問題青年
婚姻是人類擺脫矇昧邁向進步的標識！由原始的群婚，到母系社會的知其母不知其父，再到父系社會的三妻四妾，男女都沒有在精神層面實現平等，人類進入一夫一妻的對偶婚，才至少在形式上實現了男女平等！
張育新
婚姻隨著社會文明的逐漸發展而逐漸規範，但並不是因為有了文明才有了婚姻。
德國社會學家L.穆勒曾把婚姻歸為三種動機，即經濟、子女和感情，古代社會，婚姻的主導動機源於婦女是創造財富的活動工具，娶妻是為了增加勞動力，人的性慾在婚姻之外可以得到滿足。人類婚姻史的第二時期，婦女勞動範圍逐漸變小，財富及繼承問題日趨突出，於是關於個人至親骨肉的後代觀念便成了婚姻的主導動機。婚姻是為了生育合法的兒女和照管家室。第三時期，婦女社會地位起了變化，個人自由成為社會生活的基本準則，其次才是生兒育女和權衡經濟。現代社會，經濟和子女這兩個因素在婚前考量和婚後佔有的比重仍然佔重要地位。婚、姻二字的涵義，分別是男女通過合法手續結為夫妻和結親的男家，夫或夫之父。所以，婚姻的含義別無其他，僅僅是男女通過合法手續明確關係，得到包括父親在內的家庭成員的認可，成為一員。
瞻逸漫談
首先這個問題的前提假設是不正確的，婚姻是不能用副產品這樣的概念來敘述的。現代文明既包括生產方面的工業生產文明，更包括精神層面的哲學文明。當人類脫離動物越久，哲學文明越深入，作為現代文明重要組成部分的婚姻是必然產物，有利於社會穩定。絕不是副產品的概念。
三省堂主凌雲逍遙
婚姻怎麼會是現代文明的副產品呢，文明的發展，人類的進步，婚姻也會隨著社會的發展而發展。我們都聽過“生命誠可貴，愛情價更高”這句話，婚姻就是愛情的結晶，倆個人有了崇高的愛情，便會走向婚姻，這是很美好的。有些人會說:那為什麼現在生活中有那麼多的婚姻出現問題呢。對於這個問題，我只能說現在的人們沒有看清婚姻的實質，他們只看清了婚姻的表面，所以有些人才會把婚姻當做了現代文明的副產品。而如果我們能從錢鍾書和楊絳，沈從文和張兆和的愛情故事中學到一些可能會對自己的婚姻有所深入瞭解，或許會有很深的感悟。以上謹代表個人觀點哈。
爭做快樂人
從母系社會到父系再到現代婚姻，男女婚姻是家庭的法制保障,人類繁衍的基礎。
現代的婚姻更加註重平等、自由、忠誠與和諧。
有愛情有利益的婚姻，是上上等。如果你有這樣的機會，這是人世間最大的福分。
沒愛情有利益的婚姻，是中等。這樣的婚姻，倒是也可以牢固。而且這樣的婚姻恐怕大家身邊都不少。
有愛情沒利益的婚姻，是下等。當激情和纏綿變換成每一日的柴米油鹽，而自己又無力去改變自己和對方的生活質量的時候，你便會發現，人生真是太殘酷了。
說婚姻是副產品就有點太悲觀了！婚姻是社會穩定的基礎，也是家庭穩定的基礎，可以維護家庭成員的合法利益。
康普生一健康照亮人生
大家好！我來說一下！婚姻不是你想的那麼壞！婚姻是拿來互相尊重！互相理解！互相配合！有些人對女人的彩禮有意見！請不要多想！現在發達社會！錢是要人去努力💪！女人收彩禮也是應該的！只有這樣女人才有安全感！女人地位！所以男人都要尊重女人！要愛惜女人！要關心女人！要體貼女人！要善待女人！只有這樣才能得到幸福的生活！好謝謝🙏！
S大金石
與其說婚姻是現代文明的“副產品”，不如說因為有了一夫一妻的婚姻，我們才走入了現代文明！
蜀山小路
文明的發展是現代婚姻與以前有所改變，副產品這個詞語很難解釋，雖然有很大聯繫但難與如其混淆。
知音無限3
不能說是副產品，如果沒有現代的婚姻，社會在性方面就沒有了秩序，也就不會有現代文明的社會發展。個人見解。
