了兩岸的農業，商業，豐富了市場。再加上江南乃魚米之鄉，飲食多元化，精細化。對於以麵食為主的京都人士更具有吸引力。
江南的雨山多，山清水秀。小橋流水，曲徑通幽！與中原相比，山勢更奇險峻峭，樹木蔥蘢，變化無常！還有江南美女如雲，更加溫柔細膩！也是具有吸引力的！
2020咫尺天涯
唐代詩人之所以喜歡到紹興，有下面幾個原因:
首先，紹興，古代叫越州，原來叫會稽，隋朝的時候改為越州。
這個地方經濟繁榮，人文鼎盛，“王謝風流滿晉書”，《世說新語》多有發生於會稽地區的典故記載。唐代，越州是浙東道治所在，浙東道下轄八州，越、明、臺、婺、溫、衢、處、睦。
唐代科舉考試的時候，詩歌為必考項目，紹興唐詩，有許多是來此做官的詩人所寫，如越州刺史兼浙東觀察使的元唐稹。
唐代越州是江南地區的一大都會，其重要性超過當時蘇州、杭州，因此江南地區的詩人足跡多抵達越州。
其次，越州地區是個出人才的地方，光本地詩人就有60餘人，如以嚴維為首的詩人，僅大曆唱和期間，最多一次詩人達57人。
本地詩人就不少，還有經常來越州遊山玩水的外地詩人，以及越州附近地區的詩人，和隱居、避難的詩人，這些詩人天天聚在一起，做什麼，當然是寫詩了。
更重要的是，越州的風景非常秀麗，詩人作詩，不是隨隨便便就能作出來的，杭州也有不少詩人留下的佳作，不過，那都是白居易治理西湖以後，吟誦西湖的詩才漸漸多起來。
詩人能否寫出詩歌，是和到過的地方是否風景秀麗，人文是否昌盛有很大的關係。加上越州地區歷史悠久，典故眾多和佛教興盛，因此到此地的詩人，就非常有靈感，也就非常想吟詩一首，留下的詩，也就會多了。
最後，因為越州的條件優越，有大量外地詩人喜歡來這裡隱居，這些詩人都有朋友，朋友想拜訪這些詩人，就只能來越州了。如唐代詩人隱於鑑湖、若耶溪一帶的就有：綦毋潛、丘為、皇甫嶽、王維、張志和、皇甫冉、朱放、方幹、齊抗、獨孤及、陳孫、姚合等。這些詩人隱於越州期間，就經常有朋友造訪，有詩歌唱和。
李白第一次入越州，最主要的原因就是為了“稽山尋賀老”，白居易遊越州，是應元稹的邀請。
安祿山之亂時，大量北方詩人為了避難，都跑到江東，足跡多到過越州、剡中，留下許多詩歌。
越州具備良好的詩人朋友圈。晚唐時期以方幹為核心，有一大批詩人相互唱和，當時越州聚集了很多詩僧，詩僧和詩人之間也有諸多交往，使得浙東這片區域充滿了詩意。
有山有水，有花有樹，還有名人隱士，來到越州，既能觀觀風景，又能和名人隱士一起交流詩作，何樂而不為呢？這也就是唐代詩人喜歡這個地方的主要原因吧！
文華說
浙江一帶，唐朝時期的江南，
顧名思義，意為長江之南，在人文地理概念裡特指長江中下游以南。
先秦時期，江南屬漢地九州，江南以才子佳人、富庶水鄉、繁榮發達等著稱。
江南是一個人傑地靈、山清水秀的地方，從古至今“江南”一直是個不斷變化、富有伸縮性的地域概念，但始終代表著美麗富饒的水鄉景象；
至今也是自然條件優越，物產資源豐富、商品生產發達、工業物鏈齊全，是中國綜合水平最高的發達地區。
祝我前程似錦大有作為
紹興有水鄉橋鄉名人之鄉，文化之鄉著稱，歷史景點有書聖王羲之的蘭亭鵝池，勾踐的越王臺等等，所以唐代詩人喜歡到漸東紹興來遊玩。
山中散人F
上有天堂 ，下有蘇杭，杭州、蘇州都在這裡，江南水鄉，曲徑通幽，小橋流水人家；再者就是京杭大運河的開通使水運交通方便快捷；秦淮河兩岸的佳人美景也讓文人雅士無限嚮往；江南古鎮風光有著悠久的歷史文化遺產；就連康熙乾隆皇帝還六下江南呢……
Yuhuashi666
一個題目來回答你這個題目
我是誰呢呀
我覺得唐代詩人到浙東紹興這一帶並不是遊玩，而是由於詩人被朝廷貶低到這一帶，或在做官時犯了錯誤被貶放到當時的南方，比如說浙江 、江蘇、湖南、廣東等地都是常有的事。
丹青妙趣
江南水鄉是一方面 另一方面紹興有特別之處
