在學校院子裡，我會經常看到，同事的孩子們之間的打打鬧鬧，有些事情看得讓人很有深思。
有一天，我從辦公室出來，看見某老師的兩個孩子之間有了些小的磨擦，兩個人你不讓我，我不讓你的打鬥了起來，一個手提木棍，一個緊拿枝條，兩人凶神惡霎的四目怒對，時面發出怒號，時而用"兵器"揮舞向對方，兩腳兩手不停的攻擊對方，我看到此處，趕緊的上前制止，並試圖勸解，可是我竟然成了他們兩個攻擊的目標，無奈，我只能遠遠的走開，並通知他們父母前來勸解。這件事，我以為作為兩個老師的家長應該以此為契機，進行一番教育，誰知，在僅僅三天之後，此情此景又重新上演在我的眼睛裡，某日事態竟發展成了，流血事件，那個手提木棍的孩子竟將學校裡一個老師的孩子，用石頭砸傷了頭部。引起了兩個家長的矛盾，直到現在，還你不理我我不理你。
老師是人類靈魂的工程師，然而在建設自己孩子靈魂的時候，卻任由其發展，毫無教育教養可談，畢竟在事發之後，手提木棍孩子的家長，應該認識到問題的存在，然而卻沒有絲毫的重視。引起好多同事茶餘飯後的吐糟：像這樣的家長怎麼能讓孩子富有教養，自己本身就缺乏而已，粗暴當勇敢，愚昧當作學識。
一個人飛的高不高在於他的能力，一個人飛得遠不遠，在於他的教養，孩子有教養會顯得很美麗，有良好家庭環境，並且父母有文化，對自身修養很重視，在日常生活中很有教養的家庭必然能夠培養出有教養的孩子，他比我們整天引糾結於富養還是窮養來得更實在些。窮養富養不如教養，這是給孩子最好的禮物。
一次樂於助人，一個燦爛的微笑，一句關心的問候，整潔乾淨的衣服，端正清晰的字跡，……，這些都是孩子有教養的表現。
那些有教養的孩子，他把良好的禮儀和規矩深深的刻在心裡，用在行動中，人見人愛，花見花開。
有一天，我在一個朋友的店裡閒聊，一個孩子輕輕的推開門，有禮貌地說了聲："阿姨好！"胖嘟嘟的小臉，八九來歲的樣子，穿著一身校服，乾淨整潔，顯得很有禮貌，我忙起身問："怎麼了？""阿姨，打擾你了，我叫李澤希，我找芳芳媽媽。"他真誠而不怯懦的自我介紹，吐字清晰，他那聲音叮咚入耳，沁人心扉，至今我還記得很真切。
我想他的媽媽肯定是一個讓人如沐春風的人，結果並不出乎意料，他進來了，一身藍衫，秀麗端莊。讓我想起詞人李清照手不釋卷，溫文爾雅，望著樓臺美月，作詩吟賦的樣子。
我心裡默默的在想，這個孩子將來一定不錯，朋友提起他來也是眉飛色舞，神采風揚，說他年年是年級第一名，善良懂事 天資聰慧、有很好學、表達力強、有禮貌，長大了必然是一位成熟睿智的暖男，要多優秀有多優秀。
說到這裡，我上面所說的那個手提木棍的孩子，就顯得非常的糟糕，在學校裡經常跟其它孩子鬧矛盾，在他眼裡，打架就是勇敢，以致於在學校里老師不喜歡，成績後滯，平時其他孩子看見他就躲的遠遠的，而且讓大家對他的父母都產生了不良好的評價。
所以，人需要有教養，其他人和你相處就很舒服，這樣你才能更好地融入進社會。
我們都希望孩子表現很優秀，但經常適得其反，為什麼孩子會在表現上差距這麼大，教養缺失的根本原因在哪裡？
1、好多孩子的原生家庭環境不好。社會當中有很多的因素，致使一個家庭得不到良好的教育，一直在貧窮和落後中掙扎，越不受教育，自我修養越低，在那種難熬的日子裡得不到正確的價值觀，人生觀的正確培育，所以會出現更多的沒有教養的基因，我們都知道"孟母三遷"的故事，就是為了給孩子營造一個良好的環境，讓孩子能夠耳燻目染，形成一個良好的習慣。
但現實是好多父母本身教養就很差，經常為一些雞毛蒜皮的事，爭爭吵吵，而且錯誤的把低俗當成幽默，把暴力當成勇敢，好多家長還把開麻將館當成一種獲利的手段。這樣的環境下，能出現一個教養好的孩子，實屬為難。
2、孩子交往圈存在不良少年。孩子正是成長的年齡，儘管我們經常教育孩子，要有禮貌，有規矩，然而，在他們的朋友圈裡，未必都是這樣的觀念，由於教育的差距，有些孩子會選擇那些有著沒有約束，看起來很瀟灑很任性的行為孩子為夥伴，這樣的話，孩子在他們的潛移默化下，也會變得難以管教，和缺少自律性，畢竟有毒的蘑菇，總是看起來很光鮮豔麗。
3、好多父母自己不擔責任，把責任推給學校教育。學校教育和家庭教育需要相互配合，才能實現無縫對接，一頭重一頭輕的情況，肯定是會出現問題的，況且學校教育針對的是多數學生，有些問題來不及發現和糾正。於是就會出現問題的堆積，最終形成少年。
現實是有些學校還存在唯成績論，不注重人文素質的教育，而且，現實還是存在許多家長和學校老師的對立，因為不敢管，不能管，致使老師只重成績，不教做人，致使大多數孩子出現有才無德，即就是無教養的現象。
我想每一個人，作為家長，都希望自己的孩子表現很優秀，能夠人見人愛，花見花開，那麼如何才能夠讓我們的孩子有教養，從而走上造福社會，成就自我的道路呢。
一、教養必須在家庭中存在重要地位。
1、一個家庭的人文家風，傳統道德影響是一個家庭發展的方向。
著名教育家普德曼說："播種一個行動，你會收穫一個習慣；播種一個習慣，你會收穫一個個性；播種一個個性，你會收穫一個命運。" 那麼如果，這個家庭以孩子的教養為重點，那麼他將會獲得一個有教養的孩子。我國古代的許多名人，在歷史上有突出貢獻的人，都有一本家訓，這就是教養的具體實施所在，
比如《顏氏家訓》、《朱子治家格言》等。所以我們要把教養上升為一個家庭的主要任務之一。這樣才能確保，我們的孩子能夠有機會接受良好的行為與思想。
2、 父母必須對孩子的成長重視並負起責任。
父母是孩子的第一任老師，也是孩子成長過程中最重要的角色，家庭教育的主要人物本身就是父母，所以父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行。
1、 父母要在學習中不斷的提高自己的素養，以及完善自己的人格。
（1）父母作為孩子的第一任老師，我們必須自己先有教養，而後才能潛移默化的影響到孩子，您的人生觀，價值觀，一言一行，是孩子直接學習的榜樣和示範，我們要不斷的去學習，一方面對自身的修養是一個提高，另一方面，我們有能力去教育我們的孩子，朝著良性的方向發展。而且在現階段，競爭日趨激烈，孩子的壓力也很大，我們只有完善自己的人格，有能力保證自己在生活中立於不敗之地，平衡自己的心靈，才能有經驗讓孩子在成長的過程中，避過一些難過的坑。
當然，一個孩子有沒有教養，不只是一些禮貌上的表現，他還是一個綜合素質的體現，教養不就是教育和修養嗎？
（2）我們的父母不僅要有一套讓孩子能夠成績良好的法寶，更要有一套做人的準則，和待人接物的良好的形象和外表，最低程度也有一個對於好壞事物的一個評價標準，知道什麼好什麼壞，這樣在對於孩子教養問題上才能有的放矢。
比如，孩子吃飯的時候應該保持一個什麼樣的姿勢，寫字的時候應該是什麼樣的資勢，還有在學習的時候應該如何專注，受到別人幫助時應該如何去做……這些都是做父母應該具有的可視化的一個標準。即就是要把孩子教育成一個什麼樣子，才算是有教養的孩子。
我國古代的聖賢不都是這樣教育子孫的麼，比如朱熹留有《朱子治家格言》，顏真卿有《顏氏家訓》，曾國藩有《曾國藩家書》等。他們都有一個明確的方向和目標。
（3） 不能忽略細節而只要求做到大概。
古語云："不積小流，無以成大海，不積硅步，無以成千裡"，"不以善小而不為，不以惡小而為之"這都說明我們不能不拘小節，只有一點一點的實際教育孩子做到，才能由於量變達到質變，讓孩子整個氣質，從核心上達到有教養的目的。
比如孩子吃飯的時候，有一小點錯語，我們堅決不能姑息，要讓他明白有教養孩子的做法，不能任性，要體恤別人，和顧全大局。通過講道理、批評，鼓勵，誇獎等手段，讓他們明白有教養的做法的好處，並能堅持養成此習慣。因為孩子都是聽話的動物。只要你心平氣和，他還是會聽的。而且只要孩子做的對，你就應該誇獎，這樣他才能夠堅持下去，而不為外界惡習所幹擾。因為他從正確的行動中得到了獎勵。
2、 父母不能以任何藉口或理由，放鬆對於孩子的教育。現在很多父母都以掙錢為目的，認為只有富足的物質生活才能給孩子以優質的教育資源，和保障，這一點我並不否認，但是不能一味的去追求物質的財富，而忽略了對於孩子精神層面的培養。
教養何嘗不是如此，古語云："腹有詩書氣自華。"一個人的精神層面，才是決定一個人是否能夠享受生活和創造幸福的生活的主要因素。
好多父母也在抱怨，自己在家庭中要忙工作，還要忙家庭中其他的瑣事，更重要的是好多家長面臨著上有老下有小的生活環境，自己根本沒有時間參與孩子更多的教育。但是這並不能改變，你的孩子在成長的過程中會因為你的困難，而自然而然的有教養，優秀起來，相反的，你的投入和你的孩子的成長優秀與否，恰恰成正比，而且孩子是否有教養，關乎著他的前途命運，和他以後是否能夠很好的走向社會、融入社會會，所以如果你愛孩子，就要對他負責，那怕你很累，這也是對自己的一個考驗和對家庭的負責。
我敢問一下，那個優秀的孩子的家長是閒著的，他們的父母同樣是在各種條件制約中逆行而來，讓自己的付出成為了看得見摸得著的成績。可憐天下父母心，我們雖不是一個起點，但也要奮力去拼博，付出，為了明天更美好的生活。孩子不但是我們國家的未來，更是你們家庭的未來。
3、 不要以任何理由給孩子開脫。孩子只因為是孩子，是因為他不懂得規矩。每個孩子都是在犯錯中長大，如果我們大人在他犯錯的時候，不給予糾正錯誤，不給予他們道理的講述，而是因為溺愛或保護一味的為他開脫，那麼這個孩子將會視錯誤的行為為規矩，就會變成別人眼中的沒教養的孩子。
就像我開篇所講的那個手提木棍的孩子一樣，他的父母不但沒有給他講道理，制止和別人的惡鬥撕扯，而且還變本加厲的將這種粗暴而沒有教養的行為，當成一種勇敢，當成自己的一種優勢。這樣就對孩子的發展埋下不好的種子。這個種子如果在長時間的孕育下，必定會鑄成大錯。
"孩子還小。"這樣是最毒的愛，因為他剝奪了讓孩子認識真正世界的機會，他在您的謊言和縱容中失去了成長的機會，當你老去的時候，也就是他面對的時候，那個時候，他不但不會感激你，相反的，會埋怨你，因為你沒有給他嚴要求，沒有給他正確的觀念和教養，致使他在人前人後，遭受不公待遇，四處碰壁。
末代皇帝不就是一個例子嗎？當環境發生變化的時候，他竟然連自己的衣服都不會穿，而他那些封建皇旁的思想與行為，不為革命黨人所容，不為新社會人所容。
4、 家庭成員之間日常的待人接物，必須相互尊重，符合禮儀。 中國社會里的飯局是中國固有的文化生態的一個方面，我們做父母的就應該在吃飯的時候，多做出榜樣，並講明道理，要教會孩子長幼有序，應該謙虛禮讓，別人在夾菜的時候，不要轉桌子，當有人夾菜的時候，不要爭搶。另外還要告誡孩子吃多少拿多少，不可以浪費，此外，那怕是碰到自己特別喜歡吃的菜，也要學會分享，不要吃獨食。
5、 要引導孩子學會交友，學會與人相處。做父母的要以身作則，教會孩子與人相處，以和為貴，相互之間要學會換位思考，要有寬容之心，容人之量，不能一說二罵三出手，打做一團。教養主要表現在人與人的交往中，如果有一些年齡相仿的朋友，孩子就會學會如何與人相處，學會怎麼去分享，學會承受一些委屈。當然如果有個兄妹就更好了，他還會學會擔當、忍讓、友愛等等!
此外，還要引導孩子學會交一些良師益友，不能和一些品德敗壞，行為惡劣的人為伍，要遠離負能量的人，多跟正能量的夥伴來往，並能發現他們身上的長處，並學習他們。
總之，一個孩子有沒有教養跟家庭息息相關，我們不能糾結在物質是否充盈上，而應該物質與精神並重，給孩子賦能，讓孩子變得有教養，成為一個人見人愛，花見花開的優秀的孩子。
6、 要多跟孩子溝通，瞭解孩子內心的想法，和發現他的問題，給予幫助。孩子是一個獨立的個體，況且他不可能始終都待在父母的身邊，他有自己的活動範圍，有自己的接觸環境，我們對他的心理的想法不是能夠全面掌握，所以我們得學會跟他溝通，瞭解他的想法，和他所遇到的人和事。
(1) 多問孩子的感受。孩子在外面總有遇到不順心的事，做為他們對於和在家裡不一樣，因為有我們愛護，而在外面他遇到不順心的事情後會不所不解，為什麼會這樣，會讓他產生一些不良好的想法或動機，所以我們得了解，並跟他溝通解，讓孩子學會去解決自己內心的矛盾，從而讓他不會產生那些沒有教養的行為或語言。
(2) 多問孩子有成就的地方。孩子好的地方我們必須要讓他成為孩子有教養的能量池，讓他堅持做下去，這就要讓他有成就感，比如，自己工作了一天，回到家裡的時候，孩子突然間問你累不累，並給你倒了一杯水，這就是一個非常有教養的行為，我們得承認孩子懂事，並談出自己感受，說出自己感到幸福的話語，這樣孩子就會感到愛的存在，感受到他能給別人帶來幸福，這樣的事他就會發生在和其他人相處的時候。
(3) 多瞭解學校裡讓孩子感受不好的人和事。學校裡並不是所有的老師和同學都是有教養的，我們得給他解釋這個世界不是完美的，我們不但要保持自己有教養，還要注意遠離那些負能量的人與事。
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